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Nathalie Kermoal

Biographic Data

ID109555
NAMENathalie Kermoal
GIVEN NAMESNathalie
FAMILY NAMEKermoal
SIGNATUREKERMOAL N
AFFILIATIONSUniversity of Alberta
ORCID0009-0006-3876-1261
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS12
TOTAL CITATIONS4
AUTHOR COUNT11
EDITOR COUNT1
FIRST PUBLICATION YEAR1997
LATEST PUBLICATION YEAR2026
H-INDEX1
  • The Return of Traditional Indigenous Midwifery Practices in Quebec

    Open Access•Suzy Basile, Nathalie Kermoal et al.•ARTICLE•International Indigenous Policy…•2026

    Indigenous mothers face unique challenges and violence when attempting to use the healthcare system for themselves and their unborn children. From the mid-20th century on, when Canada’s Indigenous communities were sedentarized, women were compelled to give birth in hospitals. As a result, by taking control of Indigenous women’s bodies, the hospital-based healthcare system altered the fundamental structure of Indigenous societies. Even when effort…

  • Innu and Atikamekw women’s connection to the land through pregnancy and birthing practices

    Open Access•Suzy Basile, Nathalie Kermoal et al.•ARTICLE•AlterNative An International…•2025

    In an effort to offset the marginalization of Indigenous women’s knowledge, we used a qualitative participatory approach to co-construct the meaning of the pregnancy and birthing knowledge of Innu (Indigenous people in Quebec, Canada) and Atikamekw (Indigenous people in Quebec, Canada) women in terms of connection to the land. Through thematic analysis of interviews, we show that the women have maintained a deep connection to the land, even thoug…

  • Métis Matriarchs

    Open Access•Nathalie Kermoal•ARTICLE•American Indian Culture and…•2025

  • David Hugill, Settler Colonial City

    Nathalie Kermoal•ARTICLE•Urban History Review•2024

  • La présence métisse à Edmonton dans les années 1930

    Nathalie Kermoal•ARTICLE•Urban History Review•2022

    Les histoires des villes de l’Ouest canadien sont inextricablement liées à l’histoire des Métis. Installées le long des rivières au XIX e siècle, les familles métisses constituaient le noyau sur lequel sont venus se greffer d’autres arrivants. Avec la transformation des villes au cours du XX e siècle, les familles métisses trouvent de moins en moins de place dans le paysage urbain et disparaissent des récits des grandes villes de l’Ouest canadien…

  • La vague nationale des années 1968

    Ivan Carel, Tudi Kernalegenn et al.•BOOK•Vague Nationale des Années 1968•2020

  • Réflexions sur l’autochtonisation des universités, un cours à la fois

    Nathalie Kermoal, Paul Gareau•ARTICLE•Cahiers franco-canadiens de l Ouest•2019

    Suite aux 94 appels à l’action de la Commission de vérité et réconciliation en juin 2015, plusieurs institutions postsecondaires se prononcent publiquement sur leur volonté d’instaurer un cours obligatoire sur les questions autochtones pour tous les étudiants. Dans notre article, nous explorons ce qui est entendu par contenu autochtone. En outre, nous analysons l’approche privilégiée par la Faculté des études autochtones de l’Université de l’Albe…

  • Canative, « Un propriétaire qui fait toute la différence »

    Nathalie Kermoal•ARTICLE•Recherches amérindiennes au Québec•2018

    Alors que les spécialistes ont principalement mis l’accent sur la migration des Premières Nations de l’Alberta vers les villes dans les années 1970 et les années 1980, très peu d’études ont porté leur attention sur le phénomène d’urbanisation des Métis dans des villes comme Edmonton et Calgary. En outre, très peu d’études ont analysé la question du logement autochtone en milieu urbain dans une perspective historique. En se basant sur des entrevue…

  • Pour une politique de rapprochement entre les peuples autochtones et les nouveaux arrivants francophones à Edmonton (Alberta)

    Open Access•Nathalie Kermoal, Paulin Mulatris•ARTICLE•aboriginal policy studies•2014

    S’appuyant sur des données qualitatives recueillies à Edmonton entre avril 2011 et mars 2012 auprès de participants autochtones et d’immigrants africains francophones à Edmonton, cet article cherche à comprendre comment les nouveaux immigrants francophones interagissent avec les peuples autochtones, deux groupes perçus par la société dominante comme des groupes marginalisés. Les résultats de notre étude exploratoire montrent un tableau contrasté …

  • La troisième « résistance » métisse de l’Ouest canadien

    Nathalie Kermoal•ARTICLE•Recherches amérindiennes au Québec•2011

    Un an après l’arrêt Powley de la Cour suprême du Canada en 2003, l’Alberta négociait un accord intérimaire avec les Métis, leur donnant le droit de chasser sur les terres de la Couronne. Cette victoire sera de courte durée puisqu’à la suite des mécontentements exprimés par les Albertains dans la presse locale ainsi que par certaines associations de chas­seurs, le gouvernement albertain décidait de faire marche arrière en optant pour une politique…

  • Repenser le rapport à la ville

    Open Access•Nathalie Kermoal, Carole Lévesque•ARTICLE•Nouvelles pratiques sociales•2011•Cited by: 4•References: 2

    La place et la présence des Autochtones dans les villes suscitent depuis plusieurs années un vif intérêt de la part des chercheurs et des instances gouvernementales. Phénomène perçu et construit au départ comme un problème, une nouvelle production scientifique rend compte peu à peu des réalités plurielles des Autochtones des villes. La nécessité de repenser les approches, de questionner l'information existante et de redéfinir les concepts se fait…

  • De la chasse au bison à l’art métis

    Open Access•Nathalie Kermoal•ARTICLE•Francophonies d Amérique•1997

    De la chasse au bison à l’art métis : une contribution de la Métisse à mettre au jour. Un article de la revue Francophonies d'Amérique (Le(s) discours féminin(s) de la francophonie nord-américaine) diffusée par la plateforme Érudit

  • Repenser le rapport à la ville

    Open Access•Nathalie Kermoal, Carole Lévesque•ARTICLE•Nouvelles pratiques sociales•2011•Cited by: 4•References: 2

    La place et la présence des Autochtones dans les villes suscitent depuis plusieurs années un vif intérêt de la part des chercheurs et des instances gouvernementales. Phénomène perçu et construit au départ comme un problème, une nouvelle production scientifique rend compte peu à peu des réalités plurielles des Autochtones des villes. La nécessité de repenser les approches, de questionner l'information existante et de redéfinir les concepts se fait…

  • De la chasse au bison à l’art métis

    Open Access•Nathalie Kermoal•ARTICLE•Francophonies d Amérique•1997

    De la chasse au bison à l’art métis : une contribution de la Métisse à mettre au jour. Un article de la revue Francophonies d'Amérique (Le(s) discours féminin(s) de la francophonie nord-américaine) diffusée par la plateforme Érudit

  • La troisième « résistance » métisse de l’Ouest canadien

    Nathalie Kermoal•ARTICLE•Recherches amérindiennes au Québec•2011

    Un an après l’arrêt Powley de la Cour suprême du Canada en 2003, l’Alberta négociait un accord intérimaire avec les Métis, leur donnant le droit de chasser sur les terres de la Couronne. Cette victoire sera de courte durée puisqu’à la suite des mécontentements exprimés par les Albertains dans la presse locale ainsi que par certaines associations de chas­seurs, le gouvernement albertain décidait de faire marche arrière en optant pour une politique…

  • Repenser le rapport à la ville

    Open Access•Nathalie Kermoal, Carole Lévesque•ARTICLE•Nouvelles pratiques sociales•2011•Cited by: 4•References: 2

    La place et la présence des Autochtones dans les villes suscitent depuis plusieurs années un vif intérêt de la part des chercheurs et des instances gouvernementales. Phénomène perçu et construit au départ comme un problème, une nouvelle production scientifique rend compte peu à peu des réalités plurielles des Autochtones des villes. La nécessité de repenser les approches, de questionner l'information existante et de redéfinir les concepts se fait…

  • Pour une politique de rapprochement entre les peuples autochtones et les nouveaux arrivants francophones à Edmonton (Alberta)

    Open Access•Nathalie Kermoal, Paulin Mulatris•ARTICLE•aboriginal policy studies•2014

    S’appuyant sur des données qualitatives recueillies à Edmonton entre avril 2011 et mars 2012 auprès de participants autochtones et d’immigrants africains francophones à Edmonton, cet article cherche à comprendre comment les nouveaux immigrants francophones interagissent avec les peuples autochtones, deux groupes perçus par la société dominante comme des groupes marginalisés. Les résultats de notre étude exploratoire montrent un tableau contrasté …

  • Canative, « Un propriétaire qui fait toute la différence »

    Nathalie Kermoal•ARTICLE•Recherches amérindiennes au Québec•2018

    Alors que les spécialistes ont principalement mis l’accent sur la migration des Premières Nations de l’Alberta vers les villes dans les années 1970 et les années 1980, très peu d’études ont porté leur attention sur le phénomène d’urbanisation des Métis dans des villes comme Edmonton et Calgary. En outre, très peu d’études ont analysé la question du logement autochtone en milieu urbain dans une perspective historique. En se basant sur des entrevue…

  • Réflexions sur l’autochtonisation des universités, un cours à la fois

    Nathalie Kermoal, Paul Gareau•ARTICLE•Cahiers franco-canadiens de l Ouest•2019

    Suite aux 94 appels à l’action de la Commission de vérité et réconciliation en juin 2015, plusieurs institutions postsecondaires se prononcent publiquement sur leur volonté d’instaurer un cours obligatoire sur les questions autochtones pour tous les étudiants. Dans notre article, nous explorons ce qui est entendu par contenu autochtone. En outre, nous analysons l’approche privilégiée par la Faculté des études autochtones de l’Université de l’Albe…

  • La vague nationale des années 1968

    Ivan Carel, Tudi Kernalegenn et al.•BOOK•Vague Nationale des Années 1968•2020

  • La présence métisse à Edmonton dans les années 1930

    Nathalie Kermoal•ARTICLE•Urban History Review•2022

    Les histoires des villes de l’Ouest canadien sont inextricablement liées à l’histoire des Métis. Installées le long des rivières au XIX e siècle, les familles métisses constituaient le noyau sur lequel sont venus se greffer d’autres arrivants. Avec la transformation des villes au cours du XX e siècle, les familles métisses trouvent de moins en moins de place dans le paysage urbain et disparaissent des récits des grandes villes de l’Ouest canadien…

  • David Hugill, Settler Colonial City

    Nathalie Kermoal•ARTICLE•Urban History Review•2024

  • Innu and Atikamekw women’s connection to the land through pregnancy and birthing practices

    Open Access•Suzy Basile, Nathalie Kermoal et al.•ARTICLE•AlterNative An International…•2025

    In an effort to offset the marginalization of Indigenous women’s knowledge, we used a qualitative participatory approach to co-construct the meaning of the pregnancy and birthing knowledge of Innu (Indigenous people in Quebec, Canada) and Atikamekw (Indigenous people in Quebec, Canada) women in terms of connection to the land. Through thematic analysis of interviews, we show that the women have maintained a deep connection to the land, even thoug…

  • Métis Matriarchs

    Open Access•Nathalie Kermoal•ARTICLE•American Indian Culture and…•2025

  • The Return of Traditional Indigenous Midwifery Practices in Quebec

    Open Access•Suzy Basile, Nathalie Kermoal et al.•ARTICLE•International Indigenous Policy…•2026

    Indigenous mothers face unique challenges and violence when attempting to use the healthcare system for themselves and their unborn children. From the mid-20th century on, when Canada’s Indigenous communities were sedentarized, women were compelled to give birth in hospitals. As a result, by taking control of Indigenous women’s bodies, the hospital-based healthcare system altered the fundamental structure of Indigenous societies. Even when effort…

Political science (7 works) · Humanities (6 works) · Art (5 works) · Canadian Identity and History (5 works) · Historical Studies and Socio-cultural Analysis (4 works) · Indigenous Studies and Ecology (4 works) · Indigenous Health, Education, and Rights (3 works) · Colonialism (2 works) · History (2 works) · Social Sciences and Governance (2 works)

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