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Olivier Millet

Biographic Data

ID1228023
NAMEOlivier Millet
GIVEN NAMESOlivier
FAMILY NAMEMillet
SIGNATUREMILLET O
AFFILIATIONSUniversité de Paris XII
ORCID0000-0003-2371-2396
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS13
TOTAL CITATIONS1
WORKS AS AUTHOR13
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR1969
LATEST PUBLICATION YEAR2013
H-INDEX1
  • Liberté de conscience et tyrannie

    Open Access•Olivier Millet•ARTICLE•Moreana•2013

    This paper shows how Montaigne, without saying so, borrows from Castellion the idea of freedom of conscience in favour of heretics, advocating respect for erroneous conscience. In Book I of the Essais, the reference to Castellion, first implicit (Essais I, chap. 16), then explicit (chap. 35), leads the political and religious debate of the time to hinge on tyranny and respect for erroneous conscience, applied to the heretics. The parallel (enlarg…

  • Traités messins, tome 1

    Guillaume Farel, Reinhard Bodenmann et al.•ARTICLE•Renaissance and Reformation•2012

    Farel, Guillaume. Traités messins, tome 1 : Oraison très dévote 1542, Forme d’oraison 1545, textes établis par Reinhard Bodenmann et Françoise Briegel, annotés par Olivier Labarthe. An article from journal Renaissance and Reformation / Renaissance et Réforme (Variétés Bibliographiques), on Érudit

  • Calvin's Self-Awareness as Author

    Olivier Millet, Susanna Gebhardt•CHAPTER•Calvin and his influence, 1509-2009•2011

    Through his writings Calvin gradually shaped an image of himself as an evangelical author imbued with humanist literary conventions. Rather timid in asserting his authority at the start of his career, he grew more and more confident as his theological standing became more and more widely recognized. The chapter also argues that differences between Calvin's French and Latin discourse became blurred over time, as his writings fused into a single oe…

  • Jean Calvin, Des scandales. Edition critique par Olivier Fatio, avec la collaboration de C. Rapin, Genève 1984

    Open Access•Olivier Millet•ARTICLE•Zwingliana•2010

  • Heinrich Bullinger, Briefwechsel, Band 1

    Open Access•Olivier Millet•ARTICLE•Zwingliana•2010

  • Heinrich Bullinger, Werke. Zweite Abteilung

    Open Access•Olivier Millet•ARTICLE•Zwingliana•2010

  • Les réécritures poétiques de l'histoire de Jonas au xvie siècle et la poétique réformée

    Olivier Millet•ARTICLE•Revue de l histoire des religions•2009•Cited by: 1

    La figure biblique de Jonas est un révélateur du potentiel de la poétique réformée au xvie siècle. Si Jonas reste une préfiguration typologique du Christ et de la rédemption, son cantique donne lieu à des paraphrases lyriques permettant une appropriation personnelle et collective de la figure de l'élu sauvé, dans le cadre d'une nouvelle herméneutique biblique et de la poétique issue de Marot et de Bèze. Par ailleurs, Jonas est également valorisé …

  • Les premiers traicts de la théorie moderne de la tragédie d’après les commentaires humanistes de l’Art poétique d’Horace (1550-1554)

    Olivier Millet•ARTICLE•Études françaises•2008

    Cet article s’attache à certains commentaires humanistes de l’Art poétique d’Horace pour indiquer les premiers traicts nouveaux (réception d’Aristote, et réflexions originales) qui étaient à la disposition des écrivains et du public lettré au milieu des années 1550, quand le genre de la tragédie humaniste commence à prendre véritablement son essor en France. Il souligne en particulier l’importance de celui de G. Grifoli, qui soutient la thèse — p…

  • Claudia Jullien, Dictionnaire de la Bible dans la littérature française. Figures, thèmes, symboles, auteurs

    Olivier Millet•ARTICLE•Revue de l histoire des religions•2005

    Il s’agit d’un ouvrage de vulgarisation, qui s’appuie, pour ses références bibliques (et certains commentaires), sur la traduction française de la Bible dans la collection de la Pléiade. La théorie documentaire est exploitée – un peu maladroitement –, p. 167, à propos des noms de « Dieu », et p. 237. L’indication des termes hébreux, grecs ou latins pour les termes français correspondants, ou celle de la forme biblique des noms propres francisés c…

  • Édifier ou instruire? Les avatars de la liturgie réformée du XVIe au XVIIIe siècle

    Maria-Cristina Pitassi, Olivier Millet•ARTICLE•Renaissance and Reformation•2002

    Actes d'une journée d'études commune à l'École Pratique des Hautes Études de Paris (section des Sciences religieuses) et à l'Institut de la Réformation de Genève, les six textes rassemblés ici avec une préface d'Olivier Fatio étudient la liturgie réformée dans ses sources, son évolution et ses crises sur la période signalée par le titre.Bernard Roussel, « Des rituels luthériens à la liturgie réformée », pose des questions de méthode et d'historio…

  • Vérité et mensonge dans la Tragédie du sac de Cabrières

    Olivier Millet•ARTICLE•Australian Journal of French…•1994

  • Un pamphlet proluthérien inédit de W.F. Capiton

    Olivier Millet•ARTICLE•Revue d histoire et de…•1983

    An unpublished pro-Lutheran tract by W.F. Capiton. In this tract, dating from the summer of 1523, unfinished and unpublished, Wolfgang Capiton takes Luther's side against Jean Fabri, vicar-general of Constance, who was about to publish new controversial works against the Saxon Reformer. This document reveals the attitude of Capiton towards Luther shortly before his conversion to the evangelical movement, and the way the humanist exiled in Strasbo…

  • Advertissement contre l'astrologie judiciaire; Des Scandales

    Jean Calvin, first and second books Jean Calvin et al.•ARTICLE•Renaissance and Reformation•1969

  • Les réécritures poétiques de l'histoire de Jonas au xvie siècle et la poétique réformée

    Olivier Millet•ARTICLE•Revue de l histoire des religions•2009•Cited by: 1

    La figure biblique de Jonas est un révélateur du potentiel de la poétique réformée au xvie siècle. Si Jonas reste une préfiguration typologique du Christ et de la rédemption, son cantique donne lieu à des paraphrases lyriques permettant une appropriation personnelle et collective de la figure de l'élu sauvé, dans le cadre d'une nouvelle herméneutique biblique et de la poétique issue de Marot et de Bèze. Par ailleurs, Jonas est également valorisé …

  • Advertissement contre l'astrologie judiciaire; Des Scandales

    Jean Calvin, first and second books Jean Calvin et al.•ARTICLE•Renaissance and Reformation•1969

  • Un pamphlet proluthérien inédit de W.F. Capiton

    Olivier Millet•ARTICLE•Revue d histoire et de…•1983

    An unpublished pro-Lutheran tract by W.F. Capiton. In this tract, dating from the summer of 1523, unfinished and unpublished, Wolfgang Capiton takes Luther's side against Jean Fabri, vicar-general of Constance, who was about to publish new controversial works against the Saxon Reformer. This document reveals the attitude of Capiton towards Luther shortly before his conversion to the evangelical movement, and the way the humanist exiled in Strasbo…

  • Vérité et mensonge dans la Tragédie du sac de Cabrières

    Olivier Millet•ARTICLE•Australian Journal of French…•1994

  • Édifier ou instruire? Les avatars de la liturgie réformée du XVIe au XVIIIe siècle

    Maria-Cristina Pitassi, Olivier Millet•ARTICLE•Renaissance and Reformation•2002

    Actes d'une journée d'études commune à l'École Pratique des Hautes Études de Paris (section des Sciences religieuses) et à l'Institut de la Réformation de Genève, les six textes rassemblés ici avec une préface d'Olivier Fatio étudient la liturgie réformée dans ses sources, son évolution et ses crises sur la période signalée par le titre.Bernard Roussel, « Des rituels luthériens à la liturgie réformée », pose des questions de méthode et d'historio…

  • Claudia Jullien, Dictionnaire de la Bible dans la littérature française. Figures, thèmes, symboles, auteurs

    Olivier Millet•ARTICLE•Revue de l histoire des religions•2005

    Il s’agit d’un ouvrage de vulgarisation, qui s’appuie, pour ses références bibliques (et certains commentaires), sur la traduction française de la Bible dans la collection de la Pléiade. La théorie documentaire est exploitée – un peu maladroitement –, p. 167, à propos des noms de « Dieu », et p. 237. L’indication des termes hébreux, grecs ou latins pour les termes français correspondants, ou celle de la forme biblique des noms propres francisés c…

  • Les premiers traicts de la théorie moderne de la tragédie d’après les commentaires humanistes de l’Art poétique d’Horace (1550-1554)

    Olivier Millet•ARTICLE•Études françaises•2008

    Cet article s’attache à certains commentaires humanistes de l’Art poétique d’Horace pour indiquer les premiers traicts nouveaux (réception d’Aristote, et réflexions originales) qui étaient à la disposition des écrivains et du public lettré au milieu des années 1550, quand le genre de la tragédie humaniste commence à prendre véritablement son essor en France. Il souligne en particulier l’importance de celui de G. Grifoli, qui soutient la thèse — p…

  • Les réécritures poétiques de l'histoire de Jonas au xvie siècle et la poétique réformée

    Olivier Millet•ARTICLE•Revue de l histoire des religions•2009•Cited by: 1

    La figure biblique de Jonas est un révélateur du potentiel de la poétique réformée au xvie siècle. Si Jonas reste une préfiguration typologique du Christ et de la rédemption, son cantique donne lieu à des paraphrases lyriques permettant une appropriation personnelle et collective de la figure de l'élu sauvé, dans le cadre d'une nouvelle herméneutique biblique et de la poétique issue de Marot et de Bèze. Par ailleurs, Jonas est également valorisé …

  • Jean Calvin, Des scandales. Edition critique par Olivier Fatio, avec la collaboration de C. Rapin, Genève 1984

    Open Access•Olivier Millet•ARTICLE•Zwingliana•2010

  • Heinrich Bullinger, Briefwechsel, Band 1

    Open Access•Olivier Millet•ARTICLE•Zwingliana•2010

  • Heinrich Bullinger, Werke. Zweite Abteilung

    Open Access•Olivier Millet•ARTICLE•Zwingliana•2010

  • Calvin's Self-Awareness as Author

    Olivier Millet, Susanna Gebhardt•CHAPTER•Calvin and his influence, 1509-2009•2011

    Through his writings Calvin gradually shaped an image of himself as an evangelical author imbued with humanist literary conventions. Rather timid in asserting his authority at the start of his career, he grew more and more confident as his theological standing became more and more widely recognized. The chapter also argues that differences between Calvin's French and Latin discourse became blurred over time, as his writings fused into a single oe…

  • Traités messins, tome 1

    Guillaume Farel, Reinhard Bodenmann et al.•ARTICLE•Renaissance and Reformation•2012

    Farel, Guillaume. Traités messins, tome 1 : Oraison très dévote 1542, Forme d’oraison 1545, textes établis par Reinhard Bodenmann et Françoise Briegel, annotés par Olivier Labarthe. An article from journal Renaissance and Reformation / Renaissance et Réforme (Variétés Bibliographiques), on Érudit

  • Liberté de conscience et tyrannie

    Open Access•Olivier Millet•ARTICLE•Moreana•2013

    This paper shows how Montaigne, without saying so, borrows from Castellion the idea of freedom of conscience in favour of heretics, advocating respect for erroneous conscience. In Book I of the Essais, the reference to Castellion, first implicit (Essais I, chap. 16), then explicit (chap. 35), leads the political and religious debate of the time to hinge on tyranny and respect for erroneous conscience, applied to the heretics. The parallel (enlarg…

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