Ne pas perdre la foi dans l'imamat ». Comment se maintiennent les « vocations » d'imams bénévoles en France

Datos Bibliográficos

ID4241994
AutoresSolenne Jouanneau (autor de correspondencia)
Año2011
Volumen84
Número4
Páginas103-125
Fecha de publicación2011-12-01
Peer ReviewedSí
Open AccessNo
TipoARTICLE
RevistaSociétés contemporaines (JOURNAL)
Identificadores de la revistaISSN: 1150-1944 • E-ISSN: 1950-6899
EditorialCAIRN (PUBLISHER)
DOI10.3917/soco.084.0103
OpenAlexW1987662900
IdiomaFR
Citas recibidas3
Referencias citadas13

En France, l'imamat permet d'exercer une autorité morale donnant accès à certaines gratifications symboliques et/ou financières. Mais ceux qui occupent ce rôle expérimentent aussi des situations difficiles : menaces d'expulsion, surveillance policière, surveillance communautaire, etc. Dans le cas des imams bénévoles se surajoutent aussi potentiellement les tensions familiales et professionnelles. Un tel constat invite à s'interroger sur la manière dont se maintient l'engagement dans l'imamat, en se demandant comment certains individus, surtout lorsqu'ils agissent bénévolement, parviennent à entretenir, pour eux-mêmes comme pour les autres, la croyance dans le bien fondé d'être et de rester imam ( i.e. d'agir et de se définir durablement comme tel). Après avoir présenté, d'une part, les différentes catégories d'incidences biographiques que génère ce type de militantisme et, d'autre part, les possibles rétributions symboliques qui y sont attachées, cet article tentera donc de comprendre comment rétributions et désagréments attachés à cet engagement prennent sens en fonction des trajectoires et des socialisations militantes

Humanities · Political science · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender · Philosophy · Political and Social Issues · Religion, Society, and Development