Renée Piettre
Biographic Data
| ID | 1341401 |
|---|---|
| NAME | Renée Piettre |
| GIVEN NAMES | Renée |
| FAMILY NAME | Piettre |
| SIGNATURE | PIETTRE R |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 5 |
| TOTAL CITATIONS | 10 |
| AUTHOR COUNT | 5 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1993 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2001 |
| H-INDEX | 2 |
Images et perception de la présence divine en Grèce ancienne
Quels sont les rapports entre le texte et l’image dans les scènes d’épiphanies en Grèce ancienne ? La difficulté d’identifier une épiphanie divine dans l’image, notamment le risque de confusion entre l’humain et le dieu, a son correspondant dans les textes, non sans inflexions nombreuses : ces derniers compensent l’évanescence de l’apparition par son impact, et, selon le genre littéraire où s’inscrit l’épisode, selon les circonstances explicites …
Les «dévots» du Capitole. Le «culte des images» dans la Rome impériale, entre rites et superstition
Pour idolâtre que fût la religion des anciens Romains aux yeux des Chrétiens, elle ne semble pourtant n’avoir accordé qu’une importance mineure dans le culte à la statue de la divinité placée dans la cella du temple, du moins si l’on en juge à partir des pratiques cultuelles que nous pouvons reconstituer. Un passage du De superstitione de Sénèque témoigne toutefois d’étranges pratiques de dévotion à l’égard des statues de Jupiter, Junon et Minerv…
Epicure, dieu et image de dieu: Une Autarcie Extatique
L'usage abondamment attesté chez les Épicuriens de portraits de leurs fondateurs toujours très ressemblants entre eux s'explique par l'amitié idéalement gémellaire entre Métrodore et Epicure, premier maillon de la chaîne des amis du Jardin, attaché lui-même à un modèle divin qui est le principe et la fin du bonheur épicurien. Or le zèle à imiter les dieux, qui fait de l'épicurisme une véritable réforme religieuse, suppose chez les sectateurs les …
Le corps des dieux dans les épiphanies divines en Grèce ancienne
1. Les deux Ajax identifient dans Iliade XIII les de Poseidon ou sa demarche. Dans l'Iliade les recits des deplacements des dieux definissent leurs demarches specifiques, inscrivant dans l'espace les personnes divines par le deploiement meme de leur energie. Dans l'Odyssee le lexique des rencontres cerne leur paraitre; l'ornithomorphie, expression de leur evanescence, a pour contrepoint la familiarite entre Athena et Ulysse, et l'enargeia des die…
Les comptes de Protée
Les comptes de Protée (pp. 129-146) Deux remarques sur l'épisode de Protée dans Homère {Odyssée IV, 365 sqq . : emplois de εύναν et εύνάζεσθαι, et forme irrégulière λέκτο), ainsi que la comparaison avec les observations ethnographiques sur des opérations numériques "primitives", permettent de mettre en lumière l'importance du dénombrement par Protée de son troupeau de phoques, de comprendre au moyen de manipulations expérimentales pourquoi ce die…
Les «dévots» du Capitole. Le «culte des images» dans la Rome impériale, entre rites et superstition
Pour idolâtre que fût la religion des anciens Romains aux yeux des Chrétiens, elle ne semble pourtant n’avoir accordé qu’une importance mineure dans le culte à la statue de la divinité placée dans la cella du temple, du moins si l’on en juge à partir des pratiques cultuelles que nous pouvons reconstituer. Un passage du De superstitione de Sénèque témoigne toutefois d’étranges pratiques de dévotion à l’égard des statues de Jupiter, Junon et Minerv…
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L'usage abondamment attesté chez les Épicuriens de portraits de leurs fondateurs toujours très ressemblants entre eux s'explique par l'amitié idéalement gémellaire entre Métrodore et Epicure, premier maillon de la chaîne des amis du Jardin, attaché lui-même à un modèle divin qui est le principe et la fin du bonheur épicurien. Or le zèle à imiter les dieux, qui fait de l'épicurisme une véritable réforme religieuse, suppose chez les sectateurs les …
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1. Les deux Ajax identifient dans Iliade XIII les de Poseidon ou sa demarche. Dans l'Iliade les recits des deplacements des dieux definissent leurs demarches specifiques, inscrivant dans l'espace les personnes divines par le deploiement meme de leur energie. Dans l'Odyssee le lexique des rencontres cerne leur paraitre; l'ornithomorphie, expression de leur evanescence, a pour contrepoint la familiarite entre Athena et Ulysse, et l'enargeia des die…
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