Alma Piedosa, Corpo São

O Papel Da Devoção Na Cura Das Doenças No Brasil Colonial

Datos Bibliográficos

ID5852887
AutoresAna Carolina De Carvalho Viotti (0000-0002-3244-3514, Universidade Estadual Paulista (Unesp)), Clara Braz Dos Santos (0000-0002-7669-2133, Universidade Estadual Paulista (Unesp))
Año2020
Número26
Fecha de publicación2020-01-01
Peer ReviewedSí
Open AccessSí
TipoARTICLE
RevistaAlmanack (JOURNAL)
Identificadores de la revistaISSN: 2236-4633 • E-ISSN: 2236-4633
EditorialFapUNIFESP (SciELO) (PUBLISHER)
DOI10.1590/2236-463326ea01519
OpenAlexW3114911877
SCIELO_PIDS2236-46332020000300503
IdiomaPT
Referencias citadas13

A crença de que a saúde do corpo estava intimamente atrelada às virtudes da alma fez-se premissa entre clérigos, religiosos, moralistas - e também entre médicos -, razão pela qual tratar os males da carne a partir de medicamentos para o espírito não foi incomum na América Portuguesa ao longo do período colonial, especialmente no século XVIII. Dos muitos "remédios" que poderiam ser aplicados àqueles corpos doentes e às almas pecaminosas, o recurso aos santos salta aos olhos como o mais eficaz, e obras como a Botica preciosa, e thesouro precioso da Lapa, escrita pelo missionário paulista Ângelo de Siqueira (1707-1776) e publicada em 1756, passam a ser cada vez mais usuais. Neste estudo, serão perscrutados os escritos produzidos por uma série de letrados católicos que, ao instruir os fiéis, prescreviam, a exemplo de Siqueira, as melhores formas de conservar ou reestabelecer, ao mesmo tempo, a saúde do espírito e do corpo

Art · Humanities · Political science · Food, Nutrition, and Cultural Practices · History of Colonial Brazil · History of Medicine and Tropical Health · Philosophy

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