Jacques Aumont
Biographic Data
| ID | 1084403 |
|---|---|
| NAME | Jacques Aumont |
| GIVEN NAMES | Jacques |
| FAMILY NAME | Aumont |
| SIGNATURE | AUMONT J |
| AFFILIATIONS | Université Sorbonne Nouvelle |
| ORCID | 0000-0001-6279-0691 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 22 |
| TOTAL CITATIONS | 3 |
| AUTHOR COUNT | 22 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1968 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 1 |
L’œil était dans le tombeau
Au début de 1941, un Allemand chassé de son pays par le nazisme, devenu cinéaste aux États-Unis, saute sur l’occasion qui lui est offerte de réaliser un film qui, ouvertement, prône l’intervention étasunienne dans la guerre. Le discours politique est sans ambiguïté, mais, comme on pouvait s’y attendre avec Fritz Lang, il est exposé au fil d’une intrigue à la fois sinueuse et implacablement logique. C’est cette mise en forme narrative remarquable …
L'analyse des films
Après avoir défini l’activité analytique, l’ouvrage présente successivement l’analyse du fait narratif et du récit, l’analyse plastique et sonore, et enfin le rapport à l’histoire. Jacques Aumont et Michel Marie y démontrent que l’analyse prend tout son sens si elle débouche sur une réflexion générale, qui dépasse le cas particulier de l’œuvre étudiée. Ils se sont efforcés de décrire et de commenter les meilleures analyses publiées en français et…
L’histoire du cinéma n’existe pas
En énonçant que « l’histoire du cinéma n’existe pas », on n’entend ni dénier ni dénigrer l’important travail accompli depuis plusieurs décennies par des historiens. On peut toujours soupçonner l’histoire de n’être pas assez bien faite, mais dans le texte qui suit, c’est sur « cinéma » que portera le soupçon. Ce mot, en effet, désigne un objet hétérogène (et même, plusieurs objets) : de la pratique privée à la pratique spectaculaire, des industrie…
Que reste-t-il du cinéma?
This text proposes an evaluation of what remains of cinema in the age of the digital, and of an ever increased circulation between movie theatres and museums. Much has changed in the social and aesthetic status of cinema, at least since the appearance of video art; but cinema, in general, has not disappeared, quite to the contrary, and remains a very important social practice. Two important factors, however, have undergone deep changes: 1°, film …
L’objet cinématographique et la chose filmique 1
La valeur anthropologique unanimement reconnue au cinéma, c’est d’avoir permis de rendre compte en temps réel de l’action humaine. On s’est moins souvent interrogé sur la valeur du cinéma en général pour rendre compte du monde non vivant : celui des choses. Cet article examine trois modes d’apparition d’un objet dans des films : l’objet trouvé, c’est-à-dire tout ce qui permet au cinéma de choisir un objet, de le montrer efficacement, de le rendre…
Annonciations (Migrations, 3 1 )
La scène canonique de l’Annonciation a été traitée par la peinture, durant deux ou trois siècles, comme un défi à la mise en scène : comment conjoindre le céleste et le terrestre ? Des solutions trouvées pour ce « dispositif annonciatif », cet article cherche à interroger la reprise dans certains films. On s’intéresse surtout aux films qui, sans citer littéralement aucun tableau, manifestent une « migration » de la peinture, par leur souci de pro…
The Role of the Apparatus
De l'esthétique au présent
Le monde de l'art. Faire du nouveau
La puissance mimétique réalisme et vérité
Migrations de l'art, reconfigurations de l'esthétique
L'art est-il l'objet de l'esthétique
L'idée du beau, la valeur du plaisir
Poétique et poiétique. La main et l'intention
Griffith
I am constantly told that Griffith is a film-maker who is nothing less than the inventor of the art of cinema. Who tells me this? Jean Mitry, for instance:Without exaggerating in the least, one can say that if the cinema owes its existence as a means of analysis and reproduction of movement (and the
L'histoire du cinema. Nouvelles approches
Montage Eisenstein
Eisenstein
Research Article| September 01 1985 Eisenstein: Notes Towards a Biography Jacques Aumont; Jacques Aumont Search for other works by this author on: This Site Google Andrew Ross Andrew Ross Search for other works by this author on: This Site Google Camera Obscura (1985) 5 (1-2 (13-14)): 50–83. https://doi.org/10.1215/02705346-5-1-2_13-14-50 Cite Icon Cite Share Icon Share Facebook Twitter LinkedIn MailTo Permissions Search Site Citation Jacques Aum…
Le point de vue
Aumont Jacques. Le point de vue. In: Communications, 38, 1983. Enonciation et cinéma. pp. 3-29
This is Not a Textual Analysis (Godard's La Chinoise)
Research Article| December 01 1982 This is Not a Textual Analysis (Godard's La Chinoise) Jacques Aumont; Jacques Aumont Search for other works by this author on: This Site Google Jill Forbes Jill Forbes Search for other works by this author on: This Site Google Camera Obscura (1982) 3-4 (2-3-1 (8-9-10)): 131–160. https://doi.org/10.1215/02705346-3-4-2-3-1_8-9-10-131 Cite Icon Cite Share Icon Share Facebook Twitter LinkedIn MailTo Permissions Sear…
Godard
Other| December 01 1982 Godard: Images, Sounds, Politics Colin MacCabe, with Mick Eaton and Laura Mulvey, Godard: Images, Sounds, Politics. (Bloomington: Indiana University Press, 1980. BFI Cinema Series. Jacques Aumont; Jacques Aumont Search for other works by this author on: This Site Google D.N. Rodowick D.N. Rodowick Search for other works by this author on: This Site Google Camera Obscura (1982) 3-4 (2-3-1 (8-9-10)): 210–215. https://doi.org…
Caton en Libye (Lucain, Pharsale, IX, 294-949)
Après avoir appris, en Libye, le meurtre de Pompée, Caton, s'efforçant de rejoindre Utique avec ses hommes et sa flotte, est arrêté par une tempête. Selon l'interprétation du texte de Lucain et des historiens anciens généralement donnée par les historiens modernes et acceptée par les traducteurs et les commentateurs de Lucain, la partie rescapée de la flotte hiverne à Bérénice et rallie Utique au printemps sous le commandement de Gn. Pompée. Cato…
Caton en Libye (Lucain, Pharsale, IX, 294-949)
Après avoir appris, en Libye, le meurtre de Pompée, Caton, s'efforçant de rejoindre Utique avec ses hommes et sa flotte, est arrêté par une tempête. Selon l'interprétation du texte de Lucain et des historiens anciens généralement donnée par les historiens modernes et acceptée par les traducteurs et les commentateurs de Lucain, la partie rescapée de la flotte hiverne à Bérénice et rallie Utique au printemps sous le commandement de Gn. Pompée. Cato…
L'histoire du cinema. Nouvelles approches
Caton en Libye (Lucain, Pharsale, IX, 294-949)
Après avoir appris, en Libye, le meurtre de Pompée, Caton, s'efforçant de rejoindre Utique avec ses hommes et sa flotte, est arrêté par une tempête. Selon l'interprétation du texte de Lucain et des historiens anciens généralement donnée par les historiens modernes et acceptée par les traducteurs et les commentateurs de Lucain, la partie rescapée de la flotte hiverne à Bérénice et rallie Utique au printemps sous le commandement de Gn. Pompée. Cato…
This is Not a Textual Analysis (Godard's La Chinoise)
Research Article| December 01 1982 This is Not a Textual Analysis (Godard's La Chinoise) Jacques Aumont; Jacques Aumont Search for other works by this author on: This Site Google Jill Forbes Jill Forbes Search for other works by this author on: This Site Google Camera Obscura (1982) 3-4 (2-3-1 (8-9-10)): 131–160. https://doi.org/10.1215/02705346-3-4-2-3-1_8-9-10-131 Cite Icon Cite Share Icon Share Facebook Twitter LinkedIn MailTo Permissions Sear…
Godard
Other| December 01 1982 Godard: Images, Sounds, Politics Colin MacCabe, with Mick Eaton and Laura Mulvey, Godard: Images, Sounds, Politics. (Bloomington: Indiana University Press, 1980. BFI Cinema Series. Jacques Aumont; Jacques Aumont Search for other works by this author on: This Site Google D.N. Rodowick D.N. Rodowick Search for other works by this author on: This Site Google Camera Obscura (1982) 3-4 (2-3-1 (8-9-10)): 210–215. https://doi.org…
Le point de vue
Aumont Jacques. Le point de vue. In: Communications, 38, 1983. Enonciation et cinéma. pp. 3-29
Eisenstein
Research Article| September 01 1985 Eisenstein: Notes Towards a Biography Jacques Aumont; Jacques Aumont Search for other works by this author on: This Site Google Andrew Ross Andrew Ross Search for other works by this author on: This Site Google Camera Obscura (1985) 5 (1-2 (13-14)): 50–83. https://doi.org/10.1215/02705346-5-1-2_13-14-50 Cite Icon Cite Share Icon Share Facebook Twitter LinkedIn MailTo Permissions Search Site Citation Jacques Aum…
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Griffith
I am constantly told that Griffith is a film-maker who is nothing less than the inventor of the art of cinema. Who tells me this? Jean Mitry, for instance:Without exaggerating in the least, one can say that if the cinema owes its existence as a means of analysis and reproduction of movement (and the
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De l'esthétique au présent
Le monde de l'art. Faire du nouveau
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L'art est-il l'objet de l'esthétique
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Poétique et poiétique. La main et l'intention
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Annonciations (Migrations, 3 1 )
La scène canonique de l’Annonciation a été traitée par la peinture, durant deux ou trois siècles, comme un défi à la mise en scène : comment conjoindre le céleste et le terrestre ? Des solutions trouvées pour ce « dispositif annonciatif », cet article cherche à interroger la reprise dans certains films. On s’intéresse surtout aux films qui, sans citer littéralement aucun tableau, manifestent une « migration » de la peinture, par leur souci de pro…
L’objet cinématographique et la chose filmique 1
La valeur anthropologique unanimement reconnue au cinéma, c’est d’avoir permis de rendre compte en temps réel de l’action humaine. On s’est moins souvent interrogé sur la valeur du cinéma en général pour rendre compte du monde non vivant : celui des choses. Cet article examine trois modes d’apparition d’un objet dans des films : l’objet trouvé, c’est-à-dire tout ce qui permet au cinéma de choisir un objet, de le montrer efficacement, de le rendre…
L’histoire du cinéma n’existe pas
En énonçant que « l’histoire du cinéma n’existe pas », on n’entend ni dénier ni dénigrer l’important travail accompli depuis plusieurs décennies par des historiens. On peut toujours soupçonner l’histoire de n’être pas assez bien faite, mais dans le texte qui suit, c’est sur « cinéma » que portera le soupçon. Ce mot, en effet, désigne un objet hétérogène (et même, plusieurs objets) : de la pratique privée à la pratique spectaculaire, des industrie…
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