El laberinto de la hispanidad de Xavier Rubert de Ventós y el conflicto de la modernidad

M il novecientos noventa y dos serai seguramente un afio de celebraciones. Y tambi6n de discrepancias, ya que es de pensar que, al celebrarse un hecho hist6rico tan pol6mico y complejo como es el descubrimiento de Am6rica y su subsiguiente conquista y colonizaci6n, reverdezcan los mitos: positivos y negativos, leyenda negra como leyenda blanca, la visi6n del evento como un acto exclusivo de brutal explotaci6n y destrucci6n de los aborigenes americanos o la visi6n idealizadora que se interesard en acentuar-a expensas de otras realidades mais bien vergonzantes y penosas-la capacidad visionaria de Col6n, el heroismo de los conquistadores y la abnegaci6n de los misioneros espaiioles. Es por ello que un libro tan sobrio y ecuinime como es El laberinto de la hispanidad de Xavier Rubert de Vent6s, escrito para otra ocasi6n, 1pero que, por su temitica, anticipa el quincentenario, resulte particularmente interesante y revelador, dentro de una perspectiva revisionista, en la cual se juntan la conciencia hermen6utica e hist6rica para interpretar el pasado a la luz de una reflexi6n racional y objetiva de los hechos. La interpretaci6n del hecho hist6rico del descubrimiento ha estado, durante un siglo, ligada a la meditaci6n en tomo al propio ser colectivo efectuada por los espafioles a raiz de la p6rdida de sus colonias. Pero dicha meditaci6n, incitada mis por un sentimiento de culpabilidad y un deseo de auto-justificaci6n que por el inter6s de dilucidar los hechos dentro de su contexto hist6

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