Sur La Raison graphique. La domestication de la pensée sauvage de Jack Goody

Datos Bibliográficos

ID5791598
AutoresJean-Marie Privat (Centre de Recherche sur les Médiations, autor de correspondencia)
Año2018
Volumen33
Número33
Páginas299-323
Fecha de publicación2018-09-01
Peer ReviewedSí
Open AccessSí
TipoARTICLE
RevistaQuestions de communication (JOURNAL)
Identificadores de la revistaISSN: 1633-5961 • E-ISSN: 2259-8901
EditorialOpenEdition (PUBLISHER)
DOI10.4000/questionsdecommunication.12581
OpenAlexW2895893964
IdiomaFR
Citas recibidas3
Referencias citadas31

L'ouvrage de Jack Goody, La Raison graphique. La domestication de la pensée sauvage (1979 [1977a]), est très rapidement devenu un classique des sciences sociales - sciences scripturales avant tout. Or, l'anthropologue propose de considérer le langage écrit moins comme un code fonctionnel plus ou moins sophistiqué de transcription de la parole que comme un mode de (re-)production spécifique de la pensée. Les analyses de cet ordre graphique (manuscrit, imprimé, numérique) tendent à mettre en évidence comment la structuration tabulaire et l'ordonnancement hiérarchique de la page (graphique, tableau, index, liste, etc.) informent un rapport inédit à la langue et au monde (objectivation, abstraction, distanciation, mémorisation, etc.). Toutefois, comme l'indique le titre original du livre - The Domestication of the Savage Mind, cette emprise exponentielle et multiforme de la communication écrite se fait dans des logiques d'hybridations langagières permanentes et au prix d'une nécessaire et souvent rude domestication de la pensée sauvage. La présente contribution examine quelques aspects de ces processus, historiques et éducatifs, cognitifs et sémiotiques, culturels et symboliques, en s'efforçant de clarifier ce que l'on peut entendre et attendre de cette fameuse pensée sauvage (Lévi-Strauss, 1962), largement synonyme de (dé-)raison orale

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