Claire Palmiste
Biographic Data
| ID | 128754 |
|---|---|
| NAME | Claire Palmiste |
| GIVEN NAMES | Claire |
| FAMILY NAME | Palmiste |
| SIGNATURE | PALMISTE C |
| AFFILIATIONS | Fonctions Optiques pour les Technologies de l’information |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 5 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| WORKS AS AUTHOR | 5 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2008 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2023 |
| H-INDEX | 0 |
Subverting the principle of equality
The adoptive placement of Native American children in white families exemplifies the ambivalent stance of the U.S. government. While officially endeavoring to treat Native children like mainstream children, it created conditions to estrange them from their tribes, biological families, and cultures. A qualitative study carried out between 2007 and 2009 about Native Americans who experienced transracial adoption and the obstacles to reunite with th…
Les mineurs devant le tribunal de première instance en Martinique (1937-1944)
Alors qu’en France l’historiographie sur la délinquance juvénile a connu une évolution significative, grâce aux concours de la société civile (AHES-PJM), mais également des travaux scientifiques (Henri Gaillac, 1970 ; Ludvine Bantigny, Élise Yvorel, 2007 ; Ivan Jablonka, 2009 ; Sophie Victorien, 2011 ; Jean-Jacques Yvorel, 2005, 2012), aux Antilles françaises cette question a été très peu abordée (Gaston-Jean Bouvenet, 1936)En nous appuyant sur l…
Rééduquer des « mauvaises filles » et des « mauvais garçons »
Cet article a pour but d’examiner les enjeux de la mise en place d’un dispositif de rééducation à l’égard des filles et des garçons délinquants en Guadeloupe par deux établissements confessionnels dans un contexte de mutation de la Guadeloupe. Il a pour but d’appréhender l’articulation des catégories traditionnelles de race, de genre et de classe dans la gestion de la délinquance juvénile
Qu’on leur donne du pain, de l’instruction et de la foi »
L’Oeuvre Saint Jean Bosco, fondée en 1944, était gérée par l’Association Protection de l’Enfance (APE) dont la mission était de protéger les enfants abandonnés et les vieillards et de soulager les infirmes et les malades. Saint-Jean Bosco fut créé à la période charnière de transformation des anciennes colonies françaises en départements d’outre-mer. La mission de l’oeuvre était de « protéger, sauver, éduquer les enfants pauvres : orphelins, délai…
Forcible Removals
This article analyses the way Australian and United States of America (USA) governments used the notion of the best interest of the child to remove Aboriginal and Native children respectively from their families and communities. Both governments relied on legal means to achieve the assimilation of children within the mainstream culture in order to annihilate Aboriginal and Native culture. On the one hand, the children were targeted because of the…
No prominent works on this page.
Forcible Removals
This article analyses the way Australian and United States of America (USA) governments used the notion of the best interest of the child to remove Aboriginal and Native children respectively from their families and communities. Both governments relied on legal means to achieve the assimilation of children within the mainstream culture in order to annihilate Aboriginal and Native culture. On the one hand, the children were targeted because of the…
Qu’on leur donne du pain, de l’instruction et de la foi »
L’Oeuvre Saint Jean Bosco, fondée en 1944, était gérée par l’Association Protection de l’Enfance (APE) dont la mission était de protéger les enfants abandonnés et les vieillards et de soulager les infirmes et les malades. Saint-Jean Bosco fut créé à la période charnière de transformation des anciennes colonies françaises en départements d’outre-mer. La mission de l’oeuvre était de « protéger, sauver, éduquer les enfants pauvres : orphelins, délai…
Les mineurs devant le tribunal de première instance en Martinique (1937-1944)
Alors qu’en France l’historiographie sur la délinquance juvénile a connu une évolution significative, grâce aux concours de la société civile (AHES-PJM), mais également des travaux scientifiques (Henri Gaillac, 1970 ; Ludvine Bantigny, Élise Yvorel, 2007 ; Ivan Jablonka, 2009 ; Sophie Victorien, 2011 ; Jean-Jacques Yvorel, 2005, 2012), aux Antilles françaises cette question a été très peu abordée (Gaston-Jean Bouvenet, 1936)En nous appuyant sur l…
Rééduquer des « mauvaises filles » et des « mauvais garçons »
Cet article a pour but d’examiner les enjeux de la mise en place d’un dispositif de rééducation à l’égard des filles et des garçons délinquants en Guadeloupe par deux établissements confessionnels dans un contexte de mutation de la Guadeloupe. Il a pour but d’appréhender l’articulation des catégories traditionnelles de race, de genre et de classe dans la gestion de la délinquance juvénile
Subverting the principle of equality
The adoptive placement of Native American children in white families exemplifies the ambivalent stance of the U.S. government. While officially endeavoring to treat Native children like mainstream children, it created conditions to estrange them from their tribes, biological families, and cultures. A qualitative study carried out between 2007 and 2009 about Native Americans who experienced transracial adoption and the obstacles to reunite with th…
Political science (4 works) · Art (3 works) · Historical Studies and Socio-cultural Analysis (3 works) · Humanities (3 works) · Migration, Identity, and Health (3 works) · Sociology (3 works) · Ethnology (2 works) · Law (2 works) · Mainstream (2 works) · Aging, Elder Care, and Social Issues (1 work)