Iracema, a virgem dos lábios de mel

Negação e afirmação da indianidade no Ceará contemporâneo

Datos Bibliográficos

ID4123370
AutoresJoceny De Deus Pinheiro (University for International Integration of the Afro-Brazilian Lusophony, autor de correspondencia)
Año2016
Volumen1
Número1
Fecha de publicación2016-06-23
Open AccessSí
TipoARTICLE
RevistaGIS - Gesto Imagem e Som - Revista de Antropologia (JOURNAL)
Identificadores de la revistaISSN: 2525-3123 • E-ISSN: 2525-3123
EditorialUniversidade de Sao Paulo, Agencia USP de Gestao da Informacao Academica (AGUIA) (PUBLISHER)
DOI10.11606/issn.2525-3123.gis.2016.116353
OpenAlexW2475780433
IdiomaPT
Citas recibidas1
Referencias citadas11

O presente artigo explora o lugar da imagem romântica de Iracema, figura literária criada por José de Alencar, enquanto símbolo de cearensidade e indianidade que é evocado em representações discursivas do cotidiano cearense tanto para negar quanto para afirmar processos de identificação indígena contemporâneos. Exemplos etnográficos oriundos de uma pesquisa de campo realizada no estado do Ceará, ao longo de vários anos (1998-2008), com lideranças indígenas dos povos Pitaguary, Tapeba, Tremembé, Jenipapo-Kanindé e Potyguara, demonstram que, se, por um lado, a imagem-símbolo de Iracema é utilizada para desautorizar a fala daqueles que reivindicam o reconhecimento de sua identidade étnico-racial, por outro, ela é apropriada como uma referência ou modelo de indianidade que serve justamente para autenticar uma auto-identificação em que os sujeitos se concebem sobretudo como indígenas, ao mesmo tempo em que se veem como pertencentes a populações mestiças - de caboclos, negros, sertanejos ou simplesmente "índios misturados", assim revelando uma realidade em que várias formas de categorização identitária não excluem uma ênfase na noção de indianidade

Indigenous Studies in Latin America

Herramientas

Abrir DOIOpen Access