Antoine Guillaumont
Biographic Data
| ID | 1316680 |
|---|---|
| NAME | Antoine Guillaumont |
| GIVEN NAMES | Antoine |
| FAMILY NAME | Guillaumont |
| SIGNATURE | GUILLAUMONT A |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 17 |
| TOTAL CITATIONS | 5 |
| AUTHOR COUNT | 17 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1952 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 1993 |
| H-INDEX | 1 |
La diffusion de la culture grecque dans l'Orient chrétien
Cet article a pour but de montrer comment le christiannisme, qui s'est diffuse en Orient grâce a la langue grecque, deja largement repandue a Alexandrie et Antioche, a permis, en retour, a cette langue, et surtout a la culture grecque religieuse et litteraire, de se propager a travers tout l'Orient, aussi bien dans les milieux de l'elite intellectuelle que dans ceux du peuple
Le gnostique ou a celui qui est devenu digne de la science
Le rôle des versions orientales dans la récupération de l’œuvre d'Évagre le Pontique
Guillaumont Antoine. Le rôle des versions orientales dans la récupération de l’œuvre d'Évagre le Pontique. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 129e année, N. 1, 1985. pp. 64-74
Aux origines du monachisme chretien: Pour une phenomenologie du monachisme
De nouveaux Actes apocryphes: Les Actes de Pierre et des Douze Apôtres
Analyse et exégèse des "Actes de Pierre" et des "Douze Apôtres" contenus dans le codex VI de la collection de papyrus coptes découverte à Nag Hammadi
Esquisse D'Une Phénoménologie Du Monachisme
La conception du désert chez les moines d'Egypte
La conception du désert dans les sources monastiques égyptiennes des quatrième et cinquième siècles présente la même ambivalence que dans la Bible. Il faut distinguer, d'une part, entre les représentations d'origine littéraire, utilisant largement le thème biblique du désert élaboré surtout par Philon, sous l'influence d'idées venues de l'hellénisme, et, d'autre part, des représentations liées à l'idée que les Egyptiens, comme les anciens Sémites…
Traite pratique ou Le moine
Un philosophe au désert: Evagre le Pontique
Evagre, originaire du Pont, a composé au désert des Kellia, en Egypte, où il a vécu à la fin du quatrième siècle, une œuvre qui a exercé une influence profonde sur le développement de l'ascèse chrétienne, en Orient plus encore qu'en Occident. Cette œuvre, conservée en partie seulement en grec, la langue originale, et surtout par des versions orientales, reste d'un accès difficile. Une synthèse est ici présentée, qui s'en tient aux grandes lignes …
Un colloque entre orthodoxes et théologiens nestoriens de Perse sous Justinien
Guillaumont Antoine. Un colloque entre orthodoxes et théologiens nestoriens de Perse sous Justinien. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 114e année, N. 2, 1970. pp. 201-207
Le Nom Des « AgapÈTes
"Le nom des "Agapetes
Le dépaysement comme forme d'ascèse, dans le monachisme ancien
Guillaumont Antoine. Le depaysement comme forme d'ascese, dans le monachisme ancien. In: Ecole pratique des hautes etudes, Section des sciences religieuses. Annuaire 1968-1969. Tome 76. 1967. pp. 31-58
Édouard Dhorme
Guillaumont Antoine. Édouard Dhorme. In: Revue de l'histoire des religions, tome 169, n°2, 1966. pp. 123-132
Premières fouilles au site des Kellia (Basse-Égypte)
Guillaumont Antoine. Premières fouilles au site des Kellia (Basse-Égypte). In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 109e année, N. 1, 1965. pp. 218-225
Les 'Kephalaia Gnostica' d'Evagre le Pontique et l'histoire de l'Origenisme chez les Grecs et chez les Syriens
Le texte véritable des « Gnostica » d'Évagre le Pontique
Guillaumont Antoine, Guillaumont Claire. Le texte véritable des « Gnostica » d'Évagre le Pontique. In: Revue de l'histoire des religions, tome 142, n°2, 1952. pp. 156-205
Esquisse D'Une Phénoménologie Du Monachisme
Le rôle des versions orientales dans la récupération de l’œuvre d'Évagre le Pontique
Guillaumont Antoine. Le rôle des versions orientales dans la récupération de l’œuvre d'Évagre le Pontique. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 129e année, N. 1, 1985. pp. 64-74
La conception du désert chez les moines d'Egypte
La conception du désert dans les sources monastiques égyptiennes des quatrième et cinquième siècles présente la même ambivalence que dans la Bible. Il faut distinguer, d'une part, entre les représentations d'origine littéraire, utilisant largement le thème biblique du désert élaboré surtout par Philon, sous l'influence d'idées venues de l'hellénisme, et, d'autre part, des représentations liées à l'idée que les Egyptiens, comme les anciens Sémites…
Le texte véritable des « Gnostica » d'Évagre le Pontique
Guillaumont Antoine, Guillaumont Claire. Le texte véritable des « Gnostica » d'Évagre le Pontique. In: Revue de l'histoire des religions, tome 142, n°2, 1952. pp. 156-205
Les 'Kephalaia Gnostica' d'Evagre le Pontique et l'histoire de l'Origenisme chez les Grecs et chez les Syriens
Premières fouilles au site des Kellia (Basse-Égypte)
Guillaumont Antoine. Premières fouilles au site des Kellia (Basse-Égypte). In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 109e année, N. 1, 1965. pp. 218-225
Édouard Dhorme
Guillaumont Antoine. Édouard Dhorme. In: Revue de l'histoire des religions, tome 169, n°2, 1966. pp. 123-132
Le dépaysement comme forme d'ascèse, dans le monachisme ancien
Guillaumont Antoine. Le depaysement comme forme d'ascese, dans le monachisme ancien. In: Ecole pratique des hautes etudes, Section des sciences religieuses. Annuaire 1968-1969. Tome 76. 1967. pp. 31-58
Le Nom Des « AgapÈTes
"Le nom des "Agapetes
Un colloque entre orthodoxes et théologiens nestoriens de Perse sous Justinien
Guillaumont Antoine. Un colloque entre orthodoxes et théologiens nestoriens de Perse sous Justinien. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 114e année, N. 2, 1970. pp. 201-207
Un philosophe au désert: Evagre le Pontique
Evagre, originaire du Pont, a composé au désert des Kellia, en Egypte, où il a vécu à la fin du quatrième siècle, une œuvre qui a exercé une influence profonde sur le développement de l'ascèse chrétienne, en Orient plus encore qu'en Occident. Cette œuvre, conservée en partie seulement en grec, la langue originale, et surtout par des versions orientales, reste d'un accès difficile. Une synthèse est ici présentée, qui s'en tient aux grandes lignes …
Traite pratique ou Le moine
La conception du désert chez les moines d'Egypte
La conception du désert dans les sources monastiques égyptiennes des quatrième et cinquième siècles présente la même ambivalence que dans la Bible. Il faut distinguer, d'une part, entre les représentations d'origine littéraire, utilisant largement le thème biblique du désert élaboré surtout par Philon, sous l'influence d'idées venues de l'hellénisme, et, d'autre part, des représentations liées à l'idée que les Egyptiens, comme les anciens Sémites…
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De nouveaux Actes apocryphes: Les Actes de Pierre et des Douze Apôtres
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Guillaumont Antoine. Le rôle des versions orientales dans la récupération de l’œuvre d'Évagre le Pontique. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 129e année, N. 1, 1985. pp. 64-74
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