Giulia Sissa

Biographic Data

ID105270
NAMEGiulia Sissa
GIVEN NAMESGiulia
FAMILY NAMESissa
SIGNATURESISSA G
AFFILIATIONSCNRS et UCLA10380 Wilshire BoulevardLos Angeles (Californie) 90024États-Unis
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS18
TOTAL CITATIONS7
WORKS AS AUTHOR18
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR1983
LATEST PUBLICATION YEAR2025
H-INDEX1

  • Utopia 1516-2016

    Open AccessHan Van Ruler, Erik De Bom et al.BOOKUtopia 1516-20162025

    This year marks the five-hundredth anniversary of Thomas More's widely influential book Utopia, and this volume brings together a number of scholars to consider the book, its long afterlife, and specifically its effects on political activists over the centuries. In addition to thorough studies of Utopia itself, and appraisals of More's relationship with Erasmus, the book presents detailed studies of the effect of Utopia on early modern England an…

  • Maidenhood Without Maidenhead

    Open AccessGiulia SissaCHAPTERBefore Sexuality2020

  • La singularité de Marcel Detienne / The Singularity of Marcel Detienne

    Giulia SissaARTICLEASDIWAL Revue genevoise d…2019

    Sissa Giulia. La singularité de Marcel Detienne / The Singularity of Marcel Detienne . In: ASDIWAL. Revue genevoise d'anthropologie et d'histoire des religions, n°14, 2019. pp. 19-30

  • Dossier

    Open AccessClifford Ando, Christopher A Faraone et al.BOOKDossier : Serments et paroles…2012

    Dossier : Comment agit-on par la parole dans un cadre ritualisé ? Les pratiques des mondes anciens étudiées sont l'occasion de repenser notre monde contemporain. À travers des processus de ritualisation, de « solennisation » et de formalisation, ce volume étudie la manière dont des actes de langage particuliers ont acquis la capacité de lier des personnes dans des unions durables (le mariage, l’alliance, l’adoption ou le contrat) ; de transmettre…

  • Familiaris reprehensio quasi errantis . Raphael Hythloday, between Plato and Epicurus

    Open AccessGiulia SissaARTICLEMoreana2012

    Utopia is supposed to implement Plato’s Republic, but it includes an Epicurean morality, centered upon voluptas as securitas, or the minimization of anxiety. This is profoundly anti-Platonic. The improbable combination of Plato and Epicurus compels us to question such an absurd philosophy. Perhaps, it is the parody of an absurd philosopher. Who then is Raphael Hythloday? The answer can only be: Desiderius Erasmus. It is he, not Thomas More, who m…

  • Cités de parole. Athènes, Nephelokokkugia et Kallipolis

    Giulia SissaCHAPTERGeneses de l'acte de la Parole2011

  • Gendered Politics, or the Self‐Praise of Andres Agathoi

    Open AccessGiulia SissaOTHERA Companion to Greek and Roman…2009

  • De l'animal politique à la nature humaine

    Giulia SissaARTICLEAnthropologie et Sociétés2009References: 12

    Dans son « petit traité en Anglais » surLa nature humaine(1640) et, ensuite dansLeviathan(1647-1650), Thomas Hobbes examine et redéfinit les passions. En prenant appui sur le concept demotion, mouvement, il les conçoit comme pensées : les passions sont des perceptions qui passent par le cerveau, mais pour se diriger vers le coeur. Une fois dans le coeur, elles provoquent du plaisir en favorisant le « mouvement vital », vital motion, ou bien de la…

  • Postface

    Giulia SissaARTICLEAnthropologie et Sociétés2008References: 8

  • The Daily Life of the Greek Gods

    Niall McKeown, Niall J McKeown et al.ARTICLEClassics Ireland2002

  • Così san tutte

    Giulia Sissa, Charles BaladierARTICLESigila2000

  • The Daily Life of the Greek Gods

    Giulia Sissa, Marcel DetienneBOOKThe Daily Life of the Greek Gods2000Cited by: 7

    Despite the rousing stories of male heroism in battles, the Trojan War transcended the activities of its human participants. For Homer, it was the gods who conducted and accounted for what happened. In the first part of this book, the authors find in Homer's Iliad material for exploring the everyday life of the Greek gods: what their bodies were made of and how they were nourished, the organization of their society, and the sort of life they led …

  • Greek Virginity

    Bonnie Maclachlan, Giulia SissaARTICLEPhoenix1994

  • Le bon appetit

    Giulia SissaARTICLEModern Language Notes1991

    donc toute la journee et jusqu'au coucher du soleil, ils demeurent au festin; et le coeur n'a pas a se plaindre du repas ou tous ont leur part, ni de la cithare superbe, que tiennent les mains d'Apollon, ni des Muses dont les belles voix resonnent en chants alternes . Ainsi donc les dieux antiques passent une journee heureuse: s'eternisant a un festin qu'agremente la musique. Depuis l'epopee archaique, les poemes et les hymnes homeriques s'accord…

  • Greek Virginity

    Nancy Demand, Giulia SissaARTICLEThe Classical World1991

  • Maidenhood without Maidenhead

    Open AccessGiulia SissaCHAPTERBefore Sexuality1990

  • Une virginité sans hymen

    Open AccessGiulia SissaARTICLEAnnales Histoire Sciences Sociales1984

    Tout anthropologue du monde grec ancien, tout historien des sexualités occidentales rencontre tôt ou tard une figure qui l'intrigue : la parthénos, c'està- dire la vierge, ou bien la jeune fille non mariée. C'est le mot même, le nom grec parthé nos qui pose au lecteur un problème majeur : quel sens lui donner, comment le traduire ? Car choisir entre vierge et jeune fille non mariée signifie interpréter, sinon prendre parti : en préférant la premi…

  • Sur les oracles de la Pythie

    Giulia SissaARTICLELe Genre humain1983