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A genealogia do poder em Foucault

As práticas discursivas e a sociedade disciplinar

Datos Bibliográficos

ID5312630
AutoresGuilherme Paiva De Carvalho Martins (Universidade do Estado do Rio Grande do Norte), Guilherme Paiva Martins, Márcio Amaral (0000-0001-8112-2189, Universidade de Brasília), Marcela Carvalho Amaral
Año2011
Volumen10
Número1
Páginas93-110
Fecha de publicación2011-08-17
Peer ReviewedSí
Open AccessSí
TipoARTICLE
RevistaPrisma Juridico (JOURNAL)
Identificadores de la revistaISSN: 1677-4760 • E-ISSN: 1983-9286
EditorialUniversidade Nove de Julho (PUBLISHER • BR)
DOI10.5585/prismaj.v10i1.2698
OpenAlexW2067674571
IdiomaPT

Esse artigo trata da genealogia do poder em Foucault. Para a compreensão do método genealógico proposto por Foucault, destaca-se, nesse estudo, a influência da genealogia dos valores morais de Nietzsche. A partir do desenvolvimento da genealogia, Foucault analisa a constituição de mecanismos de controle necessários para a formação dos indivíduos na sociedade industrial. Técnicas de controle, baseadas na punição e na recompensa se tornaram fundamentais para o controle do corpo em instituições, tais como escolas, fábricas, hospitais e prisões. Assim, Foucault caracteriza a sociedade disciplinar como uma forma de organização que privilegia a proteção das riquezas e a formação dos indivíduos para o sistema industrial. A genealogia de Foucault contribui, de forma significativa, para a reflexão epistemológica acerca das relações entre o conhecimento, o discurso, as práticas sociais, as tecnologias e o poder na sociedade contemporânea

Michel foucault · Brazilian cultural history and politics · Cultural, Media, and Literary Studies · Linguistics and Education Research

Velocidad de citaciónhistorical
Altamente citadoNo
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