D M Viega
Biographic Data
| ID | 13338 |
|---|---|
| NAME | D M Viega |
| GIVEN NAMES | D M |
| FAMILY NAME | Viega |
| SIGNATURE | VIEGA D M |
| AFFILIATIONS | University of Lisbon |
| ORCID | 0000-0001-5975-9327 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 15 |
| TOTAL CITATIONS | 35 |
| AUTHOR COUNT | 15 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1998 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2023 |
| H-INDEX | 2 |
Florestas biodiversas em perspetiva antropológica: Ressurgências Das Paisagens Em Ruína Pela Monocultura Do Eucalipto
A diversidade tem sido tratada por várias áreas do conhecimento. Cabe à antropologia oferecer perspetivas descentradas sobre a sua existência histórica. Neste artigo mobilizo conhecimento etnográfico de contextos que conheço por experiência de trabalho de campo - indígenas na mata atlântica do sul da Bahia e os fataluku da região sociocultural do sudeste asiático (Timor-Leste) - para reforçar historicidades de vivência da paisagem que resultam em…
Paths to infinity
This chapter considers the idea of infinity as an ethnographic concept that fruitfully evokes that cycle. Infinity is both a spatial and temporal trajectory. The chapter shows that the difference in funerary practices meets differences in origin narratives and should be understood as a tendency to what James Fox called a ‘celebration of spiritual differentiation’ which he argues to be widespread across Southeast Asia and the Austronesian world. I…
Looking back into the future: Temporalities of hope among the Fataluku (Lautém)
Transformations in Independent Timor-Leste: Dynamics of Social and Cultural Cohabitations
"1999 was a decisive year in the long history of the people of Timor-Leste, whose future was open when they voted for independence in a UN-sponsored referendum. Its results left no doubt that the Timorese considered themselves to be a nation wishing to have their own state, which they would rule. The book examines a vast array of transformations that have taken place over the past decades. It puts forward the idea of "co-habitations", which aims …
Missionary Settlements and its Amerindian Transformations – a Jesuit Controlled Indigenous Village (Atlantic Coast 18th-19th century)
Neste artigo proponho uma análise da territorialidade vivida pelos índios que habitavam na vila de Olivença (sul da Bahia) no período colonial, à luz de enfoques trazidos pela etnografia contemporânea. Mostro que a própria política missionária de fixação criou espaços transformados — tanto da mata e dos locais onde os índios cultivavam as suas roças como da própria sede da missão — que conseguimos configurar como territorialidades numa historicid…
Dossiê: Transformações das Territorialidades Ameríndias nas Terras Baixas (Brasil)
Dossiê: Transformações das Territorialidades Ameríndias nas Terras Baixas (Brasil
Na encruzilhada portuguesa: A Antropologia Contemporânea E a Sua História
No presente artigo, sugerimos uma leitura da formação da antropologia em Portugal que assume que a "construção da nação" e a "construção do império" nunca estiveram muito afastadas uma da outra e tenderam sempre a mesclar-se – em certos momentos de forma muito evidente, noutros de forma mais mediada. De facto, numa perspetiva mais ampla, entendemos a antropologia em Portugal como parte do que poderíamos denominar uma "quinta tradição" – isto é, …
Mutualidade e conhecimento etnográfico
Um dos mais difíceis desafios colocados a um antropólogo é o de explicar a uma audiência de colegas de diversas áreas disciplinares como é que no processo de trabalho de campo vamos reorientando a nossa análise, hipóteses e interpretações. Contrariando a ideia de que esta reorientação resulta de uma espécie de transcendência da produção etnográfica, onde os imprevistos seriam simples experiências autorais, neste texto, onde lançamos o debate dest…
Pleasures that differentiate: Transformational bodies among the Tupinambá of Olivença (Atlantic coast, Brazil)
In this article I propose an ethnographic analysis of change and continuity as a transformational process lived in the body by the Tupinambá of Olivença (Brazil). This perspective provides an alternative to the models of either acculturation or ethnic resurgence that currently pervade approaches to indigenous people such as the Tupinambá, who were settled on the Brazilian Atlantic coast, by missionaries, in the seventeenth century. The ethnograph…
Ethnography and public categories: The making of compatible agendas in contemporary anthropological practices
This article is a debate on research that deals with categories pre-defined in the public agenda. It is supported by an experience of doing an anthropological study for the Tupinambá of Olivença aimed at the identification of a juridical category of “indigenous land” defined by the 1988 Constitution of Brazil. The main argument developed in this article starts with the assumption that in the contemporary situation the definition of public categor…
Can anthropology Make Valid generalizations? Feelings of Belonging in the Brazilian Atlantic Forest
This article deals with connections between phenomenologi- cal approaches and the production of valid generalizations in the making of ethnography. The argument is constructed through the presentation of valid generalizations that have a bearing on the intersubjective feel- ings of belonging among the Tupinamba Indians (south of Bahia). These feelings arise both from living in a small kinship compound, with its sense of immediacy and personalized…
Pessoa e individuação: O poder dos nomes entre os Tupinambá de Olivença (sul da Bahia, Brasil)
Neste texto desenvolvo um debate sobre a pessoa, nomes e individuação, enveredando por uma reflexão sobre mudanças sociais e onomásticas a partir da análise dos nomes registados pelos Tupinambá de Olivença (Bahia) entre o final do século XIX – quando se fizeram os primeiros registos civis no Brasil – e a actualidade. Tendo em conta a relevância dos “nomes seriados” no Brasil e o seu uso pelos Tupinambá de Olivença, mostro como se apropriaram dest…
Nojo, prazer e persistência: Beber fermentado entre os Tupinambá de Olivença (Bahia)
This article examines processes of historical transformation involved in the ingestion, preparation, and other issues involved in the consumption of a fermented beverage (giroba) made from manioc, among the Tupinambá of Olivença, on the southern coast of Bahia. In connecting ethnographic research with sixteenth and seventeenth-century sources on cauim (manioc beer) among the Tupinambá within a comparative Americanist focus, the article endeavors …
Eduardo Viveiros de Castro. Arawetè: O Povo Do Ipixuna
Arawetè: O Povo do Ipixuna é o primeiro livro de uma nova colecção, organizada por Joaquim Pais de Brito, resultando da colaboração entre o Museu Nacional de Etnologia de Lisboa e antropólogos americanistas brasileiros, na exposição “Os índios, nós”, inaugurada em Dezembro de 2000 no Museu de Etnologia. A série envolve textos inéditos e reedita publicações de difícil acesso ao público português. O valor dos textos escolhidos e o cuidado gráfico d…
Índios que não querem ser índios: Etnografia Localizada E Identidades Multi-Referenciais1
Este artigo trata da localização da etnografia em processos de reidentificação racial. Toma-se por referência o caso de uma população “descendente de índios”, residente na região de Ilhéus-Olivença na costa sul da Bahia (Brasil). A um mês da partida para trabalho de campo, a autora mostra como os lugares de decisão deste processo de identificação se disseminam a diversos níveis discursivas e topográficos, envolvendo notáveis locais, antropólogos,…
Dossiê: Transformações das Territorialidades Ameríndias nas Terras Baixas (Brasil)
Dossiê: Transformações das Territorialidades Ameríndias nas Terras Baixas (Brasil
Na encruzilhada portuguesa: A Antropologia Contemporânea E a Sua História
No presente artigo, sugerimos uma leitura da formação da antropologia em Portugal que assume que a "construção da nação" e a "construção do império" nunca estiveram muito afastadas uma da outra e tenderam sempre a mesclar-se – em certos momentos de forma muito evidente, noutros de forma mais mediada. De facto, numa perspetiva mais ampla, entendemos a antropologia em Portugal como parte do que poderíamos denominar uma "quinta tradição" – isto é, …
Nojo, prazer e persistência: Beber fermentado entre os Tupinambá de Olivença (Bahia)
This article examines processes of historical transformation involved in the ingestion, preparation, and other issues involved in the consumption of a fermented beverage (giroba) made from manioc, among the Tupinambá of Olivença, on the southern coast of Bahia. In connecting ethnographic research with sixteenth and seventeenth-century sources on cauim (manioc beer) among the Tupinambá within a comparative Americanist focus, the article endeavors …
Pleasures that differentiate: Transformational bodies among the Tupinambá of Olivença (Atlantic coast, Brazil)
In this article I propose an ethnographic analysis of change and continuity as a transformational process lived in the body by the Tupinambá of Olivença (Brazil). This perspective provides an alternative to the models of either acculturation or ethnic resurgence that currently pervade approaches to indigenous people such as the Tupinambá, who were settled on the Brazilian Atlantic coast, by missionaries, in the seventeenth century. The ethnograph…
Índios que não querem ser índios: Etnografia Localizada E Identidades Multi-Referenciais1
Este artigo trata da localização da etnografia em processos de reidentificação racial. Toma-se por referência o caso de uma população “descendente de índios”, residente na região de Ilhéus-Olivença na costa sul da Bahia (Brasil). A um mês da partida para trabalho de campo, a autora mostra como os lugares de decisão deste processo de identificação se disseminam a diversos níveis discursivas e topográficos, envolvendo notáveis locais, antropólogos,…
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Este artigo trata da localização da etnografia em processos de reidentificação racial. Toma-se por referência o caso de uma população “descendente de índios”, residente na região de Ilhéus-Olivença na costa sul da Bahia (Brasil). A um mês da partida para trabalho de campo, a autora mostra como os lugares de decisão deste processo de identificação se disseminam a diversos níveis discursivas e topográficos, envolvendo notáveis locais, antropólogos,…
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Arawetè: O Povo do Ipixuna é o primeiro livro de uma nova colecção, organizada por Joaquim Pais de Brito, resultando da colaboração entre o Museu Nacional de Etnologia de Lisboa e antropólogos americanistas brasileiros, na exposição “Os índios, nós”, inaugurada em Dezembro de 2000 no Museu de Etnologia. A série envolve textos inéditos e reedita publicações de difícil acesso ao público português. O valor dos textos escolhidos e o cuidado gráfico d…
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Mutualidade e conhecimento etnográfico
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Missionary Settlements and its Amerindian Transformations – a Jesuit Controlled Indigenous Village (Atlantic Coast 18th-19th century)
Neste artigo proponho uma análise da territorialidade vivida pelos índios que habitavam na vila de Olivença (sul da Bahia) no período colonial, à luz de enfoques trazidos pela etnografia contemporânea. Mostro que a própria política missionária de fixação criou espaços transformados — tanto da mata e dos locais onde os índios cultivavam as suas roças como da própria sede da missão — que conseguimos configurar como territorialidades numa historicid…
Dossiê: Transformações das Territorialidades Ameríndias nas Terras Baixas (Brasil)
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Transformations in Independent Timor-Leste: Dynamics of Social and Cultural Cohabitations
"1999 was a decisive year in the long history of the people of Timor-Leste, whose future was open when they voted for independence in a UN-sponsored referendum. Its results left no doubt that the Timorese considered themselves to be a nation wishing to have their own state, which they would rule. The book examines a vast array of transformations that have taken place over the past decades. It puts forward the idea of "co-habitations", which aims …
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This chapter considers the idea of infinity as an ethnographic concept that fruitfully evokes that cycle. Infinity is both a spatial and temporal trajectory. The chapter shows that the difference in funerary practices meets differences in origin narratives and should be understood as a tendency to what James Fox called a ‘celebration of spiritual differentiation’ which he argues to be widespread across Southeast Asia and the Austronesian world. I…
Florestas biodiversas em perspetiva antropológica: Ressurgências Das Paisagens Em Ruína Pela Monocultura Do Eucalipto
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