Fetiches kongo, momias atacameñas y soberanía colonial

Trayectoria de Gustavo Le Paige s.j. (1903-1980)

Datos Bibliográficos

ID7433294
AutoresJ Pavez Ojeda (0000-0003-0685-2290, Universidad Católica del Norte, autor de correspondencia)
Año2012
Número44
Páginas35-72
Fecha de publicación2012-01-01
Peer ReviewedSí
Open AccessSí
TipoARTICLE
RevistaEstudios Atacameños Arqueología y antropología surandinas (JOURNAL)
Identificadores de la revistaISSN: 0716-0925 • E-ISSN: 0718-1043
EditorialUniversidad Catolica del Norte - Chile (PUBLISHER)
DOI10.4067/s0718-10432012000200003
OpenAlexW2123002127
SCIELO_PIDS0718-10432012000200003
IdiomaES
Citas recibidas12
Referencias citadas7

Luego de varios años de misión en el Congo Belga, dedicado a la evangelización y a la etnografía, el sacerdote jesuita Gustavo Le Paige se instala en el oasis de San Pedro de Atacama, e inicia un plan de excavaciones arqueológicas que lo llevarán a desenterrar varios miles de cuerpos de los cementerios indígenas atacameños.A partir del análisis de su archivo, mostraremos que detrás de este aparente giro disciplinario como efecto de su salto transatlántico (de la etnología a la arqueología, de África a América), encontramos una cierta continuidad de interés en una materialidad fetichizada como vestigio de culturas en "desaparición".Tanto en el Congo como en Atacama, Le Paige se volvió un agente de resignificación de los objetos, transformando su valor de culto (fetiches de las religiones congo o nkissi, cuerpos momificados y ajuares de los "abuelos" atacameños) en valor de exhibición para las colecciones museísticas de sociedades "civilizadas

Archaeology · Art · Ethnography · Geography · Humanities · Cultural and Social Studies in Latin America · Indigenous Cultures and History · Migration, Education, Indigenous Social Dynamics