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Guy Coq

Biographic Data

ID1034430
NAMEGuy Coq
GIVEN NAMESGuy
FAMILY NAMECoq
SIGNATURECOQ G
AFFILIATIONSAcadémie de Versailles
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS11
TOTAL CITATIONS4
AUTHOR COUNT11
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR1999
LATEST PUBLICATION YEAR2012
H-INDEX1
  • La laïcité et l’école de la République

    Guy Coq•ARTICLE•Tréma•2012

    Trois grandes orientations caractérisent la laïcité en France dès les débuts ; d’une part, le catholicisme n’est plus reconnu comme religion d’État, ce dernier se marquant par sa neutralité, d’autre part l’État garantit le libre exercice des culte ce qui signifie que la République est indépendante de toute confession religieuse, et ce qui ouvre également à une éthique de la diversité. Enfin le lien social ainsi institué ne dépend plus d’une altér…

  • Le retour de la morale à l'école

    Guy Coq•ARTICLE•Esprit•2012

  • Une église minoritaire dans une société déchristianisée

    Guy Coq•ARTICLE•Esprit•2010•Cited by: 1

  • Benoît XVI devant le monde de la culture

    Guy Coq•ARTICLE•Esprit•2008

  • Pour un tournant dans la politique scolaire

    Guy Coq•ARTICLE•Esprit•2007

  • Des propositions françaises pour l'Europe

    Guy Coq, Gil Delannoi et al.•ARTICLE•Esprit•2006

    À quelles conditions le rejet du traité constitutionnel par les Français peut-il constituer un « choc salutaire » pour l'Europe ? Cela revient à se demander si la France se trouve en position de relancer des propositions à ses partenaires et si le modèle national qu'elle représente peut inspirer une ambition commune aux membres de l'Union européenne

  • Le « non » français: Les messages d'un vote

    Guy Coq, Gil Delannoi et al.•ARTICLE•Esprit•2006

    Moment démocratique pour les uns, vote d'incompréhension pour les autres, le choix du 29 mai 2005 renvoie à des lectures parfois divergentes, parfois complémentaires, des attentes politiques et sociales des Français. Entre le choc d'avril 2002 et l'ouverture du prochain cycle présidentiel, qu'en est-il des attentes démocratiques du pays

  • Faut-il changer la loi de 1905

    Guy Coq•ARTICLE•Hommes & migrations•2006

    Devant les problèmes nouveaux que pose aujourd'hui l'application de la loi de 1905, en particulier concernant le culte musulman, plusieurs voix se sont prononce'es pour sa révision. L'auteur qui n'y est pas favorable est convaincu que les difficultés d'ordre juridique peuvent être résolues dans le cadre de cette loi. Pour le reste, il défend l'enseignement des religions, l'éducation du citoyen, et affirme que toute construction identitaire passe …

  • Un principe universel

    Guy Coq•ARTICLE•Hommes & migrations•2005•Cited by: 3

    Envisager la portée du principe de laïcité d'un point de vue théorique, et définir ses articulations avec la démocratie, la République et la nation, tel est le projet de cet article. La laïcité conduit à la démocratie. Mais cette société laïque a défait l'ancien corps social bâti sur une religion et elle est fragilisée. Le recours à la République va lui permettre de reconstruire cette cohésion

  • Entre enseignants et élèves, questions posées à l'école

    Guy Coq•ARTICLE•Revue Projet•2003

    Resumé L'école est un lieu intermédiaire, une institution à la fois reproductrice et transformatrice

  • Christianisme et laïcité

    Guy Coq•ARTICLE•Hommes & migrations•1999

    La laïcité est longtemps apparue aux chrétiens comme l'ennemi. Cependant elle n'est l'ennemie que de leur propension à l'hégémonie. L'acte de foi nécessite une liberté dont la laïcité offre la garantie. L'auteur dégage trois niveaux de laïcité construits successivement depuis la coexistence pacifique jusqu'à la reconnaissance des églises en tant qu'institutions privée s, acteurs de la démocratie

  • Un principe universel

    Guy Coq•ARTICLE•Hommes & migrations•2005•Cited by: 3

    Envisager la portée du principe de laïcité d'un point de vue théorique, et définir ses articulations avec la démocratie, la République et la nation, tel est le projet de cet article. La laïcité conduit à la démocratie. Mais cette société laïque a défait l'ancien corps social bâti sur une religion et elle est fragilisée. Le recours à la République va lui permettre de reconstruire cette cohésion

  • Une église minoritaire dans une société déchristianisée

    Guy Coq•ARTICLE•Esprit•2010•Cited by: 1

  • Christianisme et laïcité

    Guy Coq•ARTICLE•Hommes & migrations•1999

    La laïcité est longtemps apparue aux chrétiens comme l'ennemi. Cependant elle n'est l'ennemie que de leur propension à l'hégémonie. L'acte de foi nécessite une liberté dont la laïcité offre la garantie. L'auteur dégage trois niveaux de laïcité construits successivement depuis la coexistence pacifique jusqu'à la reconnaissance des églises en tant qu'institutions privée s, acteurs de la démocratie

  • Entre enseignants et élèves, questions posées à l'école

    Guy Coq•ARTICLE•Revue Projet•2003

    Resumé L'école est un lieu intermédiaire, une institution à la fois reproductrice et transformatrice

  • Un principe universel

    Guy Coq•ARTICLE•Hommes & migrations•2005•Cited by: 3

    Envisager la portée du principe de laïcité d'un point de vue théorique, et définir ses articulations avec la démocratie, la République et la nation, tel est le projet de cet article. La laïcité conduit à la démocratie. Mais cette société laïque a défait l'ancien corps social bâti sur une religion et elle est fragilisée. Le recours à la République va lui permettre de reconstruire cette cohésion

  • Des propositions françaises pour l'Europe

    Guy Coq, Gil Delannoi et al.•ARTICLE•Esprit•2006

    À quelles conditions le rejet du traité constitutionnel par les Français peut-il constituer un « choc salutaire » pour l'Europe ? Cela revient à se demander si la France se trouve en position de relancer des propositions à ses partenaires et si le modèle national qu'elle représente peut inspirer une ambition commune aux membres de l'Union européenne

  • Le « non » français: Les messages d'un vote

    Guy Coq, Gil Delannoi et al.•ARTICLE•Esprit•2006

    Moment démocratique pour les uns, vote d'incompréhension pour les autres, le choix du 29 mai 2005 renvoie à des lectures parfois divergentes, parfois complémentaires, des attentes politiques et sociales des Français. Entre le choc d'avril 2002 et l'ouverture du prochain cycle présidentiel, qu'en est-il des attentes démocratiques du pays

  • Faut-il changer la loi de 1905

    Guy Coq•ARTICLE•Hommes & migrations•2006

    Devant les problèmes nouveaux que pose aujourd'hui l'application de la loi de 1905, en particulier concernant le culte musulman, plusieurs voix se sont prononce'es pour sa révision. L'auteur qui n'y est pas favorable est convaincu que les difficultés d'ordre juridique peuvent être résolues dans le cadre de cette loi. Pour le reste, il défend l'enseignement des religions, l'éducation du citoyen, et affirme que toute construction identitaire passe …

  • Pour un tournant dans la politique scolaire

    Guy Coq•ARTICLE•Esprit•2007

  • Benoît XVI devant le monde de la culture

    Guy Coq•ARTICLE•Esprit•2008

  • Une église minoritaire dans une société déchristianisée

    Guy Coq•ARTICLE•Esprit•2010•Cited by: 1

  • La laïcité et l’école de la République

    Guy Coq•ARTICLE•Tréma•2012

    Trois grandes orientations caractérisent la laïcité en France dès les débuts ; d’une part, le catholicisme n’est plus reconnu comme religion d’État, ce dernier se marquant par sa neutralité, d’autre part l’État garantit le libre exercice des culte ce qui signifie que la République est indépendante de toute confession religieuse, et ce qui ouvre également à une éthique de la diversité. Enfin le lien social ainsi institué ne dépend plus d’une altér…

  • Le retour de la morale à l'école

    Guy Coq•ARTICLE•Esprit•2012

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