Presente atrapado, o los afectos cautivos del encarcelamiento
Datos Bibliográficos
| ID | 6166301 |
|---|---|
| Autores | Nicolás Díaz Letelier (0000-0001-8485-9194, Princeton University, autor de correspondencia) |
| Año | 2022 |
| Número | 45 |
| Páginas | 93-104 |
| Fecha de publicación | 2022-07-11 |
| Peer Reviewed | Sí |
| Open Access | Sí |
| Tipo | ARTICLE |
| Revista | Revista Chilena de Antropología (JOURNAL) |
| Identificadores de la revista | ISSN: 0716-3312 • E-ISSN: 0719-1472 |
| Editorial | Universidad de Chile (PUBLISHER • CL) |
| DOI | 10.5354/0719-1472.2022.67756 |
| OpenAlex | W4285734450 |
| Idioma | ES |
| Referencias citadas | 8 |
Este artículo explora la experiencia cotidiana del tiempo en el marco de la cautividad. Mediante una serie de fotografías conjuntamente producidas entre los hombres encarcelados en el Complejo Penitenciario de Isla de Pascua -la así llamada cárcel más feliz del mundo- y yo, acá describo cómo los constreñimientos cotidianos de un presente capturado son en sí mismo un evento, y cómo estos pueden comprometer críticamente la propia continuidad en el tiempo. A partir de las reflexiones de las personas privadas de libertad sobre el vínculo entre las fotografías y la narración del tiempo, este foto-ensayo afirma que las fotografías, como cuerpos más allá de las imágenes, pueden obrar como bisagras de perspectivas en las que un encuentro puede ocurrir, haciendo de la narración del tiempo una posibilidad afectiva donde la experiencia puede ser puesta en común. Finalmente, concluye destacando cómo es que el tiempo, así como puede ser manejado, torcido y distorsionado, también puede salirse completamente de control, comprometiendo el presente de formas impredecibles y a veces también devastadoras, poniendo de manifiesto la centralidad de la irregularidad del tiempo en un mundo desigual
Art · Humanities · Criminal Justice and Corrections Analysis · Memory, violence, and history · Participatory Visual Research Methods
| Velocidad de citación | historical |
|---|---|
| Altamente citado | No |