Quel genre de convictions dans les Conventions ? Esquisses d’auto-ethnographie des droits humains des femmes en tant qu’économies morales

Le cas des Modifications Génitales Féminines

Datos Bibliográficos

ID6136451
AutoresMichela Fusaschi (0000-0002-6849-6159, autor de correspondencia)
Año2020
Volumen22
Número1
Fecha de publicación2020-01-01
Peer ReviewedSí
Open AccessSí
TipoARTICLE
RevistaArchivio antropologico mediterraneo (JOURNAL)
Identificadores de la revistaISSN: 2038-3215 • E-ISSN: 2038-3215
EditorialOpenEdition (PUBLISHER)
DOI10.4000/aam.2832
OpenAlexW3007390177
IdiomaFR
Citas recibidas1
Referencias citadas22

À partir d’une enquête de terrain d’une vingtaine d’années, l’auteure a choisi dans cet article, deux exercices d’auto-ethnographie en Italie dans le domaine de la santé sur le cas des soi-disant Mutilations Génitales Féminines/MGF qu’elle appelle, en expliquant pourquoi, Modifications/MoGF et en associant une critique de documents internationaux notamment, de la Convention d’Istanbul contre la violence à l’égard des femmes. À travers l’analyse de notions telles que culture, tradition, genre, victime et patriarcat, présentes dans ces textes en clé antihistorique et essentialiste, l’auteure entend souligner l’impact d’un féminisme occidental, néolibéral et différentialiste, sur ces mêmes concepts qui dès lors se donnent à lire comme le résultat de “convictions”, et d’un langage global consensuel qui participe à nourrir la rhétorique des droits humains des femmes en tant qu’économies morales. Enfin, l’auteure veut montrer comment ces mêmes concepts peuvent être incorporés et performés stratégiquement par les acteurs sociaux afin de créer un sujet moral transnational à la place d’un sujet de justice

Art · Humanities · Political science · Feminism, Gender, and Sexuality Studies · Historical Gender and Feminism Studies · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender