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La patrimonialisation des formes musicales et artistiques

Anthropologie d’une notion problématique

Datos Bibliográficos

ID5800525
AutoresLuc Charles-Dominique (Université Côte d'Azur, autor de correspondencia)
Año2014
Volumen35
Número1
Páginas75-101
Fecha de publicación2014-09-09
Peer ReviewedSí
Open AccessNo
TipoARTICLE
RevistaEthnologies (JOURNAL)
Identificadores de la revistaISSN: 1481-5974 • E-ISSN: 1708-0401
EditorialConsortium Erudit (PUBLISHER • CA)
DOI10.7202/1026452ar
OpenAlexW2090496888
IdiomaFR
Citas recibidas9
Referencias citadas17

La notion de Patrimoine culturel immatériel (PCI) assez récemment formalisée sous l'égide de l'Unesco (2003), constitue l'aboutissement de deux siècles de politiques nationales à visées patrimoniales. Née d'une volonté de préservation et aussi du contexte européen de la création des identités nationales au xix e siècle, elle est totalement corrélée aux institutions sociales et politiques (notamment étatiques), à l'instauration progressive d'une mémoire collective nationale, aux notions protéiformes d'identité, depuis l'identité nationale aux multiples formes d'identités locales et micro-locales. Alors qu'elle épouse totalement les diverses formes de territorialisation culturelle, politique et l'ensemble des revendications qui s'y rattachent, la patrimonialisation est aujourd'hui à la fois un phénomène en expansion fulgurante et un objet d'études fécond pour les sciences humaines et sociales. Ces dernières s'interrogent en effet soit sur « l'émotion patrimoniale » individuelle ou institutionnelle, à la base du processus, soit sur la mise en place de la « machine patrimoniale », à savoir l'ensemble de la « chaîne patrimoniale », de ses phases successives et de ses acteurs, le tout étant aujourd'hui tellement répandu que certains n'hésitent plus à parler de « totalitarisme patrimonial » en regard des dangers de réification et de muséification des cultures qui pourraient en résulter. Alors qu'en France tout au moins, le secteur associatif des musiques et danses traditionnelles s'est rangé globalement derrière cette nouvelle bannière du PCI, cet article tente de faire de façon synthétique l'anthropologie de cette notion problématique

Contemporary art, education, critique · Cultural Identity and Heritage · French Urban and Social Studies

  • Introduction. Music

    Open Access•Elsa Broclain, Benoît Haug et al.•Transposition•2019

  • Le politique, le savant et le populaire

    Isabelle Mayaud•Genèses•2019

  • Les captations audiovisuelles dans les performances rituelles

    Open Access•Melanie Nittis•SociologieS•2023

  • Un Janus à deux visages. Patrimonialisations du religieux initiatique et discours de la tradition dans les musiques « tradi-modernes » du Gabon

    A Aterianus-Owanga•Autrepart•2017

  • Commemorating the deadly other side of externalized borders through “migrant-martyrs”, sacrifices and politizations of (irregular) migration on the international migrants' day in Mali

    Open Access•Almamy Sylla, Susanne U Schultz•Comparative Migration Studies•2020

  • Putting the drum in conundrum

    Jérôme Camal•International Journal of Heritage…•2016

  • The challenges of institutionalization of musical knowledge

    Open Access•Ingrid Le Gargasson, Marianne Pasty-Abdul Wahid•Revue d'Anthropologie des…•2020

  • Los desafíos de la institucionalización musical

    Open Access•Ingrid Le Gargasson, Natalia Parrado•Revue d'Anthropologie des…•2020

  • Les enjeux de l'institutionnalisation des savoirs musicaux

    Open Access•Ingrid Le Gargasson•Revue d'Anthropologie des…•2020

  • Domestiquer l’histoire

    Open Access•Daniel Fabre•Domestiquer l’histoire•2000

  • La fabrique du patrimoine

    Open Access•N Heinich•La fabrique du patrimoine•2009

  • L’ethnologie devant le monument historique

    Open Access•Daniel Fabre•Domestiquer l’histoire•2000

  • Nouvelles perspectives dans la description des musiques de tradition orale

    Simha Arom•Revue de musicologie•1982

  • La tradition n'est plus ce qu'elle était

    Open Access•Gerard Lenclud•Terrain•1987

  • Le Folklore refoulé ou les séductions de l'archaïsme

    Nicole Belmont•L Homme•1986

  • Prolifération du musée

    Édouard Pommier•Le Débat•1991

  • La fin des paysans. Changements et innovations dans les sociétés rurales françaises

    Open Access•Abebe Woldesenbet Aseffa, Henri Mendras•Population•1972

  • La fin des terroirs. La modernisation de la France rurale, 1870-1914

    Open Access•Madeleine Rebérioux, Eugen Weber•Le Mouvement social•1985

Obras citantes distintas9
Citas por año0,9
Intervalo de citas2016 - 2023 (8)
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Altamente citadoNo
Tipos de citaNeutras: 9
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