Myriem Naji
Biographic Data
| ID | 105758 |
|---|---|
| NAME | Myriem Naji |
| GIVEN NAMES | Myriem |
| FAMILY NAME | Naji |
| SIGNATURE | NAJI M |
| AFFILIATIONS | University College London |
| ORCID | 0000-0003-2703-1360 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 7 |
| TOTAL CITATIONS | 30 |
| AUTHOR COUNT | 7 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2006 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2023 |
| H-INDEX | 4 |
La tempérance du forgeron
Ce texte s'intéresse à la nature de la relation que Si Mohammed, un forgeron du Sud marocain, noue avec les différents existants qui peuplent la forge-en-activité lors de la fabrication d'un peigne à tasser en acier. La notion de milieu nous permet d'examiner la coconstruction des milieux et des sujets, eux-mêmes considérés comme labiles. Une approche matérielle et sensori-affectivo-motrice de la production réciproque des objets et des sujets, en…
Are Moroccan Weavers Too Modern
In the Sirwa, Morocco, female weavers produce beautiful carpets with great technical skills and creativity but receive very little financial gain for their artistry. This paper, based on a 17-month ethnographic research amongst Sirwa weavers between 2002 and 2005 confronts the representations and categories used by dealers to sell Moroccan carpets with the reality of production and procurement. Demystifying the selling discourse of dealers to hig…
Learning to Weave the Threads of Honor
This article is concerned with the role of formal education in the upward social mobility of women in the Sirwa, a marginal Berber region of southern Morocco where carpets are produced by women, and marketed by men. To explore why girls' education in weaving takes precedence over formal education, the article considers the place of women's education in the livelihood strategies of the household and the significance of marriage in women's social m…
Le fil de la pensée tisserande
Le Fil de la pensée tisserande. « Affordances » de la matière et des corps dans le tissage. Cet article tente de répondre à la question : comment les tisseuses du Sirwa (Maroc) parviennent à produire des tapis symétriques sans l’usage de supports cognitifs tels que des tapis ou des schémas en papier ?La notion d’affordance (appliquée ici à la matière, à l’organisme et au cerveau) et la perspective des théories de l’embodiment ou de la cognition s…
Gender and Materiality in-the-Making
In this article, I propose a praxeological and phenomenological approach to weaving in the Sirwa, Southern Morocco. My perspective highlights the significance of `body techniques' in the material process of socialization and subject construction. From the Francophone anthropology of technology I derive the argument that materiality is not given or finished, but is in-the-making and emerging through body techniques. My argument that embodied engag…
Valeur des tapis marocains
Produits exclusivement par des femmes, pour le marché occidental, les tapis du sud marocain sont vendus par des hommes, qui contrôlent et organisent le marché des tapis aux niveaux national et international. D’un bout à l’autre de la chaîne, ces tapis passent du statut de production artisanale à celui d’œuvre d’art. La construction de la valeur des tapis va de pair avec une occultation des tisseuses qui permet aux marchands d’exploiter les inégal…
Quelques réflexions sur le rapport de jeunes chercheuses féministes à leur terrain
Cet article est issu de deux annees de rencontre de l'atelier Genre a l'international, qui s'est cree au sein de l'association EFiGiES (Association des etudiant-e-s et doctorant-e-s en Etudes Feministes, Genre et Sexualite). Les A., doctorantes feministes travaillant sur des terrains hors Europe (Maroc, Yemen, Israel, Afghanistan, Mongolie, Nicaragua), s'y rencontraient au depart afin de discuter de l'utilisation de categories d'analyse occidenta…
Gender and Materiality in-the-Making
In this article, I propose a praxeological and phenomenological approach to weaving in the Sirwa, Southern Morocco. My perspective highlights the significance of `body techniques' in the material process of socialization and subject construction. From the Francophone anthropology of technology I derive the argument that materiality is not given or finished, but is in-the-making and emerging through body techniques. My argument that embodied engag…
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This article is concerned with the role of formal education in the upward social mobility of women in the Sirwa, a marginal Berber region of southern Morocco where carpets are produced by women, and marketed by men. To explore why girls' education in weaving takes precedence over formal education, the article considers the place of women's education in the livelihood strategies of the household and the significance of marriage in women's social m…
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