Nicole Fourtané
Biographic Data
| ID | 1324635 |
|---|---|
| NAME | Nicole Fourtané |
| GIVEN NAMES | Nicole |
| FAMILY NAME | Fourtané |
| SIGNATURE | FOURTANÉ N |
| AFFILIATIONS | Littératures, Imaginaire, Sociétés |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 4 |
| TOTAL CITATIONS | 2 |
| AUTHOR COUNT | 4 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1990 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2019 |
| H-INDEX | 1 |
Pedro Zulen et la défense des droits des Indiens
Pedro Zulen (1889-1925) crée l'Association Pro-Indigène (1909-1916) pour veiller à ce que les droits que la Constitution accorde aux aborigènes soient effectifs. Il déploie une intense activité journalistique pour dénoncer dans les journaux et les revues les abus dont ils sont victimes. Favorable à la destruction de la grande propriété et à une révolution agraire, Zulen se radicalise à partir de 1915. Il prône à la population autochtone le droit …
La réflexion de Manuel González Prada et José Carlos Mariátegui sur l'intégration de l'Indien à la Nation
Cet article met en lumière l'évolution de la réflexion des deux principaux penseurs radicaux sur la situation des Indiens dans le pays : véritables serfs, parias, chair à canon et pourtant cœur de la nationalité. Pour Manuel González Prada, ils sont le véritable Pérou. Il faut faire d'eux des citoyens, c'est-à-dire des hommes libres. Pour José Carlos Mariátegui (1894-1930), l'Indien est le ciment de la nationalité péruvienne en formation. Il veut…
Le passage de la vie à la mort dans les Andes péruviennes
Cet article s'intéresse à la conception de la mort des Anciens Péruviens qui ne présentait aucun enjeu moral. Sur ce terrain, la prédication catholique qui a insisté sur l'alternative ciel/enfer, illustrée dans la fresque murale de l'église d'Andahuaylillas, mais qui a surtout mis l'accent sur l'enfer, a provoqué de grands bouleversements que les populations autochtones n'ont pas pu intégrer dans leur globalité. Les contes populaires mettent en s…
Dos versiones peruanas de «Juan ( el) Oso»
Este artículo propone dos versiones peruanas del cuento de «Juan el Oso». Ambas provienen del departamento de Junín (Huancayo), en los Andes centrales. Fueron narradas en castellano por informantes cuya lengua materna es el quechua. El español que hablan se ve, pues, influido por las estructuras de dicho idioma. Los relatos van precedidos de una introducción que resume los cuentos españoles que sirvieron de base para la elaboración de las variant…
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Cet article s'intéresse à la conception de la mort des Anciens Péruviens qui ne présentait aucun enjeu moral. Sur ce terrain, la prédication catholique qui a insisté sur l'alternative ciel/enfer, illustrée dans la fresque murale de l'église d'Andahuaylillas, mais qui a surtout mis l'accent sur l'enfer, a provoqué de grands bouleversements que les populations autochtones n'ont pas pu intégrer dans leur globalité. Les contes populaires mettent en s…
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