Elisabeth Copet-Rougier
Biographic Data
| ID | 106691 |
|---|---|
| NAME | Elisabeth Copet-Rougier |
| GIVEN NAMES | Elisabeth |
| FAMILY NAME | Copet-Rougier |
| SIGNATURE | COPET-ROUGIER E |
| AFFILIATIONS | Laboratoire d'anthropologie sociale Collège de France Paris |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 10 |
| TOTAL CITATIONS | 32 |
| AUTHOR COUNT | 10 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1985 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2000 |
| H-INDEX | 3 |
"Alliance, filiation, germanité", entre vérités biologiques et métaphoriques
La parenté est-elle affaire sociale ou donnée biologique? Cette question, qui hante les anthropologues, est abordée de deux manières: d'abord à partir de l'opposition entre alliance et filiation, puis avec le statut accordé à la métaphore parentale dans la parenté. Dans de nombreuses sociétés exotiques, la germanité pour nous quintessence de la consanguinité dit aussi l'alliance, ainsi que la hiérarchie des sexes et des générations, comme E. Cope…
La parente spirituelle
La parenté spirituelle
Commentaires sur commentaire. Réponse à E. Viveiros de Castro
Copet-Rougier Elisabeth, Héritier Françoise. Commentaires sur commentaire. Réponse à E. Viveiros de Castro. In: L'Homme, 1993, tome 33 n°125. pp. 139-148
Les complexites de l'alliance. 2, Les systemes complexes d'alliance matrimoniale
Les complexites de l'alliance: Les systemes semi-complexes
Le Jeu de l'entre-deux. Le chien chez les Mkako (Est-Cameroun)
Copet-Rougier Elisabeth. Le Jeu de l'entre-deux. Le chien chez les Mkako (Est-Cameroun). In: L'Homme, 1988, tome 28 n°108. Les Animaux : domestication et représentation. pp. 108-121
Du Clan à la chefferie dans l'est du Cameroun
IntroductionLes sociétés gbaya et mkako de l'Est-Cameroun constituent une frontière entre deux mondes. Les Mkako sont à la limite bantoue du nord-ouest du bassin congolais tandis que les Gbaya représentent le monde oubanguien dans les savanes à galeries forestières. Qualifiées autrefois d'anarchiques, ces sociétés partagent des caractéristiques communes: acéphales, dénuées de pouvoir politique centralisé, de règies de succession relatives au rôle…
Books/Livres
Village Communities and the State. Changing Relations among the Maka of Southeastern Cameroon since the Colonial Conquest
public legitimacy for their action in overthrowing the Government. Furthermore, to suggest that the situation was in any way like that in Uganda, as Roberts does, citing Ali Mazrui, is to do a great disservice to the long history of democratic elections in Sierra Leone, and the care with which those of I 967 were carried out in a context of intense political competition between the A.P.C. and S.L.P.P
Village Communities and the State. Changing Relations among the Maka of Southeastern Cameroon since the Colonial Conquest
public legitimacy for their action in overthrowing the Government. Furthermore, to suggest that the situation was in any way like that in Uganda, as Roberts does, citing Ali Mazrui, is to do a great disservice to the long history of democratic elections in Sierra Leone, and the care with which those of I 967 were carried out in a context of intense political competition between the A.P.C. and S.L.P.P
La parente spirituelle
"Alliance, filiation, germanité", entre vérités biologiques et métaphoriques
La parenté est-elle affaire sociale ou donnée biologique? Cette question, qui hante les anthropologues, est abordée de deux manières: d'abord à partir de l'opposition entre alliance et filiation, puis avec le statut accordé à la métaphore parentale dans la parenté. Dans de nombreuses sociétés exotiques, la germanité pour nous quintessence de la consanguinité dit aussi l'alliance, ainsi que la hiérarchie des sexes et des générations, comme E. Cope…
Commentaires sur commentaire. Réponse à E. Viveiros de Castro
Copet-Rougier Elisabeth, Héritier Françoise. Commentaires sur commentaire. Réponse à E. Viveiros de Castro. In: L'Homme, 1993, tome 33 n°125. pp. 139-148
Les complexites de l'alliance: Les systemes semi-complexes
Du Clan à la chefferie dans l'est du Cameroun
IntroductionLes sociétés gbaya et mkako de l'Est-Cameroun constituent une frontière entre deux mondes. Les Mkako sont à la limite bantoue du nord-ouest du bassin congolais tandis que les Gbaya représentent le monde oubanguien dans les savanes à galeries forestières. Qualifiées autrefois d'anarchiques, ces sociétés partagent des caractéristiques communes: acéphales, dénuées de pouvoir politique centralisé, de règies de succession relatives au rôle…
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Village Communities and the State. Changing Relations among the Maka of Southeastern Cameroon since the Colonial Conquest
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IntroductionLes sociétés gbaya et mkako de l'Est-Cameroun constituent une frontière entre deux mondes. Les Mkako sont à la limite bantoue du nord-ouest du bassin congolais tandis que les Gbaya représentent le monde oubanguien dans les savanes à galeries forestières. Qualifiées autrefois d'anarchiques, ces sociétés partagent des caractéristiques communes: acéphales, dénuées de pouvoir politique centralisé, de règies de succession relatives au rôle…
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Les complexites de l'alliance: Les systemes semi-complexes
Commentaires sur commentaire. Réponse à E. Viveiros de Castro
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