Skip to main content

ETHNOS_APP

Home • Search • Journals • List 0

Élodie Apard

Biographic Data

ID1254803
NAMEÉlodie Apard
GIVEN NAMESÉlodie
FAMILY NAMEApard
SIGNATUREAPARD É
AFFILIATIONSFrench Institute for Research in Africa
ORCID0000-0003-3162-2876
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS19
TOTAL CITATIONS18
AUTHOR COUNT18
EDITOR COUNT1
FIRST PUBLICATION YEAR2013
LATEST PUBLICATION YEAR2025
H-INDEX3
  • Social-Climbing Projects of Families in the Context of Human Trafficking from Nigeria to France

    Open Access•Élodie Apard, Precious Diagboya et al.•ARTICLE•Anti-Trafficking Review•2025•Cited by: 1

    Most African women involved in prostitution in major European cities today come from Edo State in Nigeria, where human trafficking has become an economic model. Despite moral judgment and the stigmatisation of sex workers in Nigeria, sending a woman to Europe represents an opportunity that many families decide to take as they rely on the potential financial benefits that would allow collective social climbing. This article analyses migration for …

  • Les enjeux de la conjugalité pour les femmes nigérianes forcées à la prostitution en France

    Élodie Apard•ARTICLE•Revue des politiques sociales et…•2025

    Les dynamiques conjugales au sein de la diaspora nigériane en France sont marquées par les spécificités d’une migration féminine majoritairement contrainte à la prostitution de rue. Les épreuves et les traumatismes qui jalonnent leurs trajectoires, ainsi que les conditions de vie extrêmement difficiles en Europe, impactent l’image, la fonction et l’idée même du couple, modifiant ainsi les pratiques et les normes associées à la vie conjugale. Ados…

  • Les femmes nigérianes victimes de traite sexuelle en France

    Élodie Apard, Precious Diagboya et al.•ARTICLE•Journal des anthropologues•2024

    La traite sexuelle des femmes nigérianes en France est un phénomène de grande ampleur, identifié sur le terrain depuis presque de 30 ans. Cet article donne la parole à deux chercheures, Élodie Apard et Precious Diagbova et une travailleuse sociale, Vanessa Simoni, toutes trois fortement impliquées à la fois dans la recherche, la mise en lumière, et le traitement de ce phénomène en Europe et au Nigéria. Il dénoue un certain nombre de représentatio…

  • Ophélie Rillon, Le genre de la lutte. Une autre histoire du Mali contemporain (1956-1991)

    Open Access•Élodie Apard•ARTICLE•Genre sexualité & société•2024

    Le genre de la lutte propose une nouvelle approche historique des luttes politiques au Mali : l’analyse des mouvements de protestation, des révoltes et des manifestations populaires par le prisme du genre. Couvrant les deux périodes successives que sont l’ère socialiste de Modibo Keïta (1956-1968) et la dictature militaire de Moussa Traoré (1968-1991), l’ouvrage explore la manière dont hommes et femmes ont participé aux mouvements de luttes et la…

  • Vanderhurst Stacey. — Unmaking Migrants. Nigeria’s Campaign to End Human Trafficking

    Open Access•Élodie Apard•ARTICLE•Cahiers d études africaines•2024

    Après dix années de recherches ponctuées de longues périodes d’enquêtes de terrain au Nigéria, Stacey Vanderhurst offre, avec cet ouvrage, une contribution aussi importante qu’originale, à la fois aux études sur la gouvernance des migrations en Afrique et à la littérature sur la traite à des fins d’exploitation sexuelle. Ce travail anthropologique, réalisé en immersion dans un « shelter » — centre d’accueil fermé dédié aux femmes identifiées comm…

  • V anderhurst Stacey. — Unmaking Migrants. Nigeria’s Campaign to End Human Trafficking

    Open Access•Élodie Apard•ARTICLE•Cahiers d études africaines•2024

    Mamadou Dia, originaire de Gandiol (Saint-Louis du Sénégal), voyage dans la sous-région ouest-africaine avant d’embarquer en mai 2006, à presque 23 ans, dans une pirogue en direction de l’Espagne depuis Yarakh, village de pêcheurs à Dakar. « Clandestin » durant quatre années, il raconte dans un ouvrage son périple et ses conditions de vie avant de retourner au Sénégal, à Gandiol, pour construire des projets pour et avec les jeunes de son village.…

  • Professor Etannibi Alemika’s Interview on Organized Crime in West Africa

    Open Access•Etannibi E O Alemika, Etannibi Alemika et al.•ARTICLE•Trends in Organized Crime•2023

    Etannibi Alemika is Professor of Criminology and the Sociology of Law at the University of Jos, Nigeria. He has been a leading criminologist working on organized crime and related areas in Africa. He has published widely in these areas and has also considerable experience working with the police, prisons, intelligence and other security agencies in Nigeria and several international organizations.This interview with Professor Alemika was prepared …

  • Rethinking organized crime in Africa

    Open Access•Gernot Klantschnig, Philippe M Frowd et al.•ARTICLE•Trends in Organized Crime•2023

    Much of the existing research on organized crime in Africa has emphasised its development and proliferation from state and security perspectives. Such research often relies upon inflated facts for captivating public attention, is fuelled by sensationalist media reports and draws from conceptualisations that give an incomplete picture of the significance of illicit activities, both for the state and their role in enabling and sustaining people’s l…

  • Quasilegality and migrant smuggling in Northern Niger

    Open Access•Philippe M Frowd, Élodie Apard et al.•ARTICLE•Trends in Organized Crime•2023•Cited by: 2•References: 10

  • Les femmes nigérianes victimes de traite sexuelle en France

    Élodie Apard, Precious Diagboya et al.•ARTICLE•Journal des anthropologues•2023•References: 12

    La traite sexuelle des femmes nigérianes en France est un phénomène de grande ampleur, identifié sur le terrain depuis presque de 30 ans. Cet article donne la parole à deux chercheures, Élodie Apard et Precious Diagbova et une travailleuse sociale, Vanessa Simoni, toutes trois fortement impliquées à la fois dans la recherche, la mise en lumière, et le traitement de ce phénomène en Europe et au Nigéria. Il dénoue un certain nombre de représentatio…

  • Studying Violence in Africa

    Open Access•Élodie Apard, Cyrielle Maingraud-Martinaud et al.•ARTICLE•Sources•2021

    Even since Weber and Durkheim made it a major intellectual topic, violence has been a research object with significant emotional, partisan, and ideological power (Arendt 1972; Howell and Willis 1989; Scheper-Hughes and Bourgois 2004; Jones and Rodgers 2019). Although it increasingly raises questions that concern the human and social sciences in general, the topic simultaneously requires an interrogation of methods and ethics concerning access to …

  • Étudier la violence en Afrique

    Open Access•Élodie Apard, Cyrielle Maingraud-Martinaud•ARTICLE•Sources•2021

    Sujet majeur depuis Weber et Durkheim, la violence est un objet de recherche à fort pouvoir émotionnel, partisan et idéologique (Arendt 1972 ; Howell et Willis 1989 ; Scheper-Hughes et Bourgois 2004 ; Jones et Rodgers 2019). S’il pose d’une manière exacerbée des questions qui concernent l’ensemble des sciences humaines et sociales, il requiert, parallèlement, des questionnements méthodologiques et éthiques spécifiques sur l’accès au terrain, la n…

  • Transnational Islam

    Open Access•Élodie Apard•BOOK•Transnational Islam•2020

    At the crossroads of major trade routes and characterised by intense human circulations, the area that encompasses northern Nigeria and southern Niger is a privileged space to study transnational religious dynamics. Islam is, indeed, an essential feature of this region assuming today new forms in terms of discourses, practices, and modes of dissemination. In order to capture their changing complexity and diversity, regional Islamic dynamics need …

  • La prostitution, ça ne tue pas ! » Projets d'ascension sociale familiale dans le contexte de la traite sexuelle (Nigeria-Europe)

    Élodie Apard, Precious Diagboya et al.•ARTICLE•Politique africaine•2020•Cited by: 3

    La majorité des jeunes femmes africaines en situation de prostitution aujourd'hui dans les grandes villes européennes sont originaires de l'État d'Edo, au sud du Nigeria, une région où la traite est devenue un modèle économique à part entière. Malgré le jugement moral et la stigmatisation dont souffrent les prostituées au Nigeria, l'envoi d'une fille en Europe représente une opportunité que de nombreuses familles décident de saisir, misant sur le…

  • Islam et territoires au Nigeria

    Élodie Apard•ARTICLE•Hérodote•2016•Cited by: 1

    Le présupposé selon lequel le Nigeria serait divisé en deux espaces distincts, Nord musulman et Sud chrétien, est une idée à déconstruire ; l’existence de territoires religieux homogènes et séparés les uns des autres ne se vérifie pas sur le terrain. Tandis qu’au nord les communautés chrétiennes sont non seulement nombreuses mais géographiquement disséminées, le Sud est loin d’être un bloc monolithique où seul est représenté l’éventail des différ…

  • Les mots de Boko Haram

    Élodie Apard•ARTICLE•Afrique contemporaine•2016•Cited by: 3•References: 7

    Figures régionales du prêche au début des années 2000 dans l’État de Borno, au nord-est du Nigeria, Mohammed Yusuf et Abubakar Shekau sont les deux principaux concepteurs et promoteurs du discours politico-religieux qui a façonné l’idéologie du mouvement communément appelé « Boko Haram ». Les prêches et les messages de ces leaders constituent un vaste corpus qui offre des outils précieux permettant d’éclairer les dynamiques du mouvement, ainsi qu…

  • Boko Haram, le jihad en vidéo

    Élodie Apard•ARTICLE•Politique africaine•2015•Cited by: 8

    Le mouvement Boko Haram est passé en quelques années du statut de secte millénariste à celui de groupe jihadiste international grâce à une stratégie de communication basée sur l'utilisation de la vidéo et incarnée par son leader, Abubakar Shekau. A partir du corpus de vidéos disponible, cet article s'efforce de décrypter les images et les mots choisis par Boko Haram pour diffuser son message mais également d'en extraire des éléments de compréhens…

  • Body count and religion in the Boko Haram crisis

    Open Access•GÉRARD CHOUIN, Manuel Reinert et al.•CHAPTER•Boko Haram•2014

    This chapter tackles the issue of victims and religion in the Boko Haram crisis through a quantitative, critical examination of the deaths it has resulted in among Christians and Muslims in the affected states of Nigeria. After a brief discussion of the sectarian movement’s changing ideology towards Christians, 317 Boko Haram-related events, identified in the Nigeria Watch database from July 2009-December 2012 data, are analysed to provide the mo…

  • Zakari Maïkoréma, 2009, L’Islam dans l’espace nigérien

    Élodie Apard•ARTICLE•Journal des africanistes•2013

    L’ouvrage de Zakari Maïkoréma, L’islam dans l’espace nigérien, est une analyse historique du processus d’islamisation puis de l’évolution de l’islam dans ce qui est aujourd’hui la République du Niger. Version publiée d’une thèse d’histoire soutenue à l’Université Abdou Moumouni de Niamey, ces deux volumes offrent un panorama de l’islam nigérien s’étalant sur treize siècles. Comme le souligne justement Jean-Louis Triaud dans la préface, le travail…

  • Boko Haram, le jihad en vidéo

    Élodie Apard•ARTICLE•Politique africaine•2015•Cited by: 8

    Le mouvement Boko Haram est passé en quelques années du statut de secte millénariste à celui de groupe jihadiste international grâce à une stratégie de communication basée sur l'utilisation de la vidéo et incarnée par son leader, Abubakar Shekau. A partir du corpus de vidéos disponible, cet article s'efforce de décrypter les images et les mots choisis par Boko Haram pour diffuser son message mais également d'en extraire des éléments de compréhens…

  • La prostitution, ça ne tue pas ! » Projets d'ascension sociale familiale dans le contexte de la traite sexuelle (Nigeria-Europe)

    Élodie Apard, Precious Diagboya et al.•ARTICLE•Politique africaine•2020•Cited by: 3

    La majorité des jeunes femmes africaines en situation de prostitution aujourd'hui dans les grandes villes européennes sont originaires de l'État d'Edo, au sud du Nigeria, une région où la traite est devenue un modèle économique à part entière. Malgré le jugement moral et la stigmatisation dont souffrent les prostituées au Nigeria, l'envoi d'une fille en Europe représente une opportunité que de nombreuses familles décident de saisir, misant sur le…

  • Les mots de Boko Haram

    Élodie Apard•ARTICLE•Afrique contemporaine•2016•Cited by: 3•References: 7

    Figures régionales du prêche au début des années 2000 dans l’État de Borno, au nord-est du Nigeria, Mohammed Yusuf et Abubakar Shekau sont les deux principaux concepteurs et promoteurs du discours politico-religieux qui a façonné l’idéologie du mouvement communément appelé « Boko Haram ». Les prêches et les messages de ces leaders constituent un vaste corpus qui offre des outils précieux permettant d’éclairer les dynamiques du mouvement, ainsi qu…

  • Quasilegality and migrant smuggling in Northern Niger

    Open Access•Philippe M Frowd, Élodie Apard et al.•ARTICLE•Trends in Organized Crime•2023•Cited by: 2•References: 10

  • Social-Climbing Projects of Families in the Context of Human Trafficking from Nigeria to France

    Open Access•Élodie Apard, Precious Diagboya et al.•ARTICLE•Anti-Trafficking Review•2025•Cited by: 1

    Most African women involved in prostitution in major European cities today come from Edo State in Nigeria, where human trafficking has become an economic model. Despite moral judgment and the stigmatisation of sex workers in Nigeria, sending a woman to Europe represents an opportunity that many families decide to take as they rely on the potential financial benefits that would allow collective social climbing. This article analyses migration for …

  • Islam et territoires au Nigeria

    Élodie Apard•ARTICLE•Hérodote•2016•Cited by: 1

    Le présupposé selon lequel le Nigeria serait divisé en deux espaces distincts, Nord musulman et Sud chrétien, est une idée à déconstruire ; l’existence de territoires religieux homogènes et séparés les uns des autres ne se vérifie pas sur le terrain. Tandis qu’au nord les communautés chrétiennes sont non seulement nombreuses mais géographiquement disséminées, le Sud est loin d’être un bloc monolithique où seul est représenté l’éventail des différ…

  • Zakari Maïkoréma, 2009, L’Islam dans l’espace nigérien

    Élodie Apard•ARTICLE•Journal des africanistes•2013

    L’ouvrage de Zakari Maïkoréma, L’islam dans l’espace nigérien, est une analyse historique du processus d’islamisation puis de l’évolution de l’islam dans ce qui est aujourd’hui la République du Niger. Version publiée d’une thèse d’histoire soutenue à l’Université Abdou Moumouni de Niamey, ces deux volumes offrent un panorama de l’islam nigérien s’étalant sur treize siècles. Comme le souligne justement Jean-Louis Triaud dans la préface, le travail…

  • Body count and religion in the Boko Haram crisis

    Open Access•GÉRARD CHOUIN, Manuel Reinert et al.•CHAPTER•Boko Haram•2014

    This chapter tackles the issue of victims and religion in the Boko Haram crisis through a quantitative, critical examination of the deaths it has resulted in among Christians and Muslims in the affected states of Nigeria. After a brief discussion of the sectarian movement’s changing ideology towards Christians, 317 Boko Haram-related events, identified in the Nigeria Watch database from July 2009-December 2012 data, are analysed to provide the mo…

  • Boko Haram, le jihad en vidéo

    Élodie Apard•ARTICLE•Politique africaine•2015•Cited by: 8

    Le mouvement Boko Haram est passé en quelques années du statut de secte millénariste à celui de groupe jihadiste international grâce à une stratégie de communication basée sur l'utilisation de la vidéo et incarnée par son leader, Abubakar Shekau. A partir du corpus de vidéos disponible, cet article s'efforce de décrypter les images et les mots choisis par Boko Haram pour diffuser son message mais également d'en extraire des éléments de compréhens…

  • Islam et territoires au Nigeria

    Élodie Apard•ARTICLE•Hérodote•2016•Cited by: 1

    Le présupposé selon lequel le Nigeria serait divisé en deux espaces distincts, Nord musulman et Sud chrétien, est une idée à déconstruire ; l’existence de territoires religieux homogènes et séparés les uns des autres ne se vérifie pas sur le terrain. Tandis qu’au nord les communautés chrétiennes sont non seulement nombreuses mais géographiquement disséminées, le Sud est loin d’être un bloc monolithique où seul est représenté l’éventail des différ…

  • Les mots de Boko Haram

    Élodie Apard•ARTICLE•Afrique contemporaine•2016•Cited by: 3•References: 7

    Figures régionales du prêche au début des années 2000 dans l’État de Borno, au nord-est du Nigeria, Mohammed Yusuf et Abubakar Shekau sont les deux principaux concepteurs et promoteurs du discours politico-religieux qui a façonné l’idéologie du mouvement communément appelé « Boko Haram ». Les prêches et les messages de ces leaders constituent un vaste corpus qui offre des outils précieux permettant d’éclairer les dynamiques du mouvement, ainsi qu…

  • Transnational Islam

    Open Access•Élodie Apard•BOOK•Transnational Islam•2020

    At the crossroads of major trade routes and characterised by intense human circulations, the area that encompasses northern Nigeria and southern Niger is a privileged space to study transnational religious dynamics. Islam is, indeed, an essential feature of this region assuming today new forms in terms of discourses, practices, and modes of dissemination. In order to capture their changing complexity and diversity, regional Islamic dynamics need …

  • La prostitution, ça ne tue pas ! » Projets d'ascension sociale familiale dans le contexte de la traite sexuelle (Nigeria-Europe)

    Élodie Apard, Precious Diagboya et al.•ARTICLE•Politique africaine•2020•Cited by: 3

    La majorité des jeunes femmes africaines en situation de prostitution aujourd'hui dans les grandes villes européennes sont originaires de l'État d'Edo, au sud du Nigeria, une région où la traite est devenue un modèle économique à part entière. Malgré le jugement moral et la stigmatisation dont souffrent les prostituées au Nigeria, l'envoi d'une fille en Europe représente une opportunité que de nombreuses familles décident de saisir, misant sur le…

  • Studying Violence in Africa

    Open Access•Élodie Apard, Cyrielle Maingraud-Martinaud et al.•ARTICLE•Sources•2021

    Even since Weber and Durkheim made it a major intellectual topic, violence has been a research object with significant emotional, partisan, and ideological power (Arendt 1972; Howell and Willis 1989; Scheper-Hughes and Bourgois 2004; Jones and Rodgers 2019). Although it increasingly raises questions that concern the human and social sciences in general, the topic simultaneously requires an interrogation of methods and ethics concerning access to …

  • Étudier la violence en Afrique

    Open Access•Élodie Apard, Cyrielle Maingraud-Martinaud•ARTICLE•Sources•2021

    Sujet majeur depuis Weber et Durkheim, la violence est un objet de recherche à fort pouvoir émotionnel, partisan et idéologique (Arendt 1972 ; Howell et Willis 1989 ; Scheper-Hughes et Bourgois 2004 ; Jones et Rodgers 2019). S’il pose d’une manière exacerbée des questions qui concernent l’ensemble des sciences humaines et sociales, il requiert, parallèlement, des questionnements méthodologiques et éthiques spécifiques sur l’accès au terrain, la n…

  • Professor Etannibi Alemika’s Interview on Organized Crime in West Africa

    Open Access•Etannibi E O Alemika, Etannibi Alemika et al.•ARTICLE•Trends in Organized Crime•2023

    Etannibi Alemika is Professor of Criminology and the Sociology of Law at the University of Jos, Nigeria. He has been a leading criminologist working on organized crime and related areas in Africa. He has published widely in these areas and has also considerable experience working with the police, prisons, intelligence and other security agencies in Nigeria and several international organizations.This interview with Professor Alemika was prepared …

  • Rethinking organized crime in Africa

    Open Access•Gernot Klantschnig, Philippe M Frowd et al.•ARTICLE•Trends in Organized Crime•2023

    Much of the existing research on organized crime in Africa has emphasised its development and proliferation from state and security perspectives. Such research often relies upon inflated facts for captivating public attention, is fuelled by sensationalist media reports and draws from conceptualisations that give an incomplete picture of the significance of illicit activities, both for the state and their role in enabling and sustaining people’s l…

  • Quasilegality and migrant smuggling in Northern Niger

    Open Access•Philippe M Frowd, Élodie Apard et al.•ARTICLE•Trends in Organized Crime•2023•Cited by: 2•References: 10

  • Les femmes nigérianes victimes de traite sexuelle en France

    Élodie Apard, Precious Diagboya et al.•ARTICLE•Journal des anthropologues•2023•References: 12

    La traite sexuelle des femmes nigérianes en France est un phénomène de grande ampleur, identifié sur le terrain depuis presque de 30 ans. Cet article donne la parole à deux chercheures, Élodie Apard et Precious Diagbova et une travailleuse sociale, Vanessa Simoni, toutes trois fortement impliquées à la fois dans la recherche, la mise en lumière, et le traitement de ce phénomène en Europe et au Nigéria. Il dénoue un certain nombre de représentatio…

  • Les femmes nigérianes victimes de traite sexuelle en France

    Élodie Apard, Precious Diagboya et al.•ARTICLE•Journal des anthropologues•2024

    La traite sexuelle des femmes nigérianes en France est un phénomène de grande ampleur, identifié sur le terrain depuis presque de 30 ans. Cet article donne la parole à deux chercheures, Élodie Apard et Precious Diagbova et une travailleuse sociale, Vanessa Simoni, toutes trois fortement impliquées à la fois dans la recherche, la mise en lumière, et le traitement de ce phénomène en Europe et au Nigéria. Il dénoue un certain nombre de représentatio…

  • Ophélie Rillon, Le genre de la lutte. Une autre histoire du Mali contemporain (1956-1991)

    Open Access•Élodie Apard•ARTICLE•Genre sexualité & société•2024

    Le genre de la lutte propose une nouvelle approche historique des luttes politiques au Mali : l’analyse des mouvements de protestation, des révoltes et des manifestations populaires par le prisme du genre. Couvrant les deux périodes successives que sont l’ère socialiste de Modibo Keïta (1956-1968) et la dictature militaire de Moussa Traoré (1968-1991), l’ouvrage explore la manière dont hommes et femmes ont participé aux mouvements de luttes et la…

  • Vanderhurst Stacey. — Unmaking Migrants. Nigeria’s Campaign to End Human Trafficking

    Open Access•Élodie Apard•ARTICLE•Cahiers d études africaines•2024

    Après dix années de recherches ponctuées de longues périodes d’enquêtes de terrain au Nigéria, Stacey Vanderhurst offre, avec cet ouvrage, une contribution aussi importante qu’originale, à la fois aux études sur la gouvernance des migrations en Afrique et à la littérature sur la traite à des fins d’exploitation sexuelle. Ce travail anthropologique, réalisé en immersion dans un « shelter » — centre d’accueil fermé dédié aux femmes identifiées comm…

  • V anderhurst Stacey. — Unmaking Migrants. Nigeria’s Campaign to End Human Trafficking

    Open Access•Élodie Apard•ARTICLE•Cahiers d études africaines•2024

    Mamadou Dia, originaire de Gandiol (Saint-Louis du Sénégal), voyage dans la sous-région ouest-africaine avant d’embarquer en mai 2006, à presque 23 ans, dans une pirogue en direction de l’Espagne depuis Yarakh, village de pêcheurs à Dakar. « Clandestin » durant quatre années, il raconte dans un ouvrage son périple et ses conditions de vie avant de retourner au Sénégal, à Gandiol, pour construire des projets pour et avec les jeunes de son village.…

  • Social-Climbing Projects of Families in the Context of Human Trafficking from Nigeria to France

    Open Access•Élodie Apard, Precious Diagboya et al.•ARTICLE•Anti-Trafficking Review•2025•Cited by: 1

    Most African women involved in prostitution in major European cities today come from Edo State in Nigeria, where human trafficking has become an economic model. Despite moral judgment and the stigmatisation of sex workers in Nigeria, sending a woman to Europe represents an opportunity that many families decide to take as they rely on the potential financial benefits that would allow collective social climbing. This article analyses migration for …

  • Les enjeux de la conjugalité pour les femmes nigérianes forcées à la prostitution en France

    Élodie Apard•ARTICLE•Revue des politiques sociales et…•2025

    Les dynamiques conjugales au sein de la diaspora nigériane en France sont marquées par les spécificités d’une migration féminine majoritairement contrainte à la prostitution de rue. Les épreuves et les traumatismes qui jalonnent leurs trajectoires, ainsi que les conditions de vie extrêmement difficiles en Europe, impactent l’image, la fonction et l’idée même du couple, modifiant ainsi les pratiques et les normes associées à la vie conjugale. Ados…

Political science (16 works) · Sociology (11 works) · Humanities (8 works) · Sex work and related issues (8 works) · Criminology (7 works) · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender (7 works) · Art (6 works) · African Studies and Geopolitics (5 works) · Philosophy (4 works) · African history and culture studies (3 works)

Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae