Les durkheimiens face aux Formes élémentaires (1912-1939)
Datos Bibliográficos
| ID | 5776798 |
|---|---|
| Autores | Jean-Christophe Marcel, Jean‐christophe Marcel (autor de correspondencia) |
| Año | 2012 |
| Volumen | 62 |
| Número | 2 |
| Páginas | 465-481 |
| Fecha de publicación | 2012-10-01 |
| Peer Reviewed | Sí |
| Open Access | No |
| Tipo | ARTICLE |
| Revista | L Année sociologique (JOURNAL) |
| Identificadores de la revista | ISSN: 0066-2399 • E-ISSN: 1969-6760 |
| Editorial | CAIRN (PUBLISHER) |
| DOI | 10.3917/anso.122.0465 |
| OpenAlex | W2149624873 |
| Idioma | FR |
| Referencias citadas | 8 |
La réception des Formes élémentaires de la vie religieuse chez certains des principaux collaborateurs de Durkheim se caractérise, surtout après 1918, par une focale sur quelques thèmes : totémisme et religion, débat Durkheim-Lévy-Bruhl, origine religieuse de la pensée conceptuelle, effervescence collective et double nature de l'homme. Ces caractéristiques suggèrent que sont alors en jeu les conditions de possibilité d'une théorie sociologique de la connaissance susceptible d'expliquer l'intégralité des états mentaux propres à la vie en groupe
Diverse Cultural and Historical Studies · Emile Durkheim and Sociology · Historical and Scientific Studies
| Velocidad de citación | historical |
|---|---|
| Altamente citado | No |