Skip to main content

ETHNOS_APP

Home • Search • Journals • List 0

Michel Naepels

Biographic Data

ID120440
NAMEMichel Naepels
GIVEN NAMESMichel
FAMILY NAMENaepels
SIGNATURENAEPELS M
AFFILIATIONSÉcole des hautes études en sciences sociales
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS44
TOTAL CITATIONS94
AUTHOR COUNT44
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR1991
LATEST PUBLICATION YEAR2025
H-INDEX5
  • Le retour du colonial (Kanaky-Nouvelle-Calédonie, mai 2024)

    Michel Naepels•ARTICLE•Monde commun•2025

  • Quelques questions pour une anthropologie politique avec des archives

    Michel Naepels•ARTICLE•Anthropologie et Sociétés•2024•References: 25

    Je me propose de décrire les manières dont mes recherches en anthropologie politique dans des zones rurales ayant connu un gouvernement colonial (français en Nouvelle-Calédonie, belge en République démocratique du Congo) m'ont conduit à réfléchir aux apports et aux difficultés de l'usage d'archives (privées, missionnaires, administratives) en lien avec la compréhension de situations sociales contemporaines (coloniales ou post-coloniales). Je me f…

  • Anne-Christine Trémon Pour la cause de l’ancêtre. Relation diasporique et transformations d’un village globalisé: Shenzen, Chine Nanterre, Société d’ethnologie, 2019, 507 p

    Open Access•Michel Naepels•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2021

    An abstract is not available for this content so a preview has been provided. Please use the Get access link above for information on how to access this content

  • Polluants éphémères persistants

    Nicholas Shapiro, Michel Naepels•ARTICLE•Monde commun•2021•Cited by: 1

  • Mondes toxiques

    Birgit Müller, Michel Naepels•ARTICLE•Monde commun•2021•Cited by: 1

  • Toxicité et invisibilisation. Nucléaire, rapports postcoloniaux et justice environnementale

    G Hecht, Birgit Müller et al.•ARTICLE•Monde commun•2021•Cited by: 1

  • Défendre la société, reconstruire le commun: Motion de l’Assemblée générale annuelle du Conseil de rédaction de la revue Monde commun : des anthropologues dans la cité

    Sarah Carton De Grammont, Camille Noûs et al.•ARTICLE•Monde commun•2020

  • Stefan Bargheer, Moral Entanglements: Conserving Birds in Britain and Germany

    Open Access•Michel Naepels•ARTICLE•Sociologie du Travail•2020

    Stefan Bargheer s’intéresse dans cet ouvrage à l’histoire des deux plus grandes associations naturalistes européennes, la Royal Society for the Protection of Birds (la société royale britannique de protection des oiseaux, RSPB), qui a plus d’un million d’adhérents, et le Naturschutzbund Deutschland (l’association allemande pour la protection de la nature, NABU), 420 000 adhérents au début des années 2000 d’après S. Bargheer, 700 000 aujourd’hui d…

  • Les lieux de la politique. Citoyenneté, démocratie, périphérie

    Étienne Balibar, Florence Bouillon et al.•ARTICLE•Monde commun•2020•Cited by: 2

    Monde commun, n° 4

  • Dans la détresse: Une anthropologie de la vulnérabilité

    Open Access•Michel Naepels•BOOK•Dans la détresse•2019

    Les sciences sociales peuvent-elles décrire la vulnérabilité, l’incertitude, la solitude ? Pour répondre à cette question, Michel Naepels, assumant sa position d’auteur, adopte dans ce livre une approche pragmatique et s’interroge sur le rôle du chercheur et le statut du témoignage qu’il suscite, à partir d’enquêtes menées dans des zones de conflits et de troubles, et de lectures à la fois anthropologiques, philosophiques et littéraires. Au lecte…

  • À qui appartient la Nouvelle-Calédonie

    Michel Naepels, Ariane Richardot et al.•ARTICLE•Revue Projet•2019

  • L’aide humanitaire à Pweto (Katanga, République démocratique du Congo): Un assemblage incertain de personnes et de ressources

    Open Access•Michel Naepels•CHAPTER•Les objets composés•2018

    Dans l’enquête ethnographique que je mène dans la région rurale de Pweto, en République démocratique du Congo (RDC), j’ai été confronté à la réalité de la mise en œuvre de l’aide « humanitaire », dans une économie politique locale marquée par l’incertitude. Ce n’était nullement mon objet empirique initial : après avoir travaillé avec une approche ethnographique et historique en Nouvelle-Calédonie sur des situations de violence liées à des conflit…

  • Les objets composés: Agencements, dispositifs, assemblages

    Open Access•Janine Barbot, Gaymon Bennett et al.•BOOK•Les objets composés•2018

    L'hétérogénéité profonde des réalités dont les sciences sociales ont à se saisir crée du trouble, mais elle laisse surtout entrevoir de nouvelles lignes de recherche. Ce que nous pointons, ce n'est pas la variabilité qui émerge nécessairement d'une enquête empirique, et qu'un chercheur s'attache en partie à réduire. Ce ne sont pas non plus les interdépendances entre des formes de matérialité non sociales et les objets que les sciences sociales on…

  • Violence et impunité à proximité du pouvoir: Gédéon Kyungu Mutanga, un milicien en République démocratique du Congo

    Michel Naepels•ARTICLE•Monde commun•2018•Cited by: 1

  • La violence, l'engagement, l'écriture

    Patrick Boucheron, Chowra Makaremi et al.•ARTICLE•Monde commun•2018

    International audience

  • Panel 3. Fabriques de l’Histoire: Temporalités, échelles et agentivités

    J P Colleyn, Anne-Christine Trémon et al.•ARTICLE•Les actes de colloques du musée…•2015

    © musée du quai Branly, photo Anna Gianotti Laban Jean-Paul ColleynAnthropologue, directeur d’études à l’EHESS Anne-Christine Trémon n’a pas pu venir en raison d’un empêchement universitaire de dernière minute. Mais elle a nous a envoyé une vidéoconférence. On connaît bien Anne-Christine à l’École des Hautes Etudes où elle a fait sa thèse sur le monde chinois. Nous avons déjà beaucoup parlé d’histoire hier et aujourd’hui ce sera encore le cas, pu…

  • The Harkis: The Wound That Never Heals

    Open Access•Michel Naepels•ARTICLE•American Anthropologist•2014•Cited by: 1•References: 2

  • Media Review

    Michel Naepels•ARTICLE•Journal of Pacific History•2013

  • Sociétés en guerres: Ethnographies des mobilisations violentes

    Open Access•Michel Agier, Ibea Atondi et al.•BOOK•Sociétés en guerres•2012

    Les auteurs de l'ouvrage ont fait le choix de privilégier les approches empiriques et qualitatives pour repenser, à partir de terrains bien localisés, les mobilisations sociales dans le cadre de conflits violents. Au lieu de partir d'une définition a priori de la guerre, les auteurs l'ont définie de manière contextualisée, en s'intéressant aux dynamiques d'ancrage des dispositifs guerriers. Les enquêtes au Tchad, en Côte d'Ivoire, au Congo-Brazza…

  • Un perpétuel principe d'inquiétude

    Open Access•Michel Naepels•ARTICLE•L Homme•2012•Cited by: 3•References: 21

    MOMENT DE LA CRÉATION de L'Homme en 1961, l'anthropologie se trouve, notamment sous la forme singulière du structuralisme lévistraussien, au coeur du débat intellectuel en France.Qu'on nous permette de rappeler deux des jugements contemporains les plus connus quant à l'importance de la discipline.Dans un article célèbre publié en 1959, « De Mauss à Claude Lévi-Strauss », Maurice Merleau-Ponty écrivait : « L'appareil de notre être social peut être…

  • L'épiement sans trêve et la curiosité de tout

    Open Access•Michel Naepels•ARTICLE•L Homme•2012•Cited by: 7•References: 37

    Comment le savoir des anthropologues émerge-t-il à partir des relations intersubjectives qu'ils nouent dans l'enquête ethnographique ? Cet article aborde les possibilités heuristiques de celle-ci en s'interrogeant sur la situation d'enquête, sur le contexte qui rend possible la présence de l'ethnographe et sur l'espace intersubjectif qu'elle définit. Il décrit les machines d'inscription matérielle ou d'enregistrement qui permettent à l'enquêteur …

  • Ethnographie, pragmatique, histoire: Un parcours de recherche à Houaïlou (Nouvelle-Calédonie)

    Open Access•Michel Naepels•BOOK•Ethnographie, pragmatique, histoire•2011

    Au-delà de la mise en discussion d’une certaine position théorique (pragmatique et historiciste) dans l’écriture des sciences sociales, et en particulier de l’anthropologie, le sens de cette publication ne saurait être que de marquer l’inscription du travail universitaire dans une étrange communauté, au sein de laquelle humanités et sciences sociales ne s’opposent pas, et que règlent la liberté des chemins de pensée et le goût de la transmission,…

  • Jean Bazin, de Machiavel à Wittgenstein: Une anthropologie d'un point de vue pragmatique

    Michel Naepels•ARTICLE•Critique•2010•References: 4

  • Le devenir colonial d'une chefferie kanake (Houaïlou, Nouvelle-Calédonie)

    Open Access•Michel Naepels•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2010•Cited by: 2•References: 22

    En se focalisant sur deux villages de la région rurale de Houaïlou examinés depuis le milieu du XIXesiècle, cet article questionne l'évidence de la ' chefferie ' comme objet d'étude et comme catégorie anthropologique océaniste. La reconnaissance des ' chefs ' par les Français fut l'occasion d'une concurrence continue entre membres de lignages déjà en conflit, et qui perdure sous d'autres formes jusqu'à maintenant. L'État colonial est ainsi devenu…

  • Anthropologie et histoire: De l'Autre Côté Du Miroir Disciplinaire

    Open Access•Michel Naepels•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2010•Cited by: 13•References: 43

    Les premiers mots de l'article que Marshall Sahlins publia dansThe Journal of Modern Historyen 1993 signalent l'une des directions dans lesquelles l'écriture anthropologique s'est développée, en renforçant son lien avec l'histoire, en même temps qu'ils indiquent l'importance théorique de cette évolution: ' Dans le vacarme suscité par la nouvelle anthropologie réflexive, qui exaltait l'impossibilité de comprendre de façon systématique un Autre ins…

Next
  • Une étrange étrangeté. Remarques sur la situation ethnographique

    Michel Naepels•ARTICLE•L Homme•1998•Cited by: 20•References: 1

    Naepels Michel. Une étrange étrangeté. Remarques sur la situation ethnographique. In: L'Homme, 1998, tome 38 n°148. Lignage, mariage, héritage. pp. 185-199

  • Quatre questions sur la violence

    Open Access•Michel Naepels•ARTICLE•L Homme•2006•Cited by: 15•References: 12

    L’utilisation de la notion de violence dans le débat anthropologique français a été marquée dans les dernières années par deux moments importants. Le numéro spécial d’Études rurales dirigé en 1984 (n?95-96) par Élisabeth Claverie, Jean Jamin et Gérard Lenclud, Ethnographie de la violence, abordait les problèmes centraux pour saisir anthropologiquement les situations de violence de la qualification logique, du relativisme éthique et de l’enquête e…

  • Anthropologie et histoire: De l'Autre Côté Du Miroir Disciplinaire

    Open Access•Michel Naepels•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2010•Cited by: 13•References: 43

    Les premiers mots de l'article que Marshall Sahlins publia dansThe Journal of Modern Historyen 1993 signalent l'une des directions dans lesquelles l'écriture anthropologique s'est développée, en renforçant son lien avec l'histoire, en même temps qu'ils indiquent l'importance théorique de cette évolution: ' Dans le vacarme suscité par la nouvelle anthropologie réflexive, qui exaltait l'impossibilité de comprendre de façon systématique un Autre ins…

  • Réforme foncière et propriété dans la région de Houaïlou (Nouvelle-Calédonie)

    Michel Naepels•ARTICLE•Études rurales•2006•Cited by: 8•References: 7

    Depuis 1978, date du début de la réforme foncière en Nouvelle-Calédonie, la région de Houaïlou connaît d'importants conflits, notamment entre Kanaks. Cette réforme était censée répondre aux revendications des indépendantistes quant aux spoliations de la période coloniale qui avaient abouti à la reconnaissance du « lien à la terre » dans les accords de Nouméa de 1998. Les principes mis en avant aujourd'hui par ceux qui réclament leurs terres pourr…

  • L'épiement sans trêve et la curiosité de tout

    Open Access•Michel Naepels•ARTICLE•L Homme•2012•Cited by: 7•References: 37

    Comment le savoir des anthropologues émerge-t-il à partir des relations intersubjectives qu'ils nouent dans l'enquête ethnographique ? Cet article aborde les possibilités heuristiques de celle-ci en s'interrogeant sur la situation d'enquête, sur le contexte qui rend possible la présence de l'ethnographe et sur l'espace intersubjectif qu'elle définit. Il décrit les machines d'inscription matérielle ou d'enregistrement qui permettent à l'enquêteur …

  • Histoire et anthropologie, nouvelles convergences

    Philippe Minard, Jocelyne Dakhlia et al.•ARTICLE•Revue d’histoire moderne et…•2002•Cited by: 5•References: 2

    Le phenomene de l’usure des travailleurs sociaux est rapporte a deux types d’alteration de l’exercice professionnel : d’une part, l’epuisement des intervenants dans la relation d’aide, observe au tout debut des annees 1980, principalement dans le champ de l’education specialisee ; d’autre part et plus recemment, l’extension a tous les secteurs du travail social de la plainte d’intervenants confrontes aux prescriptions contradictoires des dirigean…

  • Contextualiser les archives missionnaires: Quelques Remarques Méthodologiques

    Open Access•Michel Naepels•ARTICLE•Ateliers d anthropologie•2008•Cited by: 4•References: 2

    Contextualiser les archives missionaires : quelques remarques méthodologiques. Les interactions engagées par les missionnaires, marquées par leur volonté de convertir, peuvent également avoir produit des matériaux ethnographiques sous forme d'écrits de différente nature : journaux, correspondances, articles publiés dans divers cadres. À la question du pourquoi ces écrits, et pour qui, vient en écho la question du pourquoi les interlocuteurs du mi…

  • Un perpétuel principe d'inquiétude

    Open Access•Michel Naepels•ARTICLE•L Homme•2012•Cited by: 3•References: 21

    MOMENT DE LA CRÉATION de L'Homme en 1961, l'anthropologie se trouve, notamment sous la forme singulière du structuralisme lévistraussien, au coeur du débat intellectuel en France.Qu'on nous permette de rappeler deux des jugements contemporains les plus connus quant à l'importance de la discipline.Dans un article célèbre publié en 1959, « De Mauss à Claude Lévi-Strauss », Maurice Merleau-Ponty écrivait : « L'appareil de notre être social peut être…

  • Présentation

    Benoît De L’estoile, Jean-Claude Bonnet et al.•ARTICLE•Critique•2004•Cited by: 3•References: 1

  • Il a tué les chefs et les hommes: L'anthropologie, la colonisation et le changement social en Nouvelle-Calédonie

    Open Access•Michel Naepels•ARTICLE•Terrain•1997•Cited by: 3•References: 9

    Dans les années 50, en s'écartant des thématiques de recherche axées sur la religion, les systèmes de croyances ou les mentalités qui avaient dominé le champ de l'anthropologie en France dans les années 40 (M. Griaule et M. Leenhardt confrontant leurs matériaux de terrain aux élaborations théoriques de Lévy-Bruhl, lui-même cofondateur de l'Institut d'ethnologie), Michel Leiris puis Georges Balandier ont voulu placer les ethnologues face à leurs r…

  • Les lieux de la politique. Citoyenneté, démocratie, périphérie

    Étienne Balibar, Florence Bouillon et al.•ARTICLE•Monde commun•2020•Cited by: 2

    Monde commun, n° 4

  • Le devenir colonial d'une chefferie kanake (Houaïlou, Nouvelle-Calédonie)

    Open Access•Michel Naepels•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2010•Cited by: 2•References: 22

    En se focalisant sur deux villages de la région rurale de Houaïlou examinés depuis le milieu du XIXesiècle, cet article questionne l'évidence de la ' chefferie ' comme objet d'étude et comme catégorie anthropologique océaniste. La reconnaissance des ' chefs ' par les Français fut l'occasion d'une concurrence continue entre membres de lignages déjà en conflit, et qui perdure sous d'autres formes jusqu'à maintenant. L'État colonial est ainsi devenu…

  • Dispositifs disciplinaires: Sur la violence et l'enquête de terrain

    Michel Naepels•ARTICLE•Critique•2004•Cited by: 2

  • Jazzbandits

    Michel Naepels•ARTICLE•L Homme•2001•Cited by: 2

    Le grand historien britannique Eric Hobsbawm est surtout connu comme auteur d’une trilogie d’inspiration marxiste portant sur le xixe siècle (L’Ère des révolutions, L’Ère du capital, L’Ère des empires), récemment complétée par une analyse du xxe siècle (L’Âge des extrêmes). Son œuvre a également été remarquée par de nombreux anthropologues en raison du paradigme de « l’invention de la tradition » qu’il a développé. Sa contribution à l’histoire du…

  • Polluants éphémères persistants

    Nicholas Shapiro, Michel Naepels•ARTICLE•Monde commun•2021•Cited by: 1

  • Mondes toxiques

    Birgit Müller, Michel Naepels•ARTICLE•Monde commun•2021•Cited by: 1

  • Toxicité et invisibilisation. Nucléaire, rapports postcoloniaux et justice environnementale

    G Hecht, Birgit Müller et al.•ARTICLE•Monde commun•2021•Cited by: 1

  • Violence et impunité à proximité du pouvoir: Gédéon Kyungu Mutanga, un milicien en République démocratique du Congo

    Michel Naepels•ARTICLE•Monde commun•2018•Cited by: 1

  • The Harkis: The Wound That Never Heals

    Open Access•Michel Naepels•ARTICLE•American Anthropologist•2014•Cited by: 1•References: 2

  • L'anthropologie, science historique ? Quelques approches récentes du politique

    Michel Naepels•ARTICLE•Genèses•1991

    Naepels Michel. L'anthropologie, science historique ? Quelques approches récentes du politique. In: Genèses, 4, 1991. Le national, sous la direction de Gérard Noiriel. pp. 157-165

  • Il a tué les chefs et les hommes: L'anthropologie, la colonisation et le changement social en Nouvelle-Calédonie

    Open Access•Michel Naepels•ARTICLE•Terrain•1997•Cited by: 3•References: 9

    Dans les années 50, en s'écartant des thématiques de recherche axées sur la religion, les systèmes de croyances ou les mentalités qui avaient dominé le champ de l'anthropologie en France dans les années 40 (M. Griaule et M. Leenhardt confrontant leurs matériaux de terrain aux élaborations théoriques de Lévy-Bruhl, lui-même cofondateur de l'Institut d'ethnologie), Michel Leiris puis Georges Balandier ont voulu placer les ethnologues face à leurs r…

  • Une étrange étrangeté. Remarques sur la situation ethnographique

    Michel Naepels•ARTICLE•L Homme•1998•Cited by: 20•References: 1

    Naepels Michel. Une étrange étrangeté. Remarques sur la situation ethnographique. In: L'Homme, 1998, tome 38 n°148. Lignage, mariage, héritage. pp. 185-199

  • En pays kanak: Ethnologie, linguistique, archéologie, histoire de la Nouvelle Calédonie

    Open Access•Jacques Bolé, Dominique Bretteville et al.•BOOK•En pays kanak•2000

    En se situant toujours au plus près des gens, de leurs paroles et de leurs actions, ces seize textes précis et respectueux des variations régionales entendent rompre avec les considérations générales et globales qui escamotent le plus souvent le "grain" si particulier de la culture kanak. En retour, loin de tout exotisme et de tout passéisme, ce livre propose des outils d'investigation et d'analyse novateurs, pour aborder l’une des civilisations …

  • Un chemin de crête

    Michel Naepels•ARTICLE•L Homme•2000

    À propos de : Alban Bensa, Chroniques kanak. L'ethnologie en marche. (Publié avec le concours du Centre national du Livre.) Paris, Peuples autochtones et développement/Survival International (France), 1995, 350 p., bibl., carte (« Ethnies Documents » 18-19

  • Françoise Douaire-Marsaudon, Les Premiers fruits. Parenté, identité sexuelle et pouvoirs en Polynésie occidentale (Tonga, Wallis et Futuna): Paris, CNRS Éditions/Éditions de la Maison des sciences de …

    Open Access•Michel Naepels•ARTICLE•L Homme•2001

    Le point de départ de l’ouvrage de Françoise Marsaudon est le statut prestigieux – et assez inhabituel dans le Pacifique – des femmes tongiennes. L’analyse de cette situation permet à l’auteur d’établir, d’une part qu’il y a interdépendance entre le domaine du politique et les représentations de l’intimité corporelle, d’autre part que la définition de l’identité sexuelle a de multiples facettes qui se transforment dans le temps. Pour ce faire, el…

  • Christine Salomon, Savoirs et pouvoirs thérapeutiques kanaks: Publié avec le concours de l’Inserm. Paris, PUF, 2000, 160 p., bibl., ill., cartes (« Ethnologies)

    Open Access•Michel Naepels•ARTICLE•L Homme•2001

    L’ouvrage de Christine Salomon, qui traite de l’appréhension et de la gestion des faits de maladie par les Kanaks, offre un nouvel angle d’attaque à notre connaissance anthropologique de la Nouvelle-Calédonie. Loin d’être un champ technique réservé aux seuls spécialistes, « L’énonciation sur la maladie constitue une forme de discours sur le corps social et ses avatars : la narration abondante des conflits éclaire par contraste le discours politic…

  • Jazzbandits

    Michel Naepels•ARTICLE•L Homme•2001•Cited by: 2

    Le grand historien britannique Eric Hobsbawm est surtout connu comme auteur d’une trilogie d’inspiration marxiste portant sur le xixe siècle (L’Ère des révolutions, L’Ère du capital, L’Ère des empires), récemment complétée par une analyse du xxe siècle (L’Âge des extrêmes). Son œuvre a également été remarquée par de nombreux anthropologues en raison du paradigme de « l’invention de la tradition » qu’il a développé. Sa contribution à l’histoire du…

  • Bernard Juillerat, Penser l’imaginaire. Essais d’anthropologie psychanalytique: Lausanne, Éditions Payot-Lausanne, 2001, 309 p. (« Anthropologie »)

    Open Access•Michel Naepels•ARTICLE•L Homme•2002

    Depuis plusieurs décennies, Bernard Juillerat propose, dans son analyse de données ethnographiques collectées chez les Yafar, la défense et l’illustration d’une « anthropologie psychanalytique » qui fait usage de la conceptualisation freudienne, forgée pour l’étude du psychisme individuel, afin de rendre compte des « symboles culturels », des mythes, des rites, des cosmologies, des croyances, des représentations, bref de tous les « aspects symbol…

  • Histoire et anthropologie, nouvelles convergences

    Philippe Minard, Jocelyne Dakhlia et al.•ARTICLE•Revue d’histoire moderne et…•2002•Cited by: 5•References: 2

    Le phenomene de l’usure des travailleurs sociaux est rapporte a deux types d’alteration de l’exercice professionnel : d’une part, l’epuisement des intervenants dans la relation d’aide, observe au tout debut des annees 1980, principalement dans le champ de l’education specialisee ; d’autre part et plus recemment, l’extension a tous les secteurs du travail social de la plainte d’intervenants confrontes aux prescriptions contradictoires des dirigean…

  • Présentation

    Benoît De L’estoile, Jean-Claude Bonnet et al.•ARTICLE•Critique•2004•Cited by: 3•References: 1

  • Dispositifs disciplinaires: Sur la violence et l'enquête de terrain

    Michel Naepels•ARTICLE•Critique•2004•Cited by: 2

  • Note sur la justification dans la relation ethnographique

    Michel Naepels•ARTICLE•Genèses•2006

    L’ethnographe collecte-t-il des informations auprès d’informateurs ? Noue-t-il avec ses interlocuteurs un dialogue ? Pourquoi les personnes qu’il questionne lui parlent-elles, quand il existe toujours de bonnes raisons de ne pas le faire ? À partir de ses enquêtes en Nouvelle-Calédonie, l’auteur montre que le concept de « justification » (notamment tel qu’il a été utilisé par Luc Boltanski et Laurent Thévenot) permet de décrire certaines des form…

  • Quatre questions sur la violence

    Open Access•Michel Naepels•ARTICLE•L Homme•2006•Cited by: 15•References: 12

    L’utilisation de la notion de violence dans le débat anthropologique français a été marquée dans les dernières années par deux moments importants. Le numéro spécial d’Études rurales dirigé en 1984 (n?95-96) par Élisabeth Claverie, Jean Jamin et Gérard Lenclud, Ethnographie de la violence, abordait les problèmes centraux pour saisir anthropologiquement les situations de violence de la qualification logique, du relativisme éthique et de l’enquête e…

  • Réforme foncière et propriété dans la région de Houaïlou (Nouvelle-Calédonie)

    Michel Naepels•ARTICLE•Études rurales•2006•Cited by: 8•References: 7

    Depuis 1978, date du début de la réforme foncière en Nouvelle-Calédonie, la région de Houaïlou connaît d'importants conflits, notamment entre Kanaks. Cette réforme était censée répondre aux revendications des indépendantistes quant aux spoliations de la période coloniale qui avaient abouti à la reconnaissance du « lien à la terre » dans les accords de Nouméa de 1998. Les principes mis en avant aujourd'hui par ceux qui réclament leurs terres pourr…

  • Yoram Mouchenik, L’Enfant vulnérable. Psychothérapie transculturelle en pays kanak (Nouvelle-Calédonie): Grenoble, La Pensée sauvage, 2004, 256 p., bibl., index (« Bibliothèque de l’Autre »)

    Open Access•Michel Naepels•ARTICLE•L Homme•2007

    Ce livre s’inscrit dans le champ de l’ethnopsychiatrie, tel qu’il a été notamment constitué dans le domaine francophone par les approches successives de Georges Devereux, Henri Collomb, Tobie Nathan et Marie-Rose Moro – dont Yoram Mouchenik est proche. L’auteur y présente le travail clinique qu’il a mené sous la forme d’entretiens familiaux à domicile sur les îles Loyauté, en Nouvelle-Calédonie. Centré sur la notion de vulnérabilité de l’enfant, …

  • « Il faut haïr »

    Michel Naepels•ARTICLE•Genèses•2007

    Étienne Ollion et Michel Naepels proposent deux points de vue sur le livre d’Alain Dewerpe, Charonne, 8 février 1962. Anthropologie historique d’un massacre d’État

  • Contextualiser les archives missionnaires: Quelques Remarques Méthodologiques

    Open Access•Michel Naepels•ARTICLE•Ateliers d anthropologie•2008•Cited by: 4•References: 2

    Contextualiser les archives missionaires : quelques remarques méthodologiques. Les interactions engagées par les missionnaires, marquées par leur volonté de convertir, peuvent également avoir produit des matériaux ethnographiques sous forme d'écrits de différente nature : journaux, correspondances, articles publiés dans divers cadres. À la question du pourquoi ces écrits, et pour qui, vient en écho la question du pourquoi les interlocuteurs du mi…

  • Faire la preuve

    Isabelle Backouche, Michel Naepels•ARTICLE•Genèses•2009

  • Jean Bazin, de Machiavel à Wittgenstein: Une anthropologie d'un point de vue pragmatique

    Michel Naepels•ARTICLE•Critique•2010•References: 4

  • Le devenir colonial d'une chefferie kanake (Houaïlou, Nouvelle-Calédonie)

    Open Access•Michel Naepels•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2010•Cited by: 2•References: 22

    En se focalisant sur deux villages de la région rurale de Houaïlou examinés depuis le milieu du XIXesiècle, cet article questionne l'évidence de la ' chefferie ' comme objet d'étude et comme catégorie anthropologique océaniste. La reconnaissance des ' chefs ' par les Français fut l'occasion d'une concurrence continue entre membres de lignages déjà en conflit, et qui perdure sous d'autres formes jusqu'à maintenant. L'État colonial est ainsi devenu…

  • Anthropologie et histoire: De l'Autre Côté Du Miroir Disciplinaire

    Open Access•Michel Naepels•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•2010•Cited by: 13•References: 43

    Les premiers mots de l'article que Marshall Sahlins publia dansThe Journal of Modern Historyen 1993 signalent l'une des directions dans lesquelles l'écriture anthropologique s'est développée, en renforçant son lien avec l'histoire, en même temps qu'ils indiquent l'importance théorique de cette évolution: ' Dans le vacarme suscité par la nouvelle anthropologie réflexive, qui exaltait l'impossibilité de comprendre de façon systématique un Autre ins…

  • Ethnographie, pragmatique, histoire: Un parcours de recherche à Houaïlou (Nouvelle-Calédonie)

    Open Access•Michel Naepels•BOOK•Ethnographie, pragmatique, histoire•2011

    Au-delà de la mise en discussion d’une certaine position théorique (pragmatique et historiciste) dans l’écriture des sciences sociales, et en particulier de l’anthropologie, le sens de cette publication ne saurait être que de marquer l’inscription du travail universitaire dans une étrange communauté, au sein de laquelle humanités et sciences sociales ne s’opposent pas, et que règlent la liberté des chemins de pensée et le goût de la transmission,…

  • Sociétés en guerres: Ethnographies des mobilisations violentes

    Open Access•Michel Agier, Ibea Atondi et al.•BOOK•Sociétés en guerres•2012

    Les auteurs de l'ouvrage ont fait le choix de privilégier les approches empiriques et qualitatives pour repenser, à partir de terrains bien localisés, les mobilisations sociales dans le cadre de conflits violents. Au lieu de partir d'une définition a priori de la guerre, les auteurs l'ont définie de manière contextualisée, en s'intéressant aux dynamiques d'ancrage des dispositifs guerriers. Les enquêtes au Tchad, en Côte d'Ivoire, au Congo-Brazza…

  • Un perpétuel principe d'inquiétude

    Open Access•Michel Naepels•ARTICLE•L Homme•2012•Cited by: 3•References: 21

    MOMENT DE LA CRÉATION de L'Homme en 1961, l'anthropologie se trouve, notamment sous la forme singulière du structuralisme lévistraussien, au coeur du débat intellectuel en France.Qu'on nous permette de rappeler deux des jugements contemporains les plus connus quant à l'importance de la discipline.Dans un article célèbre publié en 1959, « De Mauss à Claude Lévi-Strauss », Maurice Merleau-Ponty écrivait : « L'appareil de notre être social peut être…

Humanities (27 works) · Art (21 works) · Political science (19 works) · French Urban and Social Studies (16 works) · Philosophy (16 works) · Migration, Identity, and Health (8 works) · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender (7 works) · Cultural Identity and Heritage (6 works) · Island Studies and Pacific Affairs (6 works) · Diverse Cultural and Historical Studies (5 works)

Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae