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Élisabeth Rossé

Biographic Data

ID1249880
NAMEÉlisabeth Rossé
GIVEN NAMESÉlisabeth
FAMILY NAMERossé
SIGNATUREROSSÉ É
AFFILIATIONSSorbonne Université
ORCID0000-0002-8005-4396
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS8
TOTAL CITATIONS2
WORKS AS AUTHOR8
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR2013
LATEST PUBLICATION YEAR2025
H-INDEX1
  • Beaujard Philippe, Les Zafiraminia du Sud-Est de Madagascar. La circoncision antambahoaka. Réflexions sur les royautés sacrées

    Open Access•Élisabeth Rossé•ARTICLE•Journal des africanistes•2025

    Le Sud-Est de Madagascar est généralement considéré comme le creuset à partir duquel se sont constitués les principaux systèmes royaux malgaches, à partir de conceptions politiques apportées par des migrants austronésiens islamisés ayant accosté au xe siècle, au nord de l’île. Dans la continuité d’une monographie récente réalisée sur l’histoire et les rituels de la société antemoro, premier royaume malgache fondé dans le sud-est au xvie siècle, c…

  • Elle ne sait rien, ne soigne pas, ne fait que jouer ! »

    Open Access•Élisabeth Rossé•ARTICLE•Journal des africanistes•2025

    Nous nous intéressons dans cet article au sens que prend l’apparition d’un esprit « sirène » dans le cadre de rituels de possession pratiqués par les Tandroy, population originaire du Sud de Madagascar dont le mode de vie est caractérisé par une grande mobilité, à l’échelle de l’île.Contrairement aux autres entités invoquées dans le cadre de ces rituels, la sirène est muette, son origine est indéterminée et les Tandroy ne lui reconnaissent aucune…

  • Produire des « enfants » dans le cadre de rituels de possession tandroy (Madagascar)

    Élisabeth Rossé•ARTICLE•L Autre•2024

    Cet article traite des enjeux sociaux qui fondent la relation thérapeutique inhérente aux rituels de possession pratiqués par les Tandroy, population du sud de Madagascar vivant en situation de mobilité à l’échelle de l’île. Il s’appuie sur des enquêtes en observation participante réalisées auprès de possédés vivant dans un contexte de migration régionale, entre la ville de Toliara et leur région d’origine. En s’appuyant sur une ethnographie, il …

  • Retour sur la dimension identificatoire de la musique de transe. Le cas des rituels sabo et rombo chez les Tandroy de Toliara, Madagascar

    Open Access•Élisabeth Rossé•ARTICLE•Transposition•2022

    Cet article propose une redéfinition de la dimension identificatoire de la musique de transe à partir de l’analyse de rituels de possession chez les Tandroy au sud de Madagascar. La valeur identificatoire de la musique de transe avait été exprimée par Rouget en termes sémantiques : la musique serait le signifiant de l’esprit signifié. À partir de la description de situations rituelles tandroy et de leurs actions musicales collectives, l’enjeu de …

  • Pratique de la possession et reproduction des groupes d’ancestralité tandroy dans un contexte de mobilité régionale (Madagascar)

    Élisabeth Rossé•ARTICLE•Journal des africanistes•2021•Cited by: 1•References: 9

    Cet article traite du statut de la possession au sein de la société tandroy du sud de Madagascar, et de son rôle dans la reproduction de l’institution lignagère qui la sous-tend. Les Tandroy vivent dans une situation de grande mobilité à l’échelle de l’île, depuis la période coloniale. Cette mobilité infléchit la réalisation de l’ensemble des rituels ancestraux hérités de l’époque précoloniale. À partir d’enquêtes menées auprès de migrants vivant…

  • Possession par esprit tromba et reconfiguration de rituels ancestraux en contexte de mobilité à Madagascar

    Open Access•Élisabeth Rossé•ARTICLE•Cahiers d études africaines•2021•References: 15

    Cet article traite de la possession par esprit tromba chez les Tandroy du sud de Madagascar, pour qui la mobilité entre leur région d’origine et plusieurs régions du pays constitue un mode de vie. Il se situe dans une réflexion plus large concernant l’impact de migrations massives amorcées avec la colonisation sur la production d’identités collectives dans le Madagascar postcolonial. Les esprits dits « tromba » sont historiquement liés à la monar…

  • Dinamismo de objetos musicais ameríndios

    Open Access•Élisabeth Rossé, Eduardo Pires Rosse•ARTICLE•Per Musi•2015

    Os cantos yãmĩy, constantemente atualizados por grupos indígenas de língua maxakali, correspondem a miríades de seres extraordinários caros a uma esfera mítica. Fixos, perenes, apresentando pouco espaço para a improvisação, os yãmĩy são ao mesmo tempo marcados por uma disposição à dissolução ou a uma revisão permanente da forma, à medida em que se amplia o recorte analítico. O fluxo decorrente de uma trama citacional cerrada, com polarizações loc…

  • Du foot en terres amérindiennes. Notes sur les cas a'uwẽ et tikmũ'ũn du Brésil

    Open Access•Élisabeth Rossé, Eduardo Pires Rosse•ARTICLE•Journal de la Société des…•2013•Cited by: 1

    Dans les cercles

  • Pratique de la possession et reproduction des groupes d’ancestralité tandroy dans un contexte de mobilité régionale (Madagascar)

    Élisabeth Rossé•ARTICLE•Journal des africanistes•2021•Cited by: 1•References: 9

    Cet article traite du statut de la possession au sein de la société tandroy du sud de Madagascar, et de son rôle dans la reproduction de l’institution lignagère qui la sous-tend. Les Tandroy vivent dans une situation de grande mobilité à l’échelle de l’île, depuis la période coloniale. Cette mobilité infléchit la réalisation de l’ensemble des rituels ancestraux hérités de l’époque précoloniale. À partir d’enquêtes menées auprès de migrants vivant…

  • Du foot en terres amérindiennes. Notes sur les cas a'uwẽ et tikmũ'ũn du Brésil

    Open Access•Élisabeth Rossé, Eduardo Pires Rosse•ARTICLE•Journal de la Société des…•2013•Cited by: 1

    Dans les cercles

  • Du foot en terres amérindiennes. Notes sur les cas a'uwẽ et tikmũ'ũn du Brésil

    Open Access•Élisabeth Rossé, Eduardo Pires Rosse•ARTICLE•Journal de la Société des…•2013•Cited by: 1

    Dans les cercles

  • Dinamismo de objetos musicais ameríndios

    Open Access•Élisabeth Rossé, Eduardo Pires Rosse•ARTICLE•Per Musi•2015

    Os cantos yãmĩy, constantemente atualizados por grupos indígenas de língua maxakali, correspondem a miríades de seres extraordinários caros a uma esfera mítica. Fixos, perenes, apresentando pouco espaço para a improvisação, os yãmĩy são ao mesmo tempo marcados por uma disposição à dissolução ou a uma revisão permanente da forma, à medida em que se amplia o recorte analítico. O fluxo decorrente de uma trama citacional cerrada, com polarizações loc…

  • Pratique de la possession et reproduction des groupes d’ancestralité tandroy dans un contexte de mobilité régionale (Madagascar)

    Élisabeth Rossé•ARTICLE•Journal des africanistes•2021•Cited by: 1•References: 9

    Cet article traite du statut de la possession au sein de la société tandroy du sud de Madagascar, et de son rôle dans la reproduction de l’institution lignagère qui la sous-tend. Les Tandroy vivent dans une situation de grande mobilité à l’échelle de l’île, depuis la période coloniale. Cette mobilité infléchit la réalisation de l’ensemble des rituels ancestraux hérités de l’époque précoloniale. À partir d’enquêtes menées auprès de migrants vivant…

  • Possession par esprit tromba et reconfiguration de rituels ancestraux en contexte de mobilité à Madagascar

    Open Access•Élisabeth Rossé•ARTICLE•Cahiers d études africaines•2021•References: 15

    Cet article traite de la possession par esprit tromba chez les Tandroy du sud de Madagascar, pour qui la mobilité entre leur région d’origine et plusieurs régions du pays constitue un mode de vie. Il se situe dans une réflexion plus large concernant l’impact de migrations massives amorcées avec la colonisation sur la production d’identités collectives dans le Madagascar postcolonial. Les esprits dits « tromba » sont historiquement liés à la monar…

  • Retour sur la dimension identificatoire de la musique de transe. Le cas des rituels sabo et rombo chez les Tandroy de Toliara, Madagascar

    Open Access•Élisabeth Rossé•ARTICLE•Transposition•2022

    Cet article propose une redéfinition de la dimension identificatoire de la musique de transe à partir de l’analyse de rituels de possession chez les Tandroy au sud de Madagascar. La valeur identificatoire de la musique de transe avait été exprimée par Rouget en termes sémantiques : la musique serait le signifiant de l’esprit signifié. À partir de la description de situations rituelles tandroy et de leurs actions musicales collectives, l’enjeu de …

  • Produire des « enfants » dans le cadre de rituels de possession tandroy (Madagascar)

    Élisabeth Rossé•ARTICLE•L Autre•2024

    Cet article traite des enjeux sociaux qui fondent la relation thérapeutique inhérente aux rituels de possession pratiqués par les Tandroy, population du sud de Madagascar vivant en situation de mobilité à l’échelle de l’île. Il s’appuie sur des enquêtes en observation participante réalisées auprès de possédés vivant dans un contexte de migration régionale, entre la ville de Toliara et leur région d’origine. En s’appuyant sur une ethnographie, il …

  • Beaujard Philippe, Les Zafiraminia du Sud-Est de Madagascar. La circoncision antambahoaka. Réflexions sur les royautés sacrées

    Open Access•Élisabeth Rossé•ARTICLE•Journal des africanistes•2025

    Le Sud-Est de Madagascar est généralement considéré comme le creuset à partir duquel se sont constitués les principaux systèmes royaux malgaches, à partir de conceptions politiques apportées par des migrants austronésiens islamisés ayant accosté au xe siècle, au nord de l’île. Dans la continuité d’une monographie récente réalisée sur l’histoire et les rituels de la société antemoro, premier royaume malgache fondé dans le sud-est au xvie siècle, c…

  • Elle ne sait rien, ne soigne pas, ne fait que jouer ! »

    Open Access•Élisabeth Rossé•ARTICLE•Journal des africanistes•2025

    Nous nous intéressons dans cet article au sens que prend l’apparition d’un esprit « sirène » dans le cadre de rituels de possession pratiqués par les Tandroy, population originaire du Sud de Madagascar dont le mode de vie est caractérisé par une grande mobilité, à l’échelle de l’île.Contrairement aux autres entités invoquées dans le cadre de ces rituels, la sirène est muette, son origine est indéterminée et les Tandroy ne lui reconnaissent aucune…

Art (5 works) · Humanities (5 works) · Global Maritime and Colonial Histories (4 works) · African Studies and Ethnography (2 works) · Cultural Identity and Heritage (2 works) · Philosophy (2 works) · Political science (2 works) · Sociology (2 works) · African history and culture studies (1 work) · African Studies and Geopolitics (1 work)

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