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Madeleine Jeay

Biographic Data

ID1150718
NAMEMadeleine Jeay
GIVEN NAMESMadeleine
FAMILY NAMEJeay
SIGNATUREJEAY M
AFFILIATIONSMcMaster University
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS15
TOTAL CITATIONS8
WORKS AS AUTHOR15
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR1969
LATEST PUBLICATION YEAR2024
H-INDEX1
  • Animal sauvage sauve enfant abandonné

    Madeleine Jeay•ARTICLE•Topiques études satoriennes•2024

    In a series of medieval narratives in which a newborn child is adopted or abducted by a wild animal to feed and protect, the twists and turns of the adventure culminate in the reuniting of the estranged family, through a process of socialization after a journey through savagery. For some, the challenge of this voyage is access to holiness. In these texts, the topos “WILD ANIMAL SAVES ABANDONED CHILD” stems from two topical situations that it synt…

  • La liste d’instruments de musique

    Open Access•Madeleine Jeay•ARTICLE•Topiques études satoriennes•2023

    La liste d’instruments de musique qui accompagne les scènes de liesse collective est un leitmotiv du récit médiéval. Ces passages soulèvent la question de ce qui distingue le topos narratif d’autres éléments récurrents dans un récit tels que le motif, le cliché ou le topos rhétorique. On verra en effet qu’elles permettent d’aller au-delà du simple ornatus rhétorique pour attirer l’attention sur l’instance narrative responsable de ce déploiement t…

  • En quête d’amitié. Approches méthodologiques pour l’analyse automatisée d’un corpus électronique

    Open Access•Stéfan Sinclair, Madeleine Jeay•ARTICLE•Topiques études satoriennes•2022

    Nous n’avons guère à rappeler que, depuis son fondement il y a quelque vingt-cinq ans, la Sator cherche à conjuguer la recherche littéraire avec les nouvelles technologies aptes à aider à réaliser le travail à la hauteur des ambitions du projet, c’est-à-dire à mieux comprendre et étudier la récurrence narrative dans les textes français du Moyen Âge à la fin du XVIIIe siècle. Diverses tentatives se sont succédé, que l’on pense à Toposator, SatorBa…

  • À la recherche d’unités discrètes de narration. Le motif chez les folkloristes et ethnologues à la suite d’Antti Aarne et Stith Thompson

    Open Access•Madeleine Jeay•ARTICLE•Topiques études satoriennes•2022

    Conformément au programme défini par Max Vernet, consistant à cerner la définition du topos satorien en partie par contraste avec des notions voisines, ma contribution se propose de parcourir le territoire des folkloristes pour une mise au point sur leur travail autour du motif, essentiellement à partir des critiques suscitées par le répertoire de Stith Thompson, le Motif-Index of Folk Literature. Ces critiques et les tentatives de solution qu’el…

  • De disciple à mentor

    Madeleine Jeay•ARTICLE•Topiques études satoriennes•2021

    De disciple à mentor, c’est le parcours suivi par Christine de Pizan. Elle commence par se mettre en scène guidée par des personnifications allégoriques comme la Sibylle de Cumes dans le Chemin de long estude, et Raison, Droiture et Justice dans le Livre de la Cité des Dames et le Livre des trois Vertus. Puis elle assume en son nom propre le rôle de mentor. Le périple initiatique qu’elle entreprend dans le premier de ces textes, renvoie au topos …

  • Maître-disciple

    Véronique Duché, Madeleine Jeay et al.•ARTICLE•Topiques études satoriennes•2021

    Si c’est au personnage de Fénelon que le mentor doit son nom – Mentor est le précepteur du héros éponyme des Aventures de Télémaque (1699) – le mentorat, ce lien qui, selon Françoise Waquet « signifie à la fois l’autorité et l’affection, la filiation et la continuité des générations, le don des connaissances et la production des talents», existe depuis bien plus longtemps. Il nous a semblé intéressant d’étudier dans la durée ce lien à la fois émo…

  • Le narrateur « désinvolte » ou l’écriture en trompe-l’œil dans le Livre du Chevalier errant de Thomas de Saluces

    Madeleine Jeay•ARTICLE•Memini•2021

    Les guillemets qui accompagnent l’adjectif « désinvolte » du titre laissent pressentir une désinvolture plus apparente que réelle, qui pourrait n’être, après tout, qu’un trompe-l’œil, un des nombreux que révèle l’écriture du Chevalier errant. Ce qualificatif s’est imposé à moi à la lecture du commentaire du narrateur expliquant de façon cavalière pourquoi il passe du vers à la prose : « Meshuy je vueil en prose en part compter / Car il m’ennuye d…

  • Car tot est dit »

    Madeleine Jeay•ARTICLE•Études françaises•2010

    La complexité et la fluidité des relations transtextuelles au Moyen Âge déjouent, dans une large mesure, les tentatives de définitions qu’on a tenté d’élaborer à partir de textes de la littérature moderne et contemporaine. Dans une période qui a précédé la mise en place de l’institution littéraire et l’émergence d’une figure d’auteur progressivement assimilée à celle d’un créateur, parler de pastiche ne va pas de soi. Ceci d’autant plus que la li…

  • Entre encyclopédie et récit

    Madeleine Jeay•ARTICLE•Cahiers de recherches médiévales•2009

    The fact the Livre des Échecs amoureux cannot be reduced to a specific genre, can be explained by Evrart de Conty’s intention to compose a poetic work. His text can be considered as a microcosm that encompasses encyclopedic knowledge, philosophic, mythographic, and literary traditions. The analogy with the macrocosm is based on the musical harmony ruling over all aspects of creation. The musical metaphor is central for the interpretation of a wor…

  • Défricher le jeune plant

    Madeleine Jeay•ARTICLE•Speculum•2008

  • The Philosophers’ Game

    Ann E Moyer, Madeleine Jeay•ARTICLE•Renaissance and Reformation•2002

    In Philosophers' Game, Ann E. Moyer invites us to engage with the forgotten chess-like game Rithmomachia (The Battle of Numbers), which combined the pleasures of gaming with mathematical study and moral education. Intellectuals of the medieval and Renaissance periods who played this game were not only seeking to master the principles of Boethian mathematics but were striving to improve their own understanding of the secrets of the cosmos.The Phil…

  • Sexuality and Family in Fifteenth-Century France

    Open Access•Madeleine Jeay•ARTICLE•Journal of Family History•1979•References: 6

  • La popularité des "Evangiles des quenouilles"

    Madeleine Jeay•ARTICLE•Renaissance and Reformation•1969

    La popularit des ''Evangiles des quenouilles": un paradoxe rvlateur MADELEINE JEAY U ne tude de la rception des Evangiles des Quenouilles la fin du XVe et au dbut du XVIe sicle apporte plus qu'une simple preuve de leur popularit. Elle rvle une attitude paradoxale leur gard et par cela pose un problme d'ordre plus gnral. On constate en effet qu'alors mme que les Evangiles des Quenouilles ]o\xissdXQ\i d'une exceptionnelle popularit, ils se voyaient…

  • Tristan

    Pierre Sala, Chantal Verchère et al.•ARTICLE•Renaissance and Reformation•1969

    Pierre Sala. Tristan, édition et introduction par Chantal Verchère. An article from journal Renaissance and Reformation / Renaissance et Réforme (De Fabrica Artis Medicinae : les redéfinitions de la médecine à la Renaissance), on Érudit

  • L'amour en plus. Histoire de l'amour maternel, XVIIe-XVIIIe siècle

    Elisabeth Badinter, Madeleine Jeay•ARTICLE•Renaissance and Reformation•1969•Cited by: 8

    Renaissance et Réforme / 1 25 for many reasons his argument is not convincing."The spirit of free and critical inquiry stemming from the Renaissance" found in Erasmus along with "the spirit of respectful, trusting adherence to dogma" (p.308) could easily become unmoored If unbelief, whether in Christianity or the supernatural, is impossible in the century then it is difficult to account for Montaigne, not so much his use of ancient scepticism to …

  • L'amour en plus. Histoire de l'amour maternel, XVIIe-XVIIIe siècle

    Elisabeth Badinter, Madeleine Jeay•ARTICLE•Renaissance and Reformation•1969•Cited by: 8

    Renaissance et Réforme / 1 25 for many reasons his argument is not convincing."The spirit of free and critical inquiry stemming from the Renaissance" found in Erasmus along with "the spirit of respectful, trusting adherence to dogma" (p.308) could easily become unmoored If unbelief, whether in Christianity or the supernatural, is impossible in the century then it is difficult to account for Montaigne, not so much his use of ancient scepticism to …

  • La popularité des "Evangiles des quenouilles"

    Madeleine Jeay•ARTICLE•Renaissance and Reformation•1969

    La popularit des ''Evangiles des quenouilles": un paradoxe rvlateur MADELEINE JEAY U ne tude de la rception des Evangiles des Quenouilles la fin du XVe et au dbut du XVIe sicle apporte plus qu'une simple preuve de leur popularit. Elle rvle une attitude paradoxale leur gard et par cela pose un problme d'ordre plus gnral. On constate en effet qu'alors mme que les Evangiles des Quenouilles ]o\xissdXQ\i d'une exceptionnelle popularit, ils se voyaient…

  • Tristan

    Pierre Sala, Chantal Verchère et al.•ARTICLE•Renaissance and Reformation•1969

    Pierre Sala. Tristan, édition et introduction par Chantal Verchère. An article from journal Renaissance and Reformation / Renaissance et Réforme (De Fabrica Artis Medicinae : les redéfinitions de la médecine à la Renaissance), on Érudit

  • L'amour en plus. Histoire de l'amour maternel, XVIIe-XVIIIe siècle

    Elisabeth Badinter, Madeleine Jeay•ARTICLE•Renaissance and Reformation•1969•Cited by: 8

    Renaissance et Réforme / 1 25 for many reasons his argument is not convincing."The spirit of free and critical inquiry stemming from the Renaissance" found in Erasmus along with "the spirit of respectful, trusting adherence to dogma" (p.308) could easily become unmoored If unbelief, whether in Christianity or the supernatural, is impossible in the century then it is difficult to account for Montaigne, not so much his use of ancient scepticism to …

  • Sexuality and Family in Fifteenth-Century France

    Open Access•Madeleine Jeay•ARTICLE•Journal of Family History•1979•References: 6

  • The Philosophers’ Game

    Ann E Moyer, Madeleine Jeay•ARTICLE•Renaissance and Reformation•2002

    In Philosophers' Game, Ann E. Moyer invites us to engage with the forgotten chess-like game Rithmomachia (The Battle of Numbers), which combined the pleasures of gaming with mathematical study and moral education. Intellectuals of the medieval and Renaissance periods who played this game were not only seeking to master the principles of Boethian mathematics but were striving to improve their own understanding of the secrets of the cosmos.The Phil…

  • Défricher le jeune plant

    Madeleine Jeay•ARTICLE•Speculum•2008

  • Entre encyclopédie et récit

    Madeleine Jeay•ARTICLE•Cahiers de recherches médiévales•2009

    The fact the Livre des Échecs amoureux cannot be reduced to a specific genre, can be explained by Evrart de Conty’s intention to compose a poetic work. His text can be considered as a microcosm that encompasses encyclopedic knowledge, philosophic, mythographic, and literary traditions. The analogy with the macrocosm is based on the musical harmony ruling over all aspects of creation. The musical metaphor is central for the interpretation of a wor…

  • Car tot est dit »

    Madeleine Jeay•ARTICLE•Études françaises•2010

    La complexité et la fluidité des relations transtextuelles au Moyen Âge déjouent, dans une large mesure, les tentatives de définitions qu’on a tenté d’élaborer à partir de textes de la littérature moderne et contemporaine. Dans une période qui a précédé la mise en place de l’institution littéraire et l’émergence d’une figure d’auteur progressivement assimilée à celle d’un créateur, parler de pastiche ne va pas de soi. Ceci d’autant plus que la li…

  • De disciple à mentor

    Madeleine Jeay•ARTICLE•Topiques études satoriennes•2021

    De disciple à mentor, c’est le parcours suivi par Christine de Pizan. Elle commence par se mettre en scène guidée par des personnifications allégoriques comme la Sibylle de Cumes dans le Chemin de long estude, et Raison, Droiture et Justice dans le Livre de la Cité des Dames et le Livre des trois Vertus. Puis elle assume en son nom propre le rôle de mentor. Le périple initiatique qu’elle entreprend dans le premier de ces textes, renvoie au topos …

  • Maître-disciple

    Véronique Duché, Madeleine Jeay et al.•ARTICLE•Topiques études satoriennes•2021

    Si c’est au personnage de Fénelon que le mentor doit son nom – Mentor est le précepteur du héros éponyme des Aventures de Télémaque (1699) – le mentorat, ce lien qui, selon Françoise Waquet « signifie à la fois l’autorité et l’affection, la filiation et la continuité des générations, le don des connaissances et la production des talents», existe depuis bien plus longtemps. Il nous a semblé intéressant d’étudier dans la durée ce lien à la fois émo…

  • Le narrateur « désinvolte » ou l’écriture en trompe-l’œil dans le Livre du Chevalier errant de Thomas de Saluces

    Madeleine Jeay•ARTICLE•Memini•2021

    Les guillemets qui accompagnent l’adjectif « désinvolte » du titre laissent pressentir une désinvolture plus apparente que réelle, qui pourrait n’être, après tout, qu’un trompe-l’œil, un des nombreux que révèle l’écriture du Chevalier errant. Ce qualificatif s’est imposé à moi à la lecture du commentaire du narrateur expliquant de façon cavalière pourquoi il passe du vers à la prose : « Meshuy je vueil en prose en part compter / Car il m’ennuye d…

  • En quête d’amitié. Approches méthodologiques pour l’analyse automatisée d’un corpus électronique

    Open Access•Stéfan Sinclair, Madeleine Jeay•ARTICLE•Topiques études satoriennes•2022

    Nous n’avons guère à rappeler que, depuis son fondement il y a quelque vingt-cinq ans, la Sator cherche à conjuguer la recherche littéraire avec les nouvelles technologies aptes à aider à réaliser le travail à la hauteur des ambitions du projet, c’est-à-dire à mieux comprendre et étudier la récurrence narrative dans les textes français du Moyen Âge à la fin du XVIIIe siècle. Diverses tentatives se sont succédé, que l’on pense à Toposator, SatorBa…

  • À la recherche d’unités discrètes de narration. Le motif chez les folkloristes et ethnologues à la suite d’Antti Aarne et Stith Thompson

    Open Access•Madeleine Jeay•ARTICLE•Topiques études satoriennes•2022

    Conformément au programme défini par Max Vernet, consistant à cerner la définition du topos satorien en partie par contraste avec des notions voisines, ma contribution se propose de parcourir le territoire des folkloristes pour une mise au point sur leur travail autour du motif, essentiellement à partir des critiques suscitées par le répertoire de Stith Thompson, le Motif-Index of Folk Literature. Ces critiques et les tentatives de solution qu’el…

  • La liste d’instruments de musique

    Open Access•Madeleine Jeay•ARTICLE•Topiques études satoriennes•2023

    La liste d’instruments de musique qui accompagne les scènes de liesse collective est un leitmotiv du récit médiéval. Ces passages soulèvent la question de ce qui distingue le topos narratif d’autres éléments récurrents dans un récit tels que le motif, le cliché ou le topos rhétorique. On verra en effet qu’elles permettent d’aller au-delà du simple ornatus rhétorique pour attirer l’attention sur l’instance narrative responsable de ce déploiement t…

  • Animal sauvage sauve enfant abandonné

    Madeleine Jeay•ARTICLE•Topiques études satoriennes•2024

    In a series of medieval narratives in which a newborn child is adopted or abducted by a wild animal to feed and protect, the twists and turns of the adventure culminate in the reuniting of the estranged family, through a process of socialization after a journey through savagery. For some, the challenge of this voyage is access to holiness. In these texts, the topos “WILD ANIMAL SAVES ABANDONED CHILD” stems from two topical situations that it synt…

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Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae