Pablo Oyarzún
Biographic Data
| ID | 1338529 |
|---|---|
| NAME | Pablo Oyarzún |
| GIVEN NAMES | Pablo |
| FAMILY NAME | Oyarzún |
| SIGNATURE | OYARZÚN P |
| AFFILIATIONS | University of Chile |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 14 |
| TOTAL CITATIONS | 3 |
| WORKS AS AUTHOR | 14 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2010 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2020 |
| H-INDEX | 1 |
Qué es una ocurrencia? Sobre humanidades y ciencias
En primer término, se aborda la relación asimétrica de humanidades y ciencias en las instituciones contemporáneas de conocimiento sugiriendo la inconveniencia de acentuar la diferencia entre unas y otras, en la medida en que ambos órdenes epistémicos están sometidos hoy a los mismos condicionamientos estructurales. El efecto que estos tienen sobre las humanidades es analizado a través de dos aspectos críticos. En segundo término, se discute la si…
Law, Violence, History
This article offers a reading of the concluding paragraph of Walter Benjamin's “Toward the Critique of Violence.” It discusses Benjamin's assertion that only a philosophical-historical approach can provide the key to a critique of violence in light of his essay's discussion of legal violence, and in light of his discovery of radically different types of violence. Benjamin argues that the legal order remains enclosed in a cycle of law-positing and…
Ecología y ética
La inquisición y la cábala
Lo trágico, de Hölderlin a Nietzsche
a la crtica 1 i1 I de David Strauss, elabora Nietzsche el concepto del "filisteo cultural" (Bildungsphilister): peculiar engendro en que se anan las antpodas de la cultura y la contra-cultura, y que forma la clase que domina en la escena alemana contempor nea, poseda por el convencimiento de haber recibido su sancin definitiva con la reciente victoria en la guerra con Francia.Pero ganar una guerra es un gran peligro, apunta Nietzsche, sobre todo …
Rapsodia sobre dispersión y Clinamen
Este es un comentario al libro de Jean-Luc Nancy La communauté desoeuvrée, en su reciente traducción al español. El comentario sigue la pista de la relación entre el "ser en común" nanciano y el Mitsen examinado por Heidegger en Ser y Tiempo, para dar cuenta de la reinterpretación que hace el filósofo francés del concepto de Dasein. A fin de iluminar esta reinterpretación, se hace referencia al tratamiento del tema de la dispersión en Ser y Tiemp…
Dos ensayos
Se pregunta en este artículo por el fundamento del ser-común (o comunidad), arguyendo que debería buscárselo en el acontecimiento de la ley, ley que una comunidad pide originariamente como su condición de posibilidad. La pregunta asume el contexto contemporáneo de la globalización como condición para una respuesta pertinente. Tras una breve discusión de la institución de la familia y de la determinación de la sociedad por las relaciones de mercad…
Hora de la filosofía, hora de la felicidad. El motivo de la temporalidad en la Carta a Meneceo
Orden y anarquía. Un apunte sobre Lévinas
Se investiga la posición que la categoría de poder ocupa en el pensamiento levinasiano. El registro del poder debe ser problematizado en la medida en que en él puede rearticularse el arraigo último de la prioridad que Lévinas otorga a la relación ética y, consecuentemente, replantearse la subversión que éste opera entre ética y ontología. Centrándose en la peculiaridad del mandato ético del rostro y su exención de toda ontología del poder, el aná…
Lección del cuerpo. A propósito de Nietzsche, un pensador póstumo, de José Jara
interpretar es poner en contexto.Si quiero comprender un 1 i 1 l determinado hecho, una accin, un comportamiento, no puedo confiarme a
Una filosofía residual de la historia. Sobre reflexiones americanas de Marcos García de la Huerta
David Hume
Al final de la introducción a su libro, Francisco Pereira señala dos motivaciones fundamentales que ha tenido para decidir escribirlo: una tiene que ver con la lengua; la otra, con la cultura filosófica. Una es la falta de estudios sobre la filosofía de Hume en castellano que aprovechen la abundante literatura actual y –digo por mi cuenta– que puedan ponernos al día sobre los debates pertinentes de manera cabalmente informada y argumentativa. La …
La crisis no moderna de la universidad moderna
La crisis no moderna de la universidad moderna]William Thayer.Editorial Cuarto Propio,Santiago, 1996,239 páginas
Universidad y Creatividad
La crisis no moderna de la universidad moderna
La crisis no moderna de la universidad moderna]William Thayer.Editorial Cuarto Propio,Santiago, 1996,239 páginas
La crisis no moderna de la universidad moderna
La crisis no moderna de la universidad moderna]William Thayer.Editorial Cuarto Propio,Santiago, 1996,239 páginas
Universidad y Creatividad
David Hume
Al final de la introducción a su libro, Francisco Pereira señala dos motivaciones fundamentales que ha tenido para decidir escribirlo: una tiene que ver con la lengua; la otra, con la cultura filosófica. Una es la falta de estudios sobre la filosofía de Hume en castellano que aprovechen la abundante literatura actual y –digo por mi cuenta– que puedan ponernos al día sobre los debates pertinentes de manera cabalmente informada y argumentativa. La …
La inquisición y la cábala
Lo trágico, de Hölderlin a Nietzsche
a la crtica 1 i1 I de David Strauss, elabora Nietzsche el concepto del "filisteo cultural" (Bildungsphilister): peculiar engendro en que se anan las antpodas de la cultura y la contra-cultura, y que forma la clase que domina en la escena alemana contempor nea, poseda por el convencimiento de haber recibido su sancin definitiva con la reciente victoria en la guerra con Francia.Pero ganar una guerra es un gran peligro, apunta Nietzsche, sobre todo …
Rapsodia sobre dispersión y Clinamen
Este es un comentario al libro de Jean-Luc Nancy La communauté desoeuvrée, en su reciente traducción al español. El comentario sigue la pista de la relación entre el "ser en común" nanciano y el Mitsen examinado por Heidegger en Ser y Tiempo, para dar cuenta de la reinterpretación que hace el filósofo francés del concepto de Dasein. A fin de iluminar esta reinterpretación, se hace referencia al tratamiento del tema de la dispersión en Ser y Tiemp…
Dos ensayos
Se pregunta en este artículo por el fundamento del ser-común (o comunidad), arguyendo que debería buscárselo en el acontecimiento de la ley, ley que una comunidad pide originariamente como su condición de posibilidad. La pregunta asume el contexto contemporáneo de la globalización como condición para una respuesta pertinente. Tras una breve discusión de la institución de la familia y de la determinación de la sociedad por las relaciones de mercad…
Hora de la filosofía, hora de la felicidad. El motivo de la temporalidad en la Carta a Meneceo
Orden y anarquía. Un apunte sobre Lévinas
Se investiga la posición que la categoría de poder ocupa en el pensamiento levinasiano. El registro del poder debe ser problematizado en la medida en que en él puede rearticularse el arraigo último de la prioridad que Lévinas otorga a la relación ética y, consecuentemente, replantearse la subversión que éste opera entre ética y ontología. Centrándose en la peculiaridad del mandato ético del rostro y su exención de toda ontología del poder, el aná…
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