Arnaud Berthoud
Biographic Data
| ID | 1049982 |
|---|---|
| NAME | Arnaud Berthoud |
| GIVEN NAMES | Arnaud |
| FAMILY NAME | Berthoud |
| SIGNATURE | BERTHOUD A |
| AFFILIATIONS | Centre Lillois d'Etudes et de Recherches Sociologiques et Economiques |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 10 |
| TOTAL CITATIONS | 2 |
| AUTHOR COUNT | 10 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1976 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2020 |
| H-INDEX | 1 |
De l’économie à l’éthique écologique
L’annonce de la catastrophe écologique plonge dans une crise profonde nos pensées sur l’éthique et l’économie. On peut présenter celle-ci selon une division en trois formes : économie d’argent, économie de la vie, économie du lieu de vie. Les deux premières ne sont que des formes pathologiques de mesure sans jouissance ou de jouissance sans mesure, dont les éthiques correspondantes n’expriment à leur tour que le malheur de vivre. La troisième for…
Théorie économique et jugement pratique
Savoir s’il y a encore utilité à produire des théories économiques au vu de ce qu’on appelle communément le tournant empirique actuel ne peut pas être traité sans poser en même temps plusieurs questions. D’abord, que faut-il entendre par connaissance théorique en général et connaissance théorique en économie en particulier ; ensuite, quelle forme de vérité ou de validation en constitue la qualité ; enfin, qui pourrait en faire usage, dans quelles…
Analogie et justice dans l’échange
La justice dont il est question ici est la justice dans l’échange ou justice commutative selon la tradition issue d’Aristote. Cette justice qui s’exprime dans le juste prix s’établit à partir d’une discussion entre les propriétaires prenant part à l’échange. Cette discussion relève d’une logique de l’analogie. Pour les parties dans un échange, la justice n’est pas une égalité mais seulement une qualité entre personnes vers laquelle on se dirige p…
Dictionnaire des conventions: Autour des travaux d’Olivier Favereau
Comment penser l'économie autrement ? Depuis trente ans, des chercheurs de différentes disciplines participent au développement d’une économie des conventions qui construit une nouvelle représentation de l’économie. Les 75 auteurs réunis dans cet ouvrage fournissent un éclairage exceptionnel sur cette approche à partir des travaux de l’un de ses principaux artisans, Olivier Favereau. Plus que tout autre économiste, il a œuvré tout au long de sa c…
La Terre, notre bien commun
La Terre nous fait découvrir aujourd’hui une forme de responsabilité à l’égard de l’humanité toute entière. Quelle sorte de chose est donc la Terre lorsque nous usons de ce terme sous ses formes variées et que nous tentons de nous hisser au niveau de ce fait historique nouveau et de notre inquiétude à son sujet ? Je propose cette réponse générale : la Terre nous apparaît comme ce qui a été, est et sera toujours la chose la plus vaste à laquelle s…
Consommation et richesses
est autorise que dans les limites des conditions gnrales d'utilisation du site ou, le cas chant, des conditions gnrales de la licence souscrite par votre tablissement
Le prix du temps
Pour l'époque moderne et à la différence des époques antérieures, le taux d'intérêt est légitime parce qu'il est le prix naturel d'un temps considéré lui-même comme un bien rare. Cela constitue le cœur du capitalisme. Quelles sont les conditions théoriques principales de l'avènement d'une pareille conception économique du temps ? On examine successivement la conception du temps dans la pensée néoclassique ; la conception plus ancienne corresponda…
Travail, économie, espérance chez Marx et Ernst Bloch
La Cour des comptes a fait l’objet de travaux académiques de nature historique et juridique pour l’essentiel. C’est cependant sous l’angle des processus de décision et de jugement que cet article voudrait s’intéresser à cet objet institutionnel particulier, à la fois en termes de procédures liées au principe de collégialité et comme contre-pouvoir. Dans cette perspective, nous développerons l’hypothèse que son fonctionnement s’éclaire à la lumièr…
Remarques sur la rationalité instrumentale
La raison instrumentale se constitue à l'âge utilitariste en récusant successivement trois sortes de limite intérieure, de zone d'ombre ou de point aveugle que la raison classique, "platonicienne" ou "intuitionniste" a reconnues en elle pour définir sa forme pratique. Ces limites sont relatives aux rapports que la raison entretient avec les passions , la volonté et le jugement formulé par celui auquel s'adresse tout acteur et qu'on appelle ici le…
The Classical Economists
La Terre, notre bien commun
La Terre nous fait découvrir aujourd’hui une forme de responsabilité à l’égard de l’humanité toute entière. Quelle sorte de chose est donc la Terre lorsque nous usons de ce terme sous ses formes variées et que nous tentons de nous hisser au niveau de ce fait historique nouveau et de notre inquiétude à son sujet ? Je propose cette réponse générale : la Terre nous apparaît comme ce qui a été, est et sera toujours la chose la plus vaste à laquelle s…
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