La France du Nord (Champagne-Ardenne, Île-de-France, Nord, Basse-Normandie, Haute-Normandie, Pas-de-Calais, Picardie)

Cultes et sanctuaires en France à l'âge du Fer

Datos Bibliográficos

ID7536660
AutoresJean-Louis Brunaux (Archéologie et Philologie d’Orient et d’Occident, autor de correspondencia), Claude Malagoli (Archéologie et Philologie d’Orient et d’Occident), Bernard Lambot (Institut de Recherche sur les ArchéoMATériaux), Gérard Bataille (Université de Bourgogne)
Año2003
Volumen60
Número1
Páginas9-73
Fecha de publicación2003-01-01
Peer ReviewedSí
Open AccessSí
TipoARTICLE
RevistaGallia (BOOK_SERIES)
Identificadores de la revistaISSN: 0016-4119 • E-ISSN: 2109-9588
EditorialCNRS Éditions (PUBLISHER • FR)
DOI10.3406/galia.2003.3143
OpenAlexW1992195048
IdiomaFR
Citas recibidas12

C'est dans le Nord de la France qu'ont été mis en évidence pour la première fois d'authentiques sanctuaires attribuables aux Celtes de La Tène moyenne (IIIe s. avant J.-C.), essentiellement grâce aux fouilles de Gournay-sur-Aronde (Oise). Les principales caractéristiques de ces lieux de culte s'y sont révélées de façon exemplaire : espace sacré de plan quadrangulaire, matérialisé par un fossé et une palissade, porche d'entrée monumental, absence de temple mais présence au centre de l'espace d'un autel creux souvent associé à un foyer et généralement couvert d'un bâtiment de protection. Sur ces lieux les vestiges cultuels sont abondants : os animaux témoignant de la pratique régulière de sacrifices de bovidés, moutons et porcs, armes déposées en offrandes. Ces découvertes confirment largement les témoignages recueillis par les auteurs antiques et en permettent la relecture : ainsi les informations de Poseidonios sur la religion remonteraient pour la plus grande part à la fin du IVe s. et au début du IIIe s., et concerneraient les régions septentrionales de la Gaule. Désormais la recherche sur les lieux de culte en cette région s'oriente vers d'autres types d'installation, trophée, hérôon, lieu de justice

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