Jean-Luc Solère
Biographic Data
| ID | 1026587 |
|---|---|
| NAME | Jean-Luc Solère |
| GIVEN NAMES | Jean-Luc |
| FAMILY NAME | Solère |
| SIGNATURE | SOLÈRE J |
| AFFILIATIONS | Boston College |
| ORCID | 0000-0003-3643-5439 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 8 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| WORKS AS AUTHOR | 8 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1994 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 0 |
Thomas de Bailly et la succession des formes
Dans des questions quodlibétiques disputées en 1303-1304, le théologien séculier Thomas de Bailly a défendu la théorie de la succession proposée par Godefroid de Fontaines comme solution au problème de l’intensification et rémission des qualités. En analysant les objections et réponses formulées dans ces questions, je montre que Bailly répondait non pas à Duns Scot mais à des opposants d’inspiration thomiste, dont Hervé Nédellec était probablemen…
Durand of Saint-Pourçain's Refutation of Concurrentism
The Dominican theologian Durand of Saint-Pourçain (ca. 1275-1334), breaking from the wide consensus, made a two-pronged attack on concurrentism (i.e., the theory according to which God does more than conserving creatures in existence and co-causes all their actions). On the one hand, he shows that the concurrentist position leads to the unacceptable consequence that God is the direct cause of man's evil actions. On the other hand, he attacks the …
Bayle historien et critique du matérialisme dans le dictionnaire
Bayle affirme que les atomistes auraient dû rester fidèles à une curieuse thèse attribuée au fondateur de l'atomisme, Démocrite, à savoir que les atomes ont une âme. En effet, montre Bayle par plusieurs arguments, il est impossible que la pensée émerge de la matière. Dès lors, l'atomisme doit se donner d'emblée la pensée comme présente dans chacun des atomes. Dans la même ligne, Bayle montre que, plus généralement, tout matérialisme conséquent do…
Silence et philosophie
All knowledge is conceptual and systematic, but if being cannot enter a system, then contemplation remains on the edge of knowledge, attentive to what exceeds this knowledge. There is a never-ending dialogue between being as something non-deductible and reason as a power of systematisation, but this dialogue is thought itself, and silence is a moment in this exchange. At least, silence which is not the absolute negation of being, its contrary, pu…
Godefroid de Fontaines et la théorie de la succession dans l’intensification des formes
Historien de la philosophie et de la théologie du Moyen Âge tardif, spécialiste des xiv e et xv e siècles, Zénon Kaluza a profondément marqué les études médiévales des dernières décennies. Ses travaux portent sur plusieurs grands thèmes de l’histoire doctrinale du Moyen Âge, notamment le «platonisme» parisien et pragois, les méthodes et les langages de la philosophie et de la théologie, les contextes institutionnels du savoir et, enfin, la questi…
The Question of Intensive Magnitudes According to Some Jesuits in the Sixteenth and Seventeenth Centuries
Journal Article The Question of Intensive Magnitudes According to Some Jesuits in the Sixteenth and Seventeenth Centuries Get access Jean-Luc Solère Jean-Luc Solère Centre National de la Recherche Scientifique, Paris Université Catholique de Louvain Search for other works by this author on: Oxford Academic PubMed Google Scholar The Monist, Volume 84, Issue 4, 1 October 2001, Pages 582–616, https://doi.org/10.5840/monist200184428 Published: 16 Dec…
La logique d'un texte médiéval
From the time that Peter the Lombard integrated considerations about the power of God into his attempt to provide a reasoned presentation of theology, this problem became an indispensable topic for discussion in medieval thought and also one of the most fruitful. By examining the possible limitations of or conditions for this power, thinkers came to inquire how to define the very concept of the possible. Aristotle's concept, which was elaborated …
De l'orateur à l'orant. La « rhétorique divine » dans la culture chrétienne occidentale
Dans l'espace chrétien, la prière, considérée comme acte de langage, énonciation humaine s'obligeant à des règles, a été très tôt confrontée à la rhétorique gréco-romaine et analysée avec les méthodes et les concepts de cette dernière. Comme pour le discours profane, on s'est efforcé d'élucider la nature de l' "oratio" religieuse, d'en dresser une typologie, d'en chercher les lois de composition en vue du meilleur effet de persuasion possible. Ap…
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De l'orateur à l'orant. La « rhétorique divine » dans la culture chrétienne occidentale
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La logique d'un texte médiéval
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The Question of Intensive Magnitudes According to Some Jesuits in the Sixteenth and Seventeenth Centuries
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