Catalina Mansilla Aguilera
Biographic Data
| ID | 132477 |
|---|---|
| NAME | Catalina Mansilla Aguilera |
| GIVEN NAMES | Catalina Mansilla |
| FAMILY NAME | Aguilera |
| SIGNATURE | AGUILERA C M |
| AFFILIATIONS | University of Tarapacá |
| ORCID | 0009-0005-6853-2542 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 5 |
| TOTAL CITATIONS | 1 |
| WORKS AS AUTHOR | 5 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2023 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2026 |
| H-INDEX | 1 |
“No me acostumbro sin animales”
Este artículo analiza prácticas ganaderas que, en contextos de movilidad poblacional indígena, han sido desarrolladas por mujeres aymara a través de formas de reciprocidad sostenidas en redes sociales translocalizadas, feminizadas e intergeneracionales. La caracterización de estas prácticas se lleva a cabo desde una perspectiva de género crítica, fundada en teorías económicas feministas y de la reciprocidad en la región andina. Se abordan las lab…
La mujer no descansa”
Este artículo aborda analíticamente la noción de trabajo ganadero andino desde una perspectiva de género crítica, proponiendo un desplazamiento epistémico del concepto hacia uno que también incorpora responsabilidades vinculadas a formas del cuidado en estos contextos indígenas. Se observa que la amplitud de las prácticas desarrolladas por mujeres sostiene los desafíos actuales de la ganadería de precordillera, y que su feminización termina incid…
Amar los cerros
En la comunidad aymara de Cobija, tres estructuras hundidas y construidas en piedra se identifican como mesas y también como bocas del cerro mallku Marquez. Estas constituyen puntos imprescindibles para el desarrollo de determinadas prácticas relacionales que localmente se reconocen como amar los cerros. En el marco de un importante conflicto de extractivismo minero que afectó a Marquez y a varias comunidades indígenas del territorio entre 2019 y…
"Mujeres que "están andando
Under a critical gender perspective, this paper analyzes the mobility of Aymara women involved in translocal, intergenerational family networks who engage in livestock activities in the community of Cobija (Arica and Parinacota Region). The study introduces the local metaphor "to be walking" as a concept through which these women describe their own mobility today. Findings are based on a twelve-month qualitative case study using multisited ethnog…
Ch ́yara qullu, Tara qullu y Ch ́utu
Con el objetivo de distinguir las mesas rituales de la comunidad aymara de Cobija como cavidades o "aberturas" (Bugallo, 2015) construidas para la recepción de dones, este artículo se centra en la descripción etnográfica de un rito de producción dedicado particularmente al cerro Marquez (Chile). El caso presentado da cuenta de que las llamadas mesas se insertan en una amplia tradición andina de ofrendas a los cerros y en un complejo y vigente ace…
Ch ́yara qullu, Tara qullu y Ch ́utu
Con el objetivo de distinguir las mesas rituales de la comunidad aymara de Cobija como cavidades o "aberturas" (Bugallo, 2015) construidas para la recepción de dones, este artículo se centra en la descripción etnográfica de un rito de producción dedicado particularmente al cerro Marquez (Chile). El caso presentado da cuenta de que las llamadas mesas se insertan en una amplia tradición andina de ofrendas a los cerros y en un complejo y vigente ace…
Ch ́yara qullu, Tara qullu y Ch ́utu
Con el objetivo de distinguir las mesas rituales de la comunidad aymara de Cobija como cavidades o "aberturas" (Bugallo, 2015) construidas para la recepción de dones, este artículo se centra en la descripción etnográfica de un rito de producción dedicado particularmente al cerro Marquez (Chile). El caso presentado da cuenta de que las llamadas mesas se insertan en una amplia tradición andina de ofrendas a los cerros y en un complejo y vigente ace…
La mujer no descansa”
Este artículo aborda analíticamente la noción de trabajo ganadero andino desde una perspectiva de género crítica, proponiendo un desplazamiento epistémico del concepto hacia uno que también incorpora responsabilidades vinculadas a formas del cuidado en estos contextos indígenas. Se observa que la amplitud de las prácticas desarrolladas por mujeres sostiene los desafíos actuales de la ganadería de precordillera, y que su feminización termina incid…
Amar los cerros
En la comunidad aymara de Cobija, tres estructuras hundidas y construidas en piedra se identifican como mesas y también como bocas del cerro mallku Marquez. Estas constituyen puntos imprescindibles para el desarrollo de determinadas prácticas relacionales que localmente se reconocen como amar los cerros. En el marco de un importante conflicto de extractivismo minero que afectó a Marquez y a varias comunidades indígenas del territorio entre 2019 y…
"Mujeres que "están andando
Under a critical gender perspective, this paper analyzes the mobility of Aymara women involved in translocal, intergenerational family networks who engage in livestock activities in the community of Cobija (Arica and Parinacota Region). The study introduces the local metaphor "to be walking" as a concept through which these women describe their own mobility today. Findings are based on a twelve-month qualitative case study using multisited ethnog…
“No me acostumbro sin animales”
Este artículo analiza prácticas ganaderas que, en contextos de movilidad poblacional indígena, han sido desarrolladas por mujeres aymara a través de formas de reciprocidad sostenidas en redes sociales translocalizadas, feminizadas e intergeneracionales. La caracterización de estas prácticas se lleva a cabo desde una perspectiva de género crítica, fundada en teorías económicas feministas y de la reciprocidad en la región andina. Se abordan las lab…
Migration, Education, Indigenous Social Dynamics (4 works) · Art (3 works) · Geography (3 works) · Humanities (3 works) · Indigenous Cultures and History (3 works) · Cultural and Social Studies in Latin America (2 works) · Andean economy (1 work) · Aymara women (1 work) · Cartography (1 work) · Cultural and Social Dynamics (1 work)