Vincent Debaene
Biographic Data
| ID | 107998 |
|---|---|
| NAME | Vincent Debaene |
| GIVEN NAMES | Vincent |
| FAMILY NAME | Debaene |
| SIGNATURE | DEBAENE V |
| AFFILIATIONS | University of Geneva |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 40 |
| TOTAL CITATIONS | 34 |
| AUTHOR COUNT | 40 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2002 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 3 |
Symétriser Bougainville
Âges d’homme, hommages. Autour de Jean Jamin: Introduction
Disparu le 21 janvier 2022, Jean Jamin a fondé Gradhiva en 1986 avec son ami Michel Leiris, puis dirigé pendant neuf ans cette « revue d’histoire et d’archives de l’anthropologie », novatrice dans sa composition comme dans ses thématiques. Il en est resté directeur de la publication jusqu’en 2013, avant de céder gracieusement le titre au musée du quai Branly. Mais l’hommage qui lui est rendu dans ce numéro ne s’adresse pas seulement au fondateur …
Itinéraire d'un « chant de guerre » baoulé. De la violence coloniale aux négritudes
De tous les livres de Maurice Delafosse, L'Âme nègre (1922) est sans aucun doute celui qui a été le plus largement diffusé et lu, à la fois en Europe et en Afrique. Signe de cette influence, de nombreux textes issus de ce recueil de « littérature orale » ont reparu, cités ou adaptés, dans d'autres contextes. Aucun cependant n'a autant circulé qu'un « chant de guerre » baoulé qui, après la guerre, se trouve repris par deux des pères fondateurs de …
"The Journey of a Baoulé "War Song: From Colonial Violence to Negritude
Among Maurice Delafosse's books, L'Âme nègre (1922) was undoubtedly the most widely read, both in Europe and in Africa. Notably, many texts from this collection of "oral literature" were quoted, republished or adapted in other contexts in the subsequent years. None circulated as much, though, as a Baoulé "war song" which, after Second World War, was reappropriated by two founding fathers of the Négritude movement, Léopold Sédar Senghor and Léon-G…
Littérature orale et « poésie vécue ». À propos de Michel Leiris, Jean Jamin et quelques autres
Lorsqu'on se penche sur les rapports des anthropologues à la littérature, il est tentant d'opposer deux types de profil intellectuel : les ethnologues « de la plume », soucieux de leur style et en dialogue avec les grandes œuvres de la littérature écrite, et les ethnographes « de l'écoute », attentifs (et attentives) à la littérature orale et à ses modalités. Par ses objets comme par ses modes d'écriture, Jean Jamin fait indubitablement partie de…
Trois moments pour une histoire: Études littéraires et anthropologie : 1960, 1990, 2010
Après une réflexion sur les différentes façons d’envisager les rapports entre études littéraires et anthropologie (sur le temps court ou sur le temps long ; en se restreignant à l’aire francophone ou non), cet article propose d’opérer trois « coupes » historiques, en considérant successivement trois moments : le moment inaugural des années 1960, quand le terme d’anthropologie s’impose et que les études littéraires acquièrent une autonomie véritab…
Comment lire Doguicimi ? Formes et enjeux d’un roman historique
En 1938 paraît à Paris Doguicimi ; ce long roman historique mettant en scène le royaume précolonial du Dahomey a été écrit à Cotonou par Paul Hazoumé. Récompensé par plusieurs prix, Doguicimi tombe pourtant rapidement dans l’oubli. L’auteur est considéré comme trop lié au projet colonial et le roman lui-même s’intègre mal au métarécit de la « négritude », qui s’imposera bientôt mais qui est centré sur la poésie. Depuis les années 1990, Hazoumé a …
Dictionnaire Claude Lévi-Strauss
Dictionnaire Claude Lévi-Strauss
Dictionnaire Claude Lévi-Strauss
Dictionnaire Claude Lévi-Strauss
Dictionnaire Claude Lévi-Strauss
Présentation
L’anthropologie sans la culture / Anthropology without Culture
Debaene Vincent. L’anthropologie sans la culture / Anthropology without Culture. In: ASDIWAL. Revue genevoise d'anthropologie et d'histoire des religions, n°15, 2020. pp. 176-180
Simon Njami, écrivain et curateur de l'art africain contemporain
Voir la race: L’histoire de l’art contre la mort blanche
Anthropologie et littérature
On peut distinguer trois façons d'articuler littérature et anthropologie : les études anthropologiques qui prennent la littérature pour objet; les réflexions épistémologiques ou historiques qui s'interrogent sur les rapports que littérature et anthropologie, entendues comme des discours, peuvent entretenir; les travaux qui cherchent un savoir anthropologique dans des œuvres considérées comme littéraires
Le contexte: Pour et contre. Études littéraires et anthropologie
La mise en contexte a pendant longtemps constitué le mot d'ordre de l'anthropologie américaine avant d'être l'objet d'une critique radicale et d'apparaître comme une mystification. Les études littéraires peuvent s'inspirer de cette histoire qui met en lumière l'ambivalence politique de toute contextualisation. Il ne s'agit certainement pas de défendre la valeur des œuvres contre leur « relativisation » mais de comprendre le confort intellectuel i…
Dubuffet l'Impossible
Des poètes pour alliés. Entretien avec Marielle Macé
Entretien réalisé à Paris, le 12 mai 2017 N. Adell, V. Debaene et A. Dragani : Nous sommes réunis pour parler de votre livre, Styles. Critique de nos formes de vie (Paris, Gallimard, coll. « NRF Essais », 2016), à l’intérieur duquel — entre beaucoup d’autres choses — vous réfléchissez à la notion de « manière de vivre », qui est comme vous le dites l’un des objets centraux des sciences sociales. Il s’agira pour nous de dialoguer autour de la plac…
Cadrage cannibale. Les photographies de Tristes Tropiques
Les premières pages de Tristes Tropiques condamnent avec virulence les récits d'exploration et « albums de photographies » consacrés à des populations prétendument primitives. C'est en particulier l'usage manipulateur du cadrage que Lévi-Strauss dénonce. Pourtant, la publication en 2001 du journal de Luiz de Castro Faria, anthropologue brésilien qui l'accompagnait lors de sa deuxième expédition, a montré que les célèbres photographies des Indiens…
Georges Bataille, les savants, les enfants: Une ethnographie de la littérature
Présentation
L'Afrique fantôme ou la bifurcation
Barthes au révélateur du cinéma
Étudier des états de conscience: La réinvention du terrain par l’ethnologie, 1925-1939
Cet article s'attache à comprendre et évaluer le tournant que connaît l'anthropologie française pendant l'Entre-deux-guerres. Il se démarque à la fois de la lecture discontinuiste de l'histoire qui fut pendant longtemps celle des anthropologues et selon laquelle la discipline aurait soudainement émergé du néant avec l'introduction de l'exigence de terrain, et de la lecture continuiste d'historiens critiques de l'anthropologie, selon laquelle cett…
L'Afrique fantôme ou la bifurcation
Ethnographie/Fiction: À propos de quelques confusions et faux paradoxes
Distribution électronique Cairn pour les Éditions de l'EHESS.(c) Éditions de l'EHESS.Tous droits réservés pour tous pays.La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement.Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque …
Littérature orale et « poésie vécue ». À propos de Michel Leiris, Jean Jamin et quelques autres
Lorsqu'on se penche sur les rapports des anthropologues à la littérature, il est tentant d'opposer deux types de profil intellectuel : les ethnologues « de la plume », soucieux de leur style et en dialogue avec les grandes œuvres de la littérature écrite, et les ethnographes « de l'écoute », attentifs (et attentives) à la littérature orale et à ses modalités. Par ses objets comme par ses modes d'écriture, Jean Jamin fait indubitablement partie de…
Cadrage cannibale. Les photographies de Tristes Tropiques
Les premières pages de Tristes Tropiques condamnent avec virulence les récits d'exploration et « albums de photographies » consacrés à des populations prétendument primitives. C'est en particulier l'usage manipulateur du cadrage que Lévi-Strauss dénonce. Pourtant, la publication en 2001 du journal de Luiz de Castro Faria, anthropologue brésilien qui l'accompagnait lors de sa deuxième expédition, a montré que les célèbres photographies des Indiens…
Les « Chroniques éthiopiennes » de Marcel Griaule: L’ethnologie, la littérature et le document en 1934
Publie en 1934, Les Flambeurs d’hommes de Marcel Griaule relate la premiere « mission Griaule », en 1928, dans la region du Godjam en Ethiopie. Quoique oublie aujourd’hui, l’ouvrage rencontre un succes certain lors de sa parution. Et il merite qu’on s’y arrete a nouveau en raison de quelques singularites qui le rendent tout a fait unique et sans equivalent dans l’ensemble des recits ethnographiques du xxe siecle, a commencer par le fait que Griau…
Ethnographie/Fiction: À propos de quelques confusions et faux paradoxes
Les surréalistes et le musée d'ethnographie
L'Institut d'ethnologie est fondé en 1925 ; en 1928, Paul Rivet et Georges-Henri Rivière sont chargés de réorganiser le vieux musée d'Ethnographie du Trocadéro où les fauves et les cubistes avaient « découvert » l'art nègre au début du siècle. En 1934, on décide finalement de raser le bâtiment ; à sa place est érigé le palais de Chaillot où sera inauguré le musée de l'Homme en 1938. Ces quelques années sont marquées par une effervescence culturel…
L'Adieu au voyage. À propos de Tristes tropiques
L'A. propose une reflexion sur la critique du voyage que fait Claude Levi-Strauss dans ses Tristes tropiques. Son projet n'est pas de reprendre les analyses bien connues de la supposee mefiance de Levi-Strauss envers l'ecriture. Il considere plus particulierement le probleme restreint de la redaction du voyage, afin de montrer que Levi-Strauss tout en se reclamant de Jean de Lery ou de Francois Rene de Chateaubriand rompt avec le discours qui sit…
Georges Bataille, les savants, les enfants: Une ethnographie de la littérature
Les Écrivains contre l'ethnologie ? Ethnographie, ethnologie et littérature d'Afrique et des Antilles, 1921-1948
Research Article| May 01 2013 Les Écrivains contre l'ethnologie ? Ethnographie, ethnologie et littérature d'Afrique et des Antilles, 1921-1948 Vincent Debaene Vincent Debaene Columbia University Search for other works by this author on: This Site Google Romanic Review (2013) 104 (3-4): 353-374. https://doi.org/10.1215/26885220-104.3-4.353 Cite Icon Cite Share Icon Share Facebook Twitter LinkedIn MailTo Permissions Search Site Citation Vincent Deb…
A Case of Cultural Misunderstanding: French Anthropology in a Comparative Perspective
This paper offers a study of French anthropological tradition in a comparative perspective. It focuses on French anthropologists' writing practices and, in particular, on a strikingly recurrent phenomenon: that French ethnographers, in addition to their scholarly work, often write a 'second book,' a literary account of their experience in the field. The study of the divide between these two books allows for a comparison with other national anthro…
La littérature face aux savoirs: Frontière Ou Objet
Les surréalistes et le musée d'ethnographie
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L'Adieu au voyage. À propos de Tristes tropiques
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La Règle du jeu: Fin De Partie
Un quartier de Paris aussi inconnu que l'Amazone: Surréalisme et récit ethnographique
Ethnographie/Fiction: À propos de quelques confusions et faux paradoxes
Ethnographie/Fiction: À propos de quelques confusions et faux paradoxes
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Étudier des états de conscience: La réinvention du terrain par l’ethnologie, 1925-1939
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Les « Chroniques éthiopiennes » de Marcel Griaule: L’ethnologie, la littérature et le document en 1934
Publie en 1934, Les Flambeurs d’hommes de Marcel Griaule relate la premiere « mission Griaule », en 1928, dans la region du Godjam en Ethiopie. Quoique oublie aujourd’hui, l’ouvrage rencontre un succes certain lors de sa parution. Et il merite qu’on s’y arrete a nouveau en raison de quelques singularites qui le rendent tout a fait unique et sans equivalent dans l’ensemble des recits ethnographiques du xxe siecle, a commencer par le fait que Griau…
Réponse à Emmanuel Désveaux
Dans un précédent numéro de L’Homme, Emmanuel Désveaux a proposé une note de lecture consacrée à l’édition d’un choix d’œuvres de Claude Lévi-Strauss dans la Bibliothèque de la Pléiade, note de lecture peu bienveillante, il faut bien le reconnaître. Après quelques hésitations, j’ai décidé de répondre à cette recension, moins par souci de polémique que parce que ce compte rendu effleure malgré lui quelques problèmes de fond, de sorte que je conçoi…
Sophie Leclercq, La Rançon du colonialisme. Les surréalistes face aux mythes de la France coloniale (1919-1962): Dijon, Les Presses du réel, coll. « Œuvres en sociétés », 2010
L’ouvrage de Sophie Leclercq a d’abord les vertus d’un inventaire. On y trouve recensées, dans l’ordre chronologique, les occurrences de toutes les formes de l’altérité lointaine ou exotique dans les textes surréalistes, depuis les précurseurs (l’anarchisme anticolonial d’Alfred Jarry et de Georges Darien) jusqu’aux articles de L’Archibras (1967-1969), qu’on s’accorde en général à considérer comme le dernier périodique surréaliste. Le Nègre, le s…
La littérature face aux savoirs: Frontière Ou Objet
Claude Lévi-Strauss, un parcours dans le siècle et Les Structures de l’esprit. Lévi-Strauss et les mythes
Levi-Strauss, that’s where it’s at (« Levi-Strauss : c’est la que ca se passe »). Cette phrase, et d’autres semblables, entendue par Pierre Maranda lors d’un recent congres d’anthropologie, est peut-etre excessive mais que, depuis quelques annees, quelque chose se passe autour de l’œuvre de Claude Levi-Strauss, cela en revanche ne fait aucun doute – quelque chose que l’on aurait tout a fait tort de reduire a de simples effets de commemoration. Si…
Les Écrivains contre l'ethnologie ? Ethnographie, ethnologie et littérature d'Afrique et des Antilles, 1921-1948
Research Article| May 01 2013 Les Écrivains contre l'ethnologie ? Ethnographie, ethnologie et littérature d'Afrique et des Antilles, 1921-1948 Vincent Debaene Vincent Debaene Columbia University Search for other works by this author on: This Site Google Romanic Review (2013) 104 (3-4): 353-374. https://doi.org/10.1215/26885220-104.3-4.353 Cite Icon Cite Share Icon Share Facebook Twitter LinkedIn MailTo Permissions Search Site Citation Vincent Deb…
Un anthropologue et sa boîte noire: L'essai d'ego-histoire de George Stocking
A Case of Cultural Misunderstanding: French Anthropology in a Comparative Perspective
This paper offers a study of French anthropological tradition in a comparative perspective. It focuses on French anthropologists' writing practices and, in particular, on a strikingly recurrent phenomenon: that French ethnographers, in addition to their scholarly work, often write a 'second book,' a literary account of their experience in the field. The study of the divide between these two books allows for a comparison with other national anthro…
Présentation
L'Afrique fantôme ou la bifurcation
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Georges Bataille, les savants, les enfants: Une ethnographie de la littérature
Des poètes pour alliés. Entretien avec Marielle Macé
Entretien réalisé à Paris, le 12 mai 2017 N. Adell, V. Debaene et A. Dragani : Nous sommes réunis pour parler de votre livre, Styles. Critique de nos formes de vie (Paris, Gallimard, coll. « NRF Essais », 2016), à l’intérieur duquel — entre beaucoup d’autres choses — vous réfléchissez à la notion de « manière de vivre », qui est comme vous le dites l’un des objets centraux des sciences sociales. Il s’agira pour nous de dialoguer autour de la plac…
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Anthropologie et littérature
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La mise en contexte a pendant longtemps constitué le mot d'ordre de l'anthropologie américaine avant d'être l'objet d'une critique radicale et d'apparaître comme une mystification. Les études littéraires peuvent s'inspirer de cette histoire qui met en lumière l'ambivalence politique de toute contextualisation. Il ne s'agit certainement pas de défendre la valeur des œuvres contre leur « relativisation » mais de comprendre le confort intellectuel i…
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Présentation
Art (22 works) · Philosophy (21 works) · Humanities (20 works) · Diverse Cultural and Historical Studies (9 works) · French Urban and Social Studies (8 works) · Political science (8 works) · Philosophy (7 works) · Cultural Identity and Heritage (6 works) · Linguistics and Discourse Analysis (6 works) · Sociology (6 works)