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Samuel Lelièvre

Biographic Data

ID1245098
NAMESamuel Lelièvre
GIVEN NAMESSamuel
FAMILY NAMELelièvre
SIGNATURELELIÈVRE S
AFFILIATIONSUniversity of KwaZulu-Natal
ORCID0000-0002-1581-0749
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS31
TOTAL CITATIONS3
WORKS AS AUTHOR31
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR2002
LATEST PUBLICATION YEAR2024
H-INDEX1
  • Introduction to “Discourse, Metaphysics, and Hermeneutics of the Self” by Paul Ricoeur

    Open Access•Samuel Lelièvre•ARTICLE•Études Ricoeuriennes / Ricoeur…•2024

    When examining the relationship of Ricoeur’s philosophy to the field of ontology and metaphysics, a text entitled “Discourse, metaphysics and the hermeneutics of the self” may attract attention as it provides useful and meaningful insights. This text is a reworking of a better-known text, “De la métaphysique à la morale” (1993), but remains different by focusing on analyses relating to an ontology and metaphysics of human action and agency, and c…

  • Introduction à « Discours, métaphysique, et herméneutique du soi » de Paul Ricœur

    Open Access•Samuel Lelièvre•ARTICLE•Études Ricoeuriennes / Ricoeur…•2024

    Quand on examine le rapport de la philosophie ricoeurienne au champ de l’ontologie et de la métaphysique, un texte intitulé « Discours, métaphysique, et herméneutique du soi » peut retenir l’attention et apporter des éclairages utiles et significatifs. Ce texte est une refondation d’un autre texte, mieux connu : « De la métaphysique à la morale » (1993) ; mais il s’en différencie en se concentrant sur les analyses relatives à une ontologie et une…

  • Herméneutique et horizon anthropologique de la phénoménologie dans la philosophie ricœurienne

    Open Access•Samuel Lelièvre•ARTICLE•Études Ricoeuriennes / Ricoeur…•2023

    L’expression de « greffe de l’herméneutique sur la phénoménologie » utilisée par Ricœur a souvent été reprise pour caractériser la phénoménologie herméneutique ricœurienne ou aborder ces champs de la phénoménologie et de l’herméneutique à partir de l’exemple ricœurien. Or, on peut penser que cette expression a été mal comprise et, partant, a pu conduire à divers malentendus concernant l’approche ricœurienne dans son rapport à la phénoménologie et…

  • Une philosophie ricoeurienne de l’image

    Samuel Lelièvre, Romanian Society for Phenomenology•ARTICLE•Studia Phaenomenologica•2023

    While inheriting from Husserl’s phenomenology, Ricoeur aims at determining a philosophical anthropology. Imagination can then be thought as what makes possible a mediation dealing with the disproportion between sensibility and understanding; it can be seen as one of the guiding threads of Ricoeur’s anthropology before becoming a theme or a field of analysis. But if this philosophy of imagination encompasses the issue of image, to the point of mak…

  • Philosophie, sciences sociales, et herméneutique. L’anthropologie interprétative de Johann Michel dans Homo interpretans

    Open Access•Samuel Lelièvre•ARTICLE•Études Ricoeuriennes / Ricoeur…•2022

    Johann Michel’s Homo Interpretans aims at giving an account of the common ground to the question of interpretation, in a general sense covering ordinary as well as scholarly practices and conceptions, and to the question of philosophical anthropology. Important aspects of Ricoeur’s philosophy are also discussed throughout the book. The author’s thesis is that interpretation takes place whenever an understanding of the world is missing, be it on a…

  • Être, temps, et récit. Ricœur après et contre Heidegger

    Open Access•Samuel Lelièvre•ARTICLE•Études Ricoeuriennes / Ricoeur…•2021

    Cet article met en parallèle la critique ricœurienne de la conception heideggérienne de la temporalité et la nécessité d’une critique plus générale de la philosophie heideggérienne. Si Ricœur s’est opposé au rapprochement entre Sein und Zeit et Temps et récit; il s’est placé dans une veine philosophique soutenant un débat avec une première philosophie heideggérienne. Mais la connaissance des œuvres complètes, incluant les “Cahiers noirs,” oblige …

  • Lecture, esthétique, et refiguration dans l’herméneutique ricœurienne

    Open Access•Samuel Lelièvre•ARTICLE•Méthodos•2020

    L’objectif de cet article est de revenir sur le concept de lecture dans Temps et récit de Paul Ricœur, à travers les notions de triple mimèsis et de refiguration, en lien avec un cheminement antérieur concernant la question de l’herméneutique et la tradition phénoménologique. Tout en étant tributaire des développements en herméneutique philosophique depuis Gadamer, la lecture, chez Ricœur, fonctionnerait comme un paradigme permettant de relier le…

  • Introduction (en)

    Open Access•Samuel Lelièvre, Yvon Inizan•ARTICLE•Études Ricoeuriennes / Ricoeur…•2017

    [introduction]

  • Presentation of "Architecture and Narrativity"

    Open Access•Samuel Lelièvre, Yvon Inizan•ARTICLE•Études Ricoeuriennes / Ricoeur…•2017

    Presentation of the Ricoeur's text "Architecture and Narrativity, published in that issue" (english version)

  • Présentation d'"Architecture et Narrativité"

    Open Access•Samuel Lelièvre, Yvon Inizan•ARTICLE•Études Ricoeuriennes / Ricoeur…•2017

    Présentation du texte de Ricoeur, "Architecture et narrativité," publié dans ce numéro (version française)

  • La philosophie ricœurienne de l’esthétique entre poétique et éthique

    Open Access•Samuel Lelièvre•ARTICLE•Études Ricoeuriennes / Ricoeur…•2017

    La philosophie ricœurienne ne se situe jamais directement dans le champ de l’esthétique philosophique en ce sens que l’esthétique philosophique n’apparaît jamais comme un domaine de questionnement et d’élaboration discursif majeur de la philosophie ricœurienne ou qui l’orienterait dans son ensemble. Pour autant, Ricœur entretient, à travers toute son œuvre philosophique, un rapport constant, quoique complexe, à l’esthétique. La thèse du présent a…

  • Représentations du passé et récits mémoriels dans les cinémas africains

    Samuel Lelièvre•ARTICLE•Le Temps des médias•2016

    Pour des raisons qui tiennent à l’histoire politique et sociale de l’Afrique au cours des xx e et xxi e siècles et à un développement tardif et contrasté du médium cinématographique-audiovisuel sur ce continent, les cinémas africains ont développé un rapport à l’histoire et la mémoire qui peut être considéré comme étant à la fois omniprésent et source de confusion. Un parcours de la période qui s’étend des années 1970 à aujourd’hui, avec un tourn…

  • Langage, imagination, et référence. Ricœur lecteur de Wittgenstein et Goodman

    Open Access•Samuel Lelièvre•ARTICLE•Études Ricoeuriennes / Ricoeur…•2014

    La lecture ricœurienne de la philosophie analytique sert un projet philosophique concentré sur l’approfondissement personnel d’un certain nombre de thématiques d’ordre théorique ou concernant l’histoire de la philosophie : sur le plan théorique, l’intérêt de Ricœur en direction de la tradition analytique s’ancre dans le problème de l’articulation entre le langage et le monde ; sur le plan d’un rapport à l’histoire de la philosophie, dans la quest…

  • Cinéma et imaginaire social en venant de Ricœur

    Open Access•Samuel Lelièvre•ARTICLE•Études Ricoeuriennes / Ricoeur…•2014

    Le cinéma peut être considéré comme un exemple particulièrement pertinent et instructif d’un discours et d’une pratique rapportables à chacun des trois grands domaines de l’imagination selon Ricœur – discours, articulation entre un niveau théorique et un niveau pratique, et imaginaire social. Tout en ayant pour objectif de se concentrer sur ce dernier niveau, une approche plus complète des notions de récit filmique et d’imaginaire social en venan…

  • Africa and cinema in the mirror of Godard’s Film Socialisme

    Samuel Lelièvre•ARTICLE•Journal of African Cinemas•2013

  • Gabara, Rachel. – From Split to Screened Selves

    Open Access•Samuel Lelièvre•ARTICLE•Cahiers d études africaines•2011

    Le sujet du livre de Rachel Gabara est l’autobiographie française et francophone, en y incluant l’espace africain et en tentant de décrire le passage de textes littéraires (où la question de la représentation de soi a pu conduire à parler d’un « sujet clivé » ou « brisé ») à un « sujet filmé » ou « mis à l’écran ». En s’appuyant sur des œuvres littéraires ou cinématographiques dont les auteurs mettent en place des stratégies de représentation de …

  • Tomaselli, Keyan G. — Encountering Modernity

    Open Access•Samuel Lelièvre•ARTICLE•Cahiers d études africaines•2011

    Keyan G. Tomaselli est professeur et directeur du département Culture Communication and Media Studies à l’University of KwaZulu-Natal, à Durban (Afrique du Sud). Son livre le plus connu, The Cinema of Apartheid (1988), traitait des liens entre le régime d’apartheid et l’industrie cinématographique sud-africaine, en s’appuyant principalement sur une analyse de l’économie politique à l’origine du développement de cette industrie. Après ces premiers…

  • L'industrie cinématographique post-apartheid

    Samuel Lelièvre•ARTICLE•Afrique contemporaine•2011•References: 3

    De plus en plus présent dans les festivals et les salles de cinéma occidentales, le cinéma sud-africain contemporain n’est pas un nouveau cinéma de l’ère post-apartheid. Il existe depuis le début du xx e siècle. Soutenus par une industrie unique en Afrique, mais inséparable de l’histoire de l’apartheid, les films sud-africains contemporains révèlent le vrai visage de la « nation arc-en-ciel », en même temps qu’une réouverture sur le monde. Aujour…

  • La formation professionnelle, un enjeu stratégique pour les cinémas africains

    Samuel Lelièvre•ARTICLE•Afrique contemporaine•2011

    Article disponible en ligne l'adresse https://shs.cairn.info/revue-afrique-contemporaine1-2011-2-page-131?lang=fr Dcouvrir le sommaire de ce numro, suivre la revue par email, s'abonner... Scannez ce QR Code pour accder la page de ce numro sur Cairn.info. Distribution lectronique Cairn.info pour De Boeck Suprieur.Vous avez l'autorisation de reproduire cet article dans les limites des conditions d'utilisation de Cairn.infoou, le cas chant, des cond…

  • Institutions et professionnels de la production des cinémas africains

    Samuel Lelièvre•ARTICLE•Afrique contemporaine•2011

  • Les festivals, acteurs incontournables de la diffusion du cinéma africain

    Samuel Lelièvre•ARTICLE•Afrique contemporaine•2011•Cited by: 1

  • Modernisme vernaculaire et diversité des modes de production dans le cinéma sud-africain

    Samuel Lelièvre•ARTICLE•Afrique contemporaine•2011

  • Les cinémas africains à l'Aegis 2005

    Samuel Lelièvre•ARTICLE•Africultures•2005

  • Lagunimages 2004

    Samuel Lelièvre•ARTICLE•Africultures•2005

  • La zébrure et le township

    Samuel Lelièvre•ARTICLE•Africultures•2004

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  • Les festivals, acteurs incontournables de la diffusion du cinéma africain

    Samuel Lelièvre•ARTICLE•Afrique contemporaine•2011•Cited by: 1

  • Promised Land ou des Afrikaners face à eux-mêmes

    Open Access•Martin Botha, Samuel Lelièvre•ARTICLE•Cahiers d études africaines•2004•Cited by: 1

    Dans le cadre de la transition démocratique que connaît l’Afrique du Sud, Promised Land, de Jason Xenopoulos (2002), semble offrir un point de vue assez original, notamment si on le compare, dans la production cinématographique sud-africaine qui s’est développée dans les années 1990, avec des films comme Sarafina, de Darrel Roodt (1992) ou encore Fools, de Suleman Ramadan (1997) : le développement (par des cinéastes sud-africains blancs) d’un reg…

  • Afrique du Sud, apartheid et film documentaire

    Open Access•Samuel Lelièvre•ARTICLE•Cahiers d études africaines•2004•Cited by: 1

    Depuis la fin de l’apartheid, une partie importante de la production audiovisuelle sud-africaine est indissociable des événements sociaux et politiques qui ont traversé ce pays. Cela se traduit par un développement considérable du film documentaire (sur format analogique ou digital). Presque toutes les facettes de la nouvelle Afrique du Sud y sont ainsi dévoilées, montrant l’histoire de l’apartheid et de ses séquelles encore perceptibles dans la …

  • Cinema in development and contradiction (Part 2)—A report on Film Congress (Durban, 21–23 July 2002)

    Samuel Lelièvre•ARTICLE•South African Theatre Journal•2002

    A Film Congress took place at the International Convention Centre (ICC) in Durban from the 21st and 23rd of July 2002, under the sponsorship of Kodak, the City of Durban, and Videovision Entertainment

  • Cinema in development and contradiction (Part 1)—A report on African Union Film Festival (Durban, 1–6 July 2002)

    Samuel Lelièvre•ARTICLE•South African Theatre Journal•2002

    These reports are related to Dr Samuel Lelievre's post-doctoral research, funded by NRF Semiotics of the Encounter and the Programme Lavoisier of the French Ministry of Foreign Affairs

  • La zébrure et le township

    Samuel Lelièvre•ARTICLE•Africultures•2004

  • Images d'Afrique du Sud

    Samuel Lelièvre•ARTICLE•Africultures•2004

  • Milan

    Samuel Lelièvre•ARTICLE•Africultures•2004

  • Promised Land ou des Afrikaners face à eux-mêmes

    Open Access•Martin Botha, Samuel Lelièvre•ARTICLE•Cahiers d études africaines•2004•Cited by: 1

    Dans le cadre de la transition démocratique que connaît l’Afrique du Sud, Promised Land, de Jason Xenopoulos (2002), semble offrir un point de vue assez original, notamment si on le compare, dans la production cinématographique sud-africaine qui s’est développée dans les années 1990, avec des films comme Sarafina, de Darrel Roodt (1992) ou encore Fools, de Suleman Ramadan (1997) : le développement (par des cinéastes sud-africains blancs) d’un reg…

  • Afrique du Sud, apartheid et film documentaire

    Open Access•Samuel Lelièvre•ARTICLE•Cahiers d études africaines•2004•Cited by: 1

    Depuis la fin de l’apartheid, une partie importante de la production audiovisuelle sud-africaine est indissociable des événements sociaux et politiques qui ont traversé ce pays. Cela se traduit par un développement considérable du film documentaire (sur format analogique ou digital). Presque toutes les facettes de la nouvelle Afrique du Sud y sont ainsi dévoilées, montrant l’histoire de l’apartheid et de ses séquelles encore perceptibles dans la …

  • Les cinémas africains à l'Aegis 2005

    Samuel Lelièvre•ARTICLE•Africultures•2005

  • Lagunimages 2004

    Samuel Lelièvre•ARTICLE•Africultures•2005

  • Gabara, Rachel. – From Split to Screened Selves

    Open Access•Samuel Lelièvre•ARTICLE•Cahiers d études africaines•2011

    Le sujet du livre de Rachel Gabara est l’autobiographie française et francophone, en y incluant l’espace africain et en tentant de décrire le passage de textes littéraires (où la question de la représentation de soi a pu conduire à parler d’un « sujet clivé » ou « brisé ») à un « sujet filmé » ou « mis à l’écran ». En s’appuyant sur des œuvres littéraires ou cinématographiques dont les auteurs mettent en place des stratégies de représentation de …

  • Tomaselli, Keyan G. — Encountering Modernity

    Open Access•Samuel Lelièvre•ARTICLE•Cahiers d études africaines•2011

    Keyan G. Tomaselli est professeur et directeur du département Culture Communication and Media Studies à l’University of KwaZulu-Natal, à Durban (Afrique du Sud). Son livre le plus connu, The Cinema of Apartheid (1988), traitait des liens entre le régime d’apartheid et l’industrie cinématographique sud-africaine, en s’appuyant principalement sur une analyse de l’économie politique à l’origine du développement de cette industrie. Après ces premiers…

  • L'industrie cinématographique post-apartheid

    Samuel Lelièvre•ARTICLE•Afrique contemporaine•2011•References: 3

    De plus en plus présent dans les festivals et les salles de cinéma occidentales, le cinéma sud-africain contemporain n’est pas un nouveau cinéma de l’ère post-apartheid. Il existe depuis le début du xx e siècle. Soutenus par une industrie unique en Afrique, mais inséparable de l’histoire de l’apartheid, les films sud-africains contemporains révèlent le vrai visage de la « nation arc-en-ciel », en même temps qu’une réouverture sur le monde. Aujour…

  • La formation professionnelle, un enjeu stratégique pour les cinémas africains

    Samuel Lelièvre•ARTICLE•Afrique contemporaine•2011

    Article disponible en ligne l'adresse https://shs.cairn.info/revue-afrique-contemporaine1-2011-2-page-131?lang=fr Dcouvrir le sommaire de ce numro, suivre la revue par email, s'abonner... Scannez ce QR Code pour accder la page de ce numro sur Cairn.info. Distribution lectronique Cairn.info pour De Boeck Suprieur.Vous avez l'autorisation de reproduire cet article dans les limites des conditions d'utilisation de Cairn.infoou, le cas chant, des cond…

  • Institutions et professionnels de la production des cinémas africains

    Samuel Lelièvre•ARTICLE•Afrique contemporaine•2011

  • Les festivals, acteurs incontournables de la diffusion du cinéma africain

    Samuel Lelièvre•ARTICLE•Afrique contemporaine•2011•Cited by: 1

  • Modernisme vernaculaire et diversité des modes de production dans le cinéma sud-africain

    Samuel Lelièvre•ARTICLE•Afrique contemporaine•2011

  • Africa and cinema in the mirror of Godard’s Film Socialisme

    Samuel Lelièvre•ARTICLE•Journal of African Cinemas•2013

  • Langage, imagination, et référence. Ricœur lecteur de Wittgenstein et Goodman

    Open Access•Samuel Lelièvre•ARTICLE•Études Ricoeuriennes / Ricoeur…•2014

    La lecture ricœurienne de la philosophie analytique sert un projet philosophique concentré sur l’approfondissement personnel d’un certain nombre de thématiques d’ordre théorique ou concernant l’histoire de la philosophie : sur le plan théorique, l’intérêt de Ricœur en direction de la tradition analytique s’ancre dans le problème de l’articulation entre le langage et le monde ; sur le plan d’un rapport à l’histoire de la philosophie, dans la quest…

  • Cinéma et imaginaire social en venant de Ricœur

    Open Access•Samuel Lelièvre•ARTICLE•Études Ricoeuriennes / Ricoeur…•2014

    Le cinéma peut être considéré comme un exemple particulièrement pertinent et instructif d’un discours et d’une pratique rapportables à chacun des trois grands domaines de l’imagination selon Ricœur – discours, articulation entre un niveau théorique et un niveau pratique, et imaginaire social. Tout en ayant pour objectif de se concentrer sur ce dernier niveau, une approche plus complète des notions de récit filmique et d’imaginaire social en venan…

  • Représentations du passé et récits mémoriels dans les cinémas africains

    Samuel Lelièvre•ARTICLE•Le Temps des médias•2016

    Pour des raisons qui tiennent à l’histoire politique et sociale de l’Afrique au cours des xx e et xxi e siècles et à un développement tardif et contrasté du médium cinématographique-audiovisuel sur ce continent, les cinémas africains ont développé un rapport à l’histoire et la mémoire qui peut être considéré comme étant à la fois omniprésent et source de confusion. Un parcours de la période qui s’étend des années 1970 à aujourd’hui, avec un tourn…

  • Introduction (en)

    Open Access•Samuel Lelièvre, Yvon Inizan•ARTICLE•Études Ricoeuriennes / Ricoeur…•2017

    [introduction]

  • Presentation of "Architecture and Narrativity"

    Open Access•Samuel Lelièvre, Yvon Inizan•ARTICLE•Études Ricoeuriennes / Ricoeur…•2017

    Presentation of the Ricoeur's text "Architecture and Narrativity, published in that issue" (english version)

  • Présentation d'"Architecture et Narrativité"

    Open Access•Samuel Lelièvre, Yvon Inizan•ARTICLE•Études Ricoeuriennes / Ricoeur…•2017

    Présentation du texte de Ricoeur, "Architecture et narrativité," publié dans ce numéro (version française)

  • La philosophie ricœurienne de l’esthétique entre poétique et éthique

    Open Access•Samuel Lelièvre•ARTICLE•Études Ricoeuriennes / Ricoeur…•2017

    La philosophie ricœurienne ne se situe jamais directement dans le champ de l’esthétique philosophique en ce sens que l’esthétique philosophique n’apparaît jamais comme un domaine de questionnement et d’élaboration discursif majeur de la philosophie ricœurienne ou qui l’orienterait dans son ensemble. Pour autant, Ricœur entretient, à travers toute son œuvre philosophique, un rapport constant, quoique complexe, à l’esthétique. La thèse du présent a…

  • Lecture, esthétique, et refiguration dans l’herméneutique ricœurienne

    Open Access•Samuel Lelièvre•ARTICLE•Méthodos•2020

    L’objectif de cet article est de revenir sur le concept de lecture dans Temps et récit de Paul Ricœur, à travers les notions de triple mimèsis et de refiguration, en lien avec un cheminement antérieur concernant la question de l’herméneutique et la tradition phénoménologique. Tout en étant tributaire des développements en herméneutique philosophique depuis Gadamer, la lecture, chez Ricœur, fonctionnerait comme un paradigme permettant de relier le…

African history and culture studies (17 works) · Art (17 works) · Philosophy (17 works) · Hermeneutics and Narrative Identity (12 works) · Humanities (12 works) · Political science (10 works) · Sociology (6 works) · Art history (4 works) · Epistemology (4 works) · Health, Medicine and Society (4 works)

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