Natacha Gagné
Biographic Data
| ID | 111346 |
|---|---|
| NAME | Natacha Gagné |
| GIVEN NAMES | Natacha |
| FAMILY NAME | Gagné |
| SIGNATURE | GAGNÉ N |
| AFFILIATIONS | Université Laval |
| ORCID | 0000-0002-5972-843X |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 38 |
| TOTAL CITATIONS | 69 |
| AUTHOR COUNT | 38 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1999 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 4 |
Anthropologie québécoise francophone
Le texte retrace l'histoire de l'anthropologie francophone au Québec, de son institutionnalisation à aujourd'hui en étant attentif à ce qui fait sa spécificité. L’anthropologie historique qui a guidé l'auteure est aussi une anthropologie politique visant à penser la globalité dans laquelle s’est instituée l’anthropologie québécoise francophone à partir des années 1950. Cette dernière s’est en effet développée en concomitance avec ce qui est connu…
Bricolage juridique en situation (post)coloniale: Le défi de la reconnaissance de l’adoption coutumière par la justice en Polynésie française
Cet article s’inscrit dans le cadre d’une recherche menée sur la justice en Polynésie française depuis 2014. Celle-ci consiste en une ethnographie de situations judiciaires et en des entretiens semi-dirigés avec le personnel de la justice, des services sociaux et des avocats. Dès les premiers contacts avec le personnel de la justice en Polynésie, une spécificité dont tout le monde parlait était le fa’a’amura’a, soit l’adoption coutumière polynési…
Pascal Marichalar, La montagne aux étoiles. Enquête sur les terres contestées de l’astronomie, Paris, La Découverte, 2024, 304 p
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Présentation: La portée transformatrice et politique des rituels autochtones
This short essay introduces the contributions to this special section of Studies in Religion
Un rituel sacrificiel pour refonder l'ordre social: Expérimentations contemporaines à Tahiti
This article focuses on an association that is part of the cultural revival movement that began in the late 1960s and has gained momentum since the 1980s in Tahiti, French Polynesia. Te Hivarereata differs from other cultural associations, however, in that its approach is fundamentally religious: its members claim to be "animists" and perform a ritual each year that they describe as "sacrificial" to mark the ripening of the first fruits. The auth…
Jeu d'équilibre sur le récif: La présence concrète de la justice française en Polynésie française du XIXe siècle à aujourd’hui
Ce qui frappe en faisant l'ethnographie de la justice en Polynésie française, c'est la difficulté d'y faire vivre une justice de proximité. Cette difficulté n'est pas nouvelle. Elle fut soulignée à de nombreuses reprises au fil du temps dans les rapports sur le service judiciaire émanant de magistrats professionnels, d'administrateurs-juges et d'inspecteurs des colonies, ainsi que dans leur correspondance avec les autorités, documents repérés dan…
Mieux comprendre les institutions et les relations coloniales à l'aide des archives
Mieux comprendre les institutions et les relations coloniales à l’aide des archives. Un article de la revue Anthropologie et Sociétés (La situation coloniale à la lumière des archives) diffusée par la plateforme Érudit
La critique est aisée, mais l’art est difficile . A critical anthropology put to the test of decolonization: Lessons from New Caledonia
This article focuses on anthropologists’ analyses of decolonization struggles in relationship to past and present movements for self-determination. We begin by highlighting the relevance of Georges Balandier's model of the “colonial situation” for the understanding of these struggles. Next, we show that, as Pierre Bourdieu, following Balandier, suggested, the analysis of these struggles cannot forego an analysis of the position of the researchers…
Mode de scrutin, représentation des autochtones dans les institutions parlementaires et décolonisation: L’exemple néo-zélandais
Cet article débute sur un questionnement dans le contexte du projet de réforme du mode de scrutin au Québec : des changements allant dans le sens d’une meilleure représentation des Autochtones dans les institutions démocratiques pourraient-ils participer au processus de décolonisation ? Par une description détaillée de la situation néo-zélandaise, en particulier des avancées réalisées par les Māori au cours des dernières années par la voie des pa…
Les langues de la justice républicaine: Interpréter en Situation Post-Coloniale
À partir d'une double enquête ethnographique par observation et entretien en Guyane et en Polynésie française, cet article s'intéresse à l'interprétation en langues locales au tribunal. Analysant les dispositifs institutionnels et les pratiques ordinaires d'interprétation, l'article entend saisir la manière dont l'institution judiciaire s'adapte au contexte pluriculturel et plurilingue des deux territoires. La dimension langagière du travail de m…
French Ambivalence Towards the Concept of 'Indigenous People: Museums and the Māori
International audience
Ethnographie de l'État aux confins de la République: Le dispositif de l’audience et la justice foraine en Polynésie française
Devant la difficulté de faire vivre une justice de proximité sur un territoire aussi vaste et fragmenté que la Polynésie française, la justice foraine fut instituée localement à la fin du xix e siècle pour permettre la tenue d'audiences en l'absence de tribunal. Cet article s'intéresse à l'audience foraine comme révélateur des multiples et fortes asymétries qui marquent les rapports à l'État et à ses représentants dans des îles situées aux confin…
Cultures à la barre: Regards croisés sur la justice civile outre-mer
S’appuyant sur un travail de terrain de longue haleine dans un village de la grande plaine hongroise, l’auteur analyse les liens entre économie politique et formes de sociabilité communément englobées sous le terme de rituel. Trois cycles d’intégration et de désintégration sont décrits. Chacune des phases de déstructuration a conduit à de nouvelles formes d’« auto‐protection » (Karl Polanyi) et à la construction de nouvelles relations communautai…
Anthropologie et histoire
Cet article se penche sur le dialogue entre anthropologie et histoire au cours du XXe siècle et jusqu’à nos jours. Il porte notamment une attention particulière aux apports associés à l’École des Annales, à l’École de Manchester, ainsi qu’au développement, au fil du temps, de nouveaux champs de recherche que sont l’ethnohistoire, l’anthropologie historique ou nouvelle histoire, et les nouvelles études coloniales
The Law of the Community and Community Rights: Implications for the Métis in Canada
This paper is based on the result of a qualitative content analysis of the transcripts of the Hirsekorn trial which took place from 4 May 2009 to 24 June 2010 before the Provincial Court of Alberta. The case was based on the framework established in the Powley case, handed down in 2003, the Supreme Court of Canada’s first decision on Métis rights. In defence, the accused asserted an aboriginal right to hunt protected by section 35 of the Constitu…
L'Océanie peut-elle être décolonisée
Invisible dans l'historiographie de la colonisation, tout comme dans celle de la décolonisation, la Nouvelle-Calédonie appartient à cet espace géographique oublié du monde colonisé, l'Océanie. Les situations coloniales diverses qui se rencontrent dans cette partie du globe, une fois rappelé leur contexte historique et politique, permettent d'appréhender le sort spécifique de la population kanak de Nouvelle-Calédonie sous un jour nouveau. Longtemp…
The Waxing and Waning of the Politics of Authenticity: The Situation of Urban-Based Māori through the Lens of Municipal Politics
In Aotearoa/New Zealand, during the period known as the Māori cultural renaissance, developing rhetoric about Māori authenticity has emphasized distinctions between tribal and urban Māori. This has been in part due to the juridification of Māori property by the state and the concomitant retribalization. In recent years, however, there are signs that this essentializing tendency might be lessening as the passing of time has brought Māori successes…
Introduction to Special Issue Colonialism, Law, and the City: The Politics of Urban Indigeneity
Video Abstract:https://youtu.be/RKa_9TQNONk
Regards décalés sur des patrimoines silencieux
Accompagner les Taonga à travers le monde: Une exposition māori à Paris et à Québec
L'exposition E Tû Ake : Standing Strong (Mâori debout) conçue par le musée national de Nouvelle-Zélande, le Museum of New Zealand Te Papa Tongarewa, fut présentée en 2011-2012 au Musée du quai Branly, à Paris, et en 2012-2013 au Musée de la civilisation, à Québec. Sont discutés ici les résultats préliminaires d'une recherche comparative portant sur la conception et la réception de cette exposition itinérante : ses permanences et transformations a…
La communauté comme sujet et objet du droit: Implications pour les Métis du Canada
Cet article se base sur les résultats d'une analyse qualitative de contenu menée à partir des transcriptions du procèsHirsekornqui eut lieu du 4 mai 2009 au 24 juin 2010 devant la Cour provinciale de l'Alberta. L'arrêtPowleyde 2003, qui fut la première décision de la Cour suprême portant sur les droits des Métis, sert de référence. En défense, les accusés affirment qu'ils avaient un droit ancestral de chasser protégé par l'article 35 de laLoi con…
Les chemins de la décolonisation aujourd'hui: Perspectives du Pacifique insulaire
Contemporary Oceania is simultaneously marked by the persistence, birth and resurgence of struggles for self-determination. The separatist, autonomist, regionalist and “native” demands that rub shoulders there (without excluding one another) evolve in keeping with the reconfiguration of local political fields. This article seeks to understand the very diverse manners in which these separatist mobilizations have been given expression by focusing o…
Musées et restes humains: Analyses comparées de cérémonies māori de rapatriement en sols québécois et français
Le Museum of New Zealand Te Papa Tongarewa est responsable depuis 2003, au nom du gouvernement néo-zélandais, du rapatriement des kōiwi tangata (restes humains) māori qui sont à l’étranger. Parmi les derniers rapatriements en liste, on retrouve des toi moko (têtes momifiées tatouées) ayant appartenus à des musées français et québécois. Les rapatriements donnent chaque fois lieu à des cérémonies dirigées par des Māori. Ce fut le cas au Musée du qu…
Sovereignty: Frontiers of possibility
The Challenge of Indigenous Peoples: Spectacle or Politics
Appeals to indigeneity: Insights from Oceania
The indigenous peoples of Oceania have long actively resisted and responded to colonization, struggling in different ways for the recognition of their rights and sovereignty (for an historical over
Affirmation et décolonisation: La cérémonie de rapatriement par la France des toi moko à la Nouvelle-Zélande en perspective
En 2003, le gouvernement néo-zélandais a adopté une politique visant à faciliter le rapatriement des kōiwi tangata (restes humains) māori qui font partie des collections de musées à l’étranger. À la suite de la mise en œuvre de la Loi n° 2010-501 du 18 mai 2010 visant à autoriser la restitution par la France des têtes māori à la Nouvelle-Zélande et relative à la gestion des collections, deux cérémonies de rapatriement de toi moko (têtes momifiées…
Introduction to Special Issue Colonialism, Law, and the City: The Politics of Urban Indigeneity
Video Abstract:https://youtu.be/RKa_9TQNONk
Présentation: L’anthropologie et la « fabrique » des citoyennetés
L'Océanie peut-elle être décolonisée
Invisible dans l'historiographie de la colonisation, tout comme dans celle de la décolonisation, la Nouvelle-Calédonie appartient à cet espace géographique oublié du monde colonisé, l'Océanie. Les situations coloniales diverses qui se rencontrent dans cette partie du globe, une fois rappelé leur contexte historique et politique, permettent d'appréhender le sort spécifique de la population kanak de Nouvelle-Calédonie sous un jour nouveau. Longtemp…
Musées et restes humains: Analyses comparées de cérémonies māori de rapatriement en sols québécois et français
Le Museum of New Zealand Te Papa Tongarewa est responsable depuis 2003, au nom du gouvernement néo-zélandais, du rapatriement des kōiwi tangata (restes humains) māori qui sont à l’étranger. Parmi les derniers rapatriements en liste, on retrouve des toi moko (têtes momifiées tatouées) ayant appartenus à des musées français et québécois. Les rapatriements donnent chaque fois lieu à des cérémonies dirigées par des Māori. Ce fut le cas au Musée du qu…
The political dimensions of coexistence
This article was written partly in response to the denunciation by social scientists, in recent years, of the essentialism of indigenous elites. It looks at the multiple and dialogically interconnected factors that have contributed to the present-day essentialist tendencies among indigenous peoples and particularly among indigenous leaders, taking the Maaori of New Zealand as a case study. The article shows that the `problems' as well as the solu…
On the Ethnicisation of New Zealand Politics: The Foreshore and Seabed Controversy in Context1
As a case study, the author looks at developments since 2003 in the controversy around the ownership of the New Zealand foreshore and seabed. She argues in favour of a detailed analysis of the relationships between the minority and majority populations and their impact on internal tensions and mobilisation, as well as on the development of ideologies. The article identifies key factors, moments and processes in recent New Zealand history that com…
The Waxing and Waning of the Politics of Authenticity: The Situation of Urban-Based Māori through the Lens of Municipal Politics
In Aotearoa/New Zealand, during the period known as the Māori cultural renaissance, developing rhetoric about Māori authenticity has emphasized distinctions between tribal and urban Māori. This has been in part due to the juridification of Māori property by the state and the concomitant retribalization. In recent years, however, there are signs that this essentializing tendency might be lessening as the passing of time has brought Māori successes…
La communauté comme sujet et objet du droit: Implications pour les Métis du Canada
Cet article se base sur les résultats d'une analyse qualitative de contenu menée à partir des transcriptions du procèsHirsekornqui eut lieu du 4 mai 2009 au 24 juin 2010 devant la Cour provinciale de l'Alberta. L'arrêtPowleyde 2003, qui fut la première décision de la Cour suprême portant sur les droits des Métis, sert de référence. En défense, les accusés affirment qu'ils avaient un droit ancestral de chasser protégé par l'article 35 de laLoi con…
The Study of Colonial Situations: The Emergence of a New General Approach
There has been an upsurge of scholarship on colonialism since the 1980s. By re-examining the cross-influences of anthropology and history in recent decades, this article attempts to situate contemporary studies within the development of both disciplines, and to identify the main directions of current research. It also demonstrates how the three works discussed here share similar concerns to those of the protagonists of a recent trend identified a…
Aux marges de la classification officielle: Les Groupes Autochtones Sans Statut Devant Les Tribunaux Canadiens
Au Canada, un certain nombre de groupes autochtones privés de statut officiel se sont tournés vers les tribunaux afin d'obtenir la reconnaissance de leur identité autochtone et des droits qui en découlent. Dans la plupart des cas, ces tentatives se sont soldées par un échec. La présente étude montre que le manque de ressources de ces groupes et leur incapacité à se conformer à l'image populaire stéréotypée du groupe autochtone constituent des fac…
Les langues de la justice républicaine: Interpréter en Situation Post-Coloniale
À partir d'une double enquête ethnographique par observation et entretien en Guyane et en Polynésie française, cet article s'intéresse à l'interprétation en langues locales au tribunal. Analysant les dispositifs institutionnels et les pratiques ordinaires d'interprétation, l'article entend saisir la manière dont l'institution judiciaire s'adapte au contexte pluriculturel et plurilingue des deux territoires. La dimension langagière du travail de m…
The Challenge of Indigenous Peoples: Spectacle or Politics
Théorisation et importance du terrain en anthropologie: Étude de la construction des notions d’« identité » et de « mondialisation »1
Il est maintenant reconnu que plusieurs facteurs influencent grandement les efforts de théorisation en anthropologie. Il nous est apparu que le terrain est une pièce centrale de ce casse-tête. C'est ce que nous démontrons dans cet article à l'aide d'une analyse des thèses développées par cinq auteurs de réputation internationale, Arjun Appadurai, Jonathan Friedman, Ulf Hannerz, Michael Herzfeld et Éric Schwimmer. Nous faisons valoir que ces anthr…
La critique est aisée, mais l’art est difficile . A critical anthropology put to the test of decolonization: Lessons from New Caledonia
This article focuses on anthropologists’ analyses of decolonization struggles in relationship to past and present movements for self-determination. We begin by highlighting the relevance of Georges Balandier's model of the “colonial situation” for the understanding of these struggles. Next, we show that, as Pierre Bourdieu, following Balandier, suggested, the analysis of these struggles cannot forego an analysis of the position of the researchers…
French Ambivalence Towards the Concept of 'Indigenous People: Museums and the Māori
International audience
Ethnographie de l'État aux confins de la République: Le dispositif de l’audience et la justice foraine en Polynésie française
Devant la difficulté de faire vivre une justice de proximité sur un territoire aussi vaste et fragmenté que la Polynésie française, la justice foraine fut instituée localement à la fin du xix e siècle pour permettre la tenue d'audiences en l'absence de tribunal. Cet article s'intéresse à l'audience foraine comme révélateur des multiples et fortes asymétries qui marquent les rapports à l'État et à ses représentants dans des îles situées aux confin…
Accompagner les Taonga à travers le monde: Une exposition māori à Paris et à Québec
L'exposition E Tû Ake : Standing Strong (Mâori debout) conçue par le musée national de Nouvelle-Zélande, le Museum of New Zealand Te Papa Tongarewa, fut présentée en 2011-2012 au Musée du quai Branly, à Paris, et en 2012-2013 au Musée de la civilisation, à Québec. Sont discutés ici les résultats préliminaires d'une recherche comparative portant sur la conception et la réception de cette exposition itinérante : ses permanences et transformations a…
Les chemins de la décolonisation aujourd'hui: Perspectives du Pacifique insulaire
Contemporary Oceania is simultaneously marked by the persistence, birth and resurgence of struggles for self-determination. The separatist, autonomist, regionalist and “native” demands that rub shoulders there (without excluding one another) evolve in keeping with the reconfiguration of local political fields. This article seeks to understand the very diverse manners in which these separatist mobilizations have been given expression by focusing o…
Penser la citoyenneté à l'aune des histoires coloniales: Terrains avec les Maaori et les Tahitiens
Cet article propose une analyse comparative de la situation de deux populations polynésiennes marquées par des histoires différentes dont les revendications en termes de décolonisation sont formulées aujourd'hui de façon distincte : les Maaori de la Nouvelle-Zélande et les Tahitiens de la Polynésie française. Des recherches ethnographiques sur la vie associative révèlent que malgré les différences entre les deux populations, les engagements citoy…
David Howes (dir.), Cross-Cultural Consumption. Global Markets, Local Realities, Londres et New York, Routledge, 1996, 214 p., réf.
David HOWES (dir.), Cross-Cultural Consumption. Global Markets, Local Realities, Londres et New York, Routledge, 1996, 214 p., réf.. Un article de la revue Anthropologie et Sociétés (Soins, corps, altérité) diffusée par la plateforme Érudit.
Thomas Hylland Eriksen, Common Denominators. Ethnicity, Nation-Building and Compromise in Mauritius. Oxford et New York, Berg, 1998, 207 p., bibliogr., index.
Thomas Hylland ERIKSEN, Common Denominators. Ethnicity, Nation-Building and Compromise in Mauritius. Oxford et New York, Berg, 1998, 207 p., bibliogr., index.. Un article de la revue Anthropologie et Sociétés (Nouvelles parentés en Occident) diffusée par la plateforme Érudit.
Théorisation et importance du terrain en anthropologie: Étude de la construction des notions d’« identité » et de « mondialisation »1
Il est maintenant reconnu que plusieurs facteurs influencent grandement les efforts de théorisation en anthropologie. Il nous est apparu que le terrain est une pièce centrale de ce casse-tête. C'est ce que nous démontrons dans cet article à l'aide d'une analyse des thèses développées par cinq auteurs de réputation internationale, Arjun Appadurai, Jonathan Friedman, Ulf Hannerz, Michael Herzfeld et Éric Schwimmer. Nous faisons valoir que ces anthr…
Être jeune et maori aujourd’hui: L’université comme site de (ré)affirmation et de coexistence
L’université constitue un site important d’affirmation de diverses identités maories, et c’est là que s’expriment et se négocient les rapports aux autres, maoris et non maoris. L’entrée à l’université, c’est l’occasion d’une confrontation directe avec les « deux mondes », l’un occidental et l’autre maori. Plusieurs font alors vite l’expérience de l’université comme un lieu étranger, un lieu non maori. Cependant, l’entrée à l’université signifie a…
On the Ethnicisation of New Zealand Politics: The Foreshore and Seabed Controversy in Context1
As a case study, the author looks at developments since 2003 in the controversy around the ownership of the New Zealand foreshore and seabed. She argues in favour of a detailed analysis of the relationships between the minority and majority populations and their impact on internal tensions and mobilisation, as well as on the development of ideologies. The article identifies key factors, moments and processes in recent New Zealand history that com…
Présentation: L’anthropologie et la « fabrique » des citoyennetés
The political dimensions of coexistence
This article was written partly in response to the denunciation by social scientists, in recent years, of the essentialism of indigenous elites. It looks at the multiple and dialogically interconnected factors that have contributed to the present-day essentialist tendencies among indigenous peoples and particularly among indigenous leaders, taking the Maaori of New Zealand as a case study. The article shows that the `problems' as well as the solu…
Penser la citoyenneté à l'aune des histoires coloniales: Terrains avec les Maaori et les Tahitiens
Cet article propose une analyse comparative de la situation de deux populations polynésiennes marquées par des histoires différentes dont les revendications en termes de décolonisation sont formulées aujourd'hui de façon distincte : les Maaori de la Nouvelle-Zélande et les Tahitiens de la Polynésie française. Des recherches ethnographiques sur la vie associative révèlent que malgré les différences entre les deux populations, les engagements citoy…
The Challenge of Indigenous Peoples: Spectacle or Politics
À propos de Mythes, missiles et cannibales: Le récit d’un premier contact en Australie de Laurent Dousset
Clair, bien écrit, le livre Mythes, missiles et cannibales : Le récit d’un premier contact en Australie m’est apparu intéressant à plusieurs égards. N’étant pas moi-même une spécialiste de l’Australie, ayant plutôt travaillé avec les Māori de Nouvelle-Zélande et les Tahitiens de Polynésie française, m’inscrivant dans les champs des études relatives aux questions autochtones et de l’anthropologie urbaine, j’aimerais insister dans ce commentaire su…
Affirmation et décolonisation: La cérémonie de rapatriement par la France des toi moko à la Nouvelle-Zélande en perspective
En 2003, le gouvernement néo-zélandais a adopté une politique visant à faciliter le rapatriement des kōiwi tangata (restes humains) māori qui font partie des collections de musées à l’étranger. À la suite de la mise en œuvre de la Loi n° 2010-501 du 18 mai 2010 visant à autoriser la restitution par la France des têtes māori à la Nouvelle-Zélande et relative à la gestion des collections, deux cérémonies de rapatriement de toi moko (têtes momifiées…
The Study of Colonial Situations: The Emergence of a New General Approach
There has been an upsurge of scholarship on colonialism since the 1980s. By re-examining the cross-influences of anthropology and history in recent decades, this article attempts to situate contemporary studies within the development of both disciplines, and to identify the main directions of current research. It also demonstrates how the three works discussed here share similar concerns to those of the protagonists of a recent trend identified a…
Aux marges de la classification officielle: Les Groupes Autochtones Sans Statut Devant Les Tribunaux Canadiens
Au Canada, un certain nombre de groupes autochtones privés de statut officiel se sont tournés vers les tribunaux afin d'obtenir la reconnaissance de leur identité autochtone et des droits qui en découlent. Dans la plupart des cas, ces tentatives se sont soldées par un échec. La présente étude montre que le manque de ressources de ces groupes et leur incapacité à se conformer à l'image populaire stéréotypée du groupe autochtone constituent des fac…
Appeals to indigeneity: Insights from Oceania
The indigenous peoples of Oceania have long actively resisted and responded to colonization, struggling in different ways for the recognition of their rights and sovereignty (for an historical over
Les chemins de la décolonisation aujourd'hui: Perspectives du Pacifique insulaire
Contemporary Oceania is simultaneously marked by the persistence, birth and resurgence of struggles for self-determination. The separatist, autonomist, regionalist and “native” demands that rub shoulders there (without excluding one another) evolve in keeping with the reconfiguration of local political fields. This article seeks to understand the very diverse manners in which these separatist mobilizations have been given expression by focusing o…
Musées et restes humains: Analyses comparées de cérémonies māori de rapatriement en sols québécois et français
Le Museum of New Zealand Te Papa Tongarewa est responsable depuis 2003, au nom du gouvernement néo-zélandais, du rapatriement des kōiwi tangata (restes humains) māori qui sont à l’étranger. Parmi les derniers rapatriements en liste, on retrouve des toi moko (têtes momifiées tatouées) ayant appartenus à des musées français et québécois. Les rapatriements donnent chaque fois lieu à des cérémonies dirigées par des Māori. Ce fut le cas au Musée du qu…
Sovereignty: Frontiers of possibility
La communauté comme sujet et objet du droit: Implications pour les Métis du Canada
Cet article se base sur les résultats d'une analyse qualitative de contenu menée à partir des transcriptions du procèsHirsekornqui eut lieu du 4 mai 2009 au 24 juin 2010 devant la Cour provinciale de l'Alberta. L'arrêtPowleyde 2003, qui fut la première décision de la Cour suprême portant sur les droits des Métis, sert de référence. En défense, les accusés affirment qu'ils avaient un droit ancestral de chasser protégé par l'article 35 de laLoi con…
Regards décalés sur des patrimoines silencieux
Accompagner les Taonga à travers le monde: Une exposition māori à Paris et à Québec
L'exposition E Tû Ake : Standing Strong (Mâori debout) conçue par le musée national de Nouvelle-Zélande, le Museum of New Zealand Te Papa Tongarewa, fut présentée en 2011-2012 au Musée du quai Branly, à Paris, et en 2012-2013 au Musée de la civilisation, à Québec. Sont discutés ici les résultats préliminaires d'une recherche comparative portant sur la conception et la réception de cette exposition itinérante : ses permanences et transformations a…
The Waxing and Waning of the Politics of Authenticity: The Situation of Urban-Based Māori through the Lens of Municipal Politics
In Aotearoa/New Zealand, during the period known as the Māori cultural renaissance, developing rhetoric about Māori authenticity has emphasized distinctions between tribal and urban Māori. This has been in part due to the juridification of Māori property by the state and the concomitant retribalization. In recent years, however, there are signs that this essentializing tendency might be lessening as the passing of time has brought Māori successes…
Introduction to Special Issue Colonialism, Law, and the City: The Politics of Urban Indigeneity
Video Abstract:https://youtu.be/RKa_9TQNONk
Anthropologie et histoire
Cet article se penche sur le dialogue entre anthropologie et histoire au cours du XXe siècle et jusqu’à nos jours. Il porte notamment une attention particulière aux apports associés à l’École des Annales, à l’École de Manchester, ainsi qu’au développement, au fil du temps, de nouveaux champs de recherche que sont l’ethnohistoire, l’anthropologie historique ou nouvelle histoire, et les nouvelles études coloniales
The Law of the Community and Community Rights: Implications for the Métis in Canada
This paper is based on the result of a qualitative content analysis of the transcripts of the Hirsekorn trial which took place from 4 May 2009 to 24 June 2010 before the Provincial Court of Alberta. The case was based on the framework established in the Powley case, handed down in 2003, the Supreme Court of Canada’s first decision on Métis rights. In defence, the accused asserted an aboriginal right to hunt protected by section 35 of the Constitu…
L'Océanie peut-elle être décolonisée
Invisible dans l'historiographie de la colonisation, tout comme dans celle de la décolonisation, la Nouvelle-Calédonie appartient à cet espace géographique oublié du monde colonisé, l'Océanie. Les situations coloniales diverses qui se rencontrent dans cette partie du globe, une fois rappelé leur contexte historique et politique, permettent d'appréhender le sort spécifique de la population kanak de Nouvelle-Calédonie sous un jour nouveau. Longtemp…
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