Jacques Arènes
Biographic Data
| ID | 1352841 |
|---|---|
| NAME | Jacques Arènes |
| GIVEN NAMES | Jacques |
| FAMILY NAME | Arènes |
| SIGNATURE | ARÈNES J |
| AFFILIATIONS | Hôpital Saint Lazare |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 21 |
| TOTAL CITATIONS | 2 |
| WORKS AS AUTHOR | 21 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1999 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2024 |
| H-INDEX | 1 |
L’Affaire
Les affaires d’abus sexuels ayant affecté l’Église et ayant concerné des prêtres diocésains et des communautés religieuses supposent une interprétation complexe, aussi bien au niveau de la trajectoire subjective des abuseurs et des victimes que de la psychologie collective. L’affaire ayant concerné les frères Philippe dans le cercle dominicain, et beaucoup plus largement au travers du « parrainage » de diverses communautés, nous permet de nous in…
Penser les interactions de la sexualité et de la violence
Cette contribution analyse de quelle manière une violence non reconnue, ainsi qu’une forme de séduction inhérente à des situations duelles ou collectives altèrent la possibilité de consentement des personnes, même à l’âge adulte. Il s’agit de déjouer les phénomènes de pacte narcissique et de fascination collective enfermant les victimes. Les systèmes de pouvoir abusif sont alors à analyser sans naïveté. La « solution » ne réside cependant pas dan…
Marie de la Trinité et les « grands désordres » de la Filiation
Paule de Mulatier (1903-1980), dont le nom de religion fut ensuite « Marie de la Trinité », eut une trajectoire tourmentée, en proie à des épisodes dépressifs, ce qui l'amena à suivre une analyse auprès de Jacques Lacan (1901-1981). Les carnets spirituels de la religieuse dominicaine sont particulièrement intéressants car ils sondent notamment la dynamique de la filiation, au croisement de sa dimension spirituelle et humaine. Ils éclairent les di…
Filiation, travail d’espérance et fabrique du temps
L’article analyse – dans le registre d’une anthropologie culturelle informée par la phénoménologie – la manière dont l’inscription du sujet dans la temporalité (la temporalisation) prend aujourd’hui un tour inédit, dans lequel le rapport à la décision et la pensée du futur sont en crise. Est alors mise en valeur la notion d’espérance en tant qu’elle peut faire l’objet d’un « travail » d’attente et de signification accompagnant la temporalisation.…
Filiation et transhumanisme
Ce travail expose une théorie de la filiation pensée comme forme dynamique, et fait le diagnostic d’une souffrance contemporaine à habiter la temporalité. Le rapport actuel au temps est saisi à travers le prisme des théories transhumanistes, afin d’illustrer l’idée d’un présent qui ne se déploie pas, et d’un futur peu investi par l’élan vital, quand bien même la mémoire serait « parfaite ». Une vignette clinique donne à comprendre l’impasse subje…
Troubles dans l'identité masculine
Les discours sur le malaise masculin se multiplient ainsi que la déploration devant l'effondrement des valeurs viriles dans la société. Quel crédit accorder à ces discours ? Les troubles de l'identité masculine sont-ils consécutifs à l'émancipation féminine et à une difficulté de plus en plus grande à trouver sa place dans une société où les rôles sont moins stéréotypés qu'auparavant ? Ou bien les hommes sont-ils également victimes de la dominati…
Les nouvelles figures de l'autorité
Les instances traditionnelles d'autorité, qui étaient aussi celles de la transmission, dans la famille, l'école, la religion, le monde du travail, la politique, souffrent d'une crise de légitimité ; cependant que de nouveaux espaces sociaux se créent, de nouvelles figures d'autorité émergent
Fin du religieux et idéalité adolescente
L’approche adolescente du religieux prend une figure inédite en notre époque de désenchantement du monde, où la religiosité se déploie tous azimuts, loin des dogmes et des églises. Les voies adolescentes d’approche de l’idéal sont alors diverses. Elles côtoient une étrange solitude, en relation avec l’hétérogénéité contemporaine de l’objet religieux, mais basculent aussi dans des postures plus rigides, voire fondamentalistes. Elles sont le plus s…
Désir d'enfant et création de l'avenir
La société s'intéresse passionnément au désir d'enfant, car il est un aspect essentiel de la manière dont notre culture se pense dans son renouvellement. Le désir d'enfant est ainsi le signe - et parfois le symptôme - d'une configuration sociale particulière, dans laquelle notre culture cherche à penser son futur et à faire advenir sa survie. Elle « mandate » les parents pour créer le lien, et faire émerger un futur
Incarner l'autorité
Au sein du commerce equitable, les filieres labellisees sont souvent opposees aux filieres specialisees. Les premieres sont depuis un certain nombre d’annees l’objet de vives critiques. En nous appuyant sur un ensemble de criteres ethiques, nous defendons l’idee que ces critiques sont un peu abruptes. Elles oublient l’originalite des filieres labellisees. Surtout elles sont forgees sur une comparaison avec les filieres specialisees, alors que ces…
Individualisme et (nouvelles) familles
Du bon usage du fou sur l'échiquier politique
Paradoxale transmission entre pairs
L'idée que la transmission s'opère aujourd'hui par les pairs relève du mythe, les milieux aisés le savent bien. Contre une domination implicite, il faut affirmer le rôle des adultes comme témoins
La création de rites de subjectivation à l'adolescence
Les rites de subjectivation à l’adolescence prennent aujourd’hui une configuration inédite, dans une culture où l’initiation, notamment religieuse, s’oriente moins vers la transmission de contenu, et vise la création de soi et la quête de sens. L’article se propose d’analyser les rites contemporains religieux, ou spirituels, de subjectivation à l’adolescence qui sont plus ou moins liés à l’espace collectif. Ces rites de subjectivation constituent…
L'individu autonome, du bon usage d'un mythe
La cure analytique est un observatoire privilégié pour percevoir les paradoxes du vœu contemporain d'autonomie. Elle se donne elle-même pour propos une forme d'autonomie. Quelle est cette autonomie ? Est-elle compatible avec le nécessaire travail de désillusion sur notre capacité à décider de nous-mêmes en pleine lumière
Droit d'asile
Psychopathologie du mysticisme et travail du négatif
Si les figures pathologiques du religieux furent, dans les temps passés, issues, d’une part, de la question de la ritualisation excessive (le versant obsessionnel de la religion mis en valeur par Freud) et, d’autre part, de l’hystérisation (le modèle du désir mystique), ne peut-on pas affirmer aujourd’hui que le modèle du religieux est aujourd’hui narcissique ? L’essentiel n’est plus le versant de contrôle (défense contre l’angoisse de mort), de …
Fête et religion
La fête est née dans l’environnement religieux mais la fête religieuse a évolué dans son contenu et dans ses buts. Le « nous » s’y éclipse au profit de la valorisation narcissique et de la recherche de subjectivation. Certains aspects de la fête religieuse sont investis aujourd’hui comme espaces de conversion et de transformation de soi. Dans tous les cas, le sujet adhèrera au « nous » religieux d’une manière intermittente, dans des moments de ca…
Tous victimes
La valorisation au cœur de l'échange
Resumé La valeur des choses et jusqu'à celle de sa vie : toute notre culture est une course pour en trouver le langage
Les malaises somatiques et leur caractère sexué
À l’adolescence s’opère une évolution selon le sexe, avec une augmentation des comportements "à problèmes" chez les garçons, alors que les filles subissent des troubles fonctionnels, des malaises somatiques plus ou moins diffus (fatigue, troubles de l’humeur etc.). Le "souci " des filles vis-à-vis de leur corps se joue dans une expressivité symptomatique où le corps devient le lieu de la plainte. Ce constat perdure d’ailleurs pour les femmes tout…
La création de rites de subjectivation à l'adolescence
Les rites de subjectivation à l’adolescence prennent aujourd’hui une configuration inédite, dans une culture où l’initiation, notamment religieuse, s’oriente moins vers la transmission de contenu, et vise la création de soi et la quête de sens. L’article se propose d’analyser les rites contemporains religieux, ou spirituels, de subjectivation à l’adolescence qui sont plus ou moins liés à l’espace collectif. Ces rites de subjectivation constituent…
Les malaises somatiques et leur caractère sexué
À l’adolescence s’opère une évolution selon le sexe, avec une augmentation des comportements "à problèmes" chez les garçons, alors que les filles subissent des troubles fonctionnels, des malaises somatiques plus ou moins diffus (fatigue, troubles de l’humeur etc.). Le "souci " des filles vis-à-vis de leur corps se joue dans une expressivité symptomatique où le corps devient le lieu de la plainte. Ce constat perdure d’ailleurs pour les femmes tout…
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Fête et religion
La fête est née dans l’environnement religieux mais la fête religieuse a évolué dans son contenu et dans ses buts. Le « nous » s’y éclipse au profit de la valorisation narcissique et de la recherche de subjectivation. Certains aspects de la fête religieuse sont investis aujourd’hui comme espaces de conversion et de transformation de soi. Dans tous les cas, le sujet adhèrera au « nous » religieux d’une manière intermittente, dans des moments de ca…
Tous victimes
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Si les figures pathologiques du religieux furent, dans les temps passés, issues, d’une part, de la question de la ritualisation excessive (le versant obsessionnel de la religion mis en valeur par Freud) et, d’autre part, de l’hystérisation (le modèle du désir mystique), ne peut-on pas affirmer aujourd’hui que le modèle du religieux est aujourd’hui narcissique ? L’essentiel n’est plus le versant de contrôle (défense contre l’angoisse de mort), de …
Droit d'asile
La création de rites de subjectivation à l'adolescence
Les rites de subjectivation à l’adolescence prennent aujourd’hui une configuration inédite, dans une culture où l’initiation, notamment religieuse, s’oriente moins vers la transmission de contenu, et vise la création de soi et la quête de sens. L’article se propose d’analyser les rites contemporains religieux, ou spirituels, de subjectivation à l’adolescence qui sont plus ou moins liés à l’espace collectif. Ces rites de subjectivation constituent…
L'individu autonome, du bon usage d'un mythe
La cure analytique est un observatoire privilégié pour percevoir les paradoxes du vœu contemporain d'autonomie. Elle se donne elle-même pour propos une forme d'autonomie. Quelle est cette autonomie ? Est-elle compatible avec le nécessaire travail de désillusion sur notre capacité à décider de nous-mêmes en pleine lumière
Du bon usage du fou sur l'échiquier politique
Paradoxale transmission entre pairs
L'idée que la transmission s'opère aujourd'hui par les pairs relève du mythe, les milieux aisés le savent bien. Contre une domination implicite, il faut affirmer le rôle des adultes comme témoins
Individualisme et (nouvelles) familles
Fin du religieux et idéalité adolescente
L’approche adolescente du religieux prend une figure inédite en notre époque de désenchantement du monde, où la religiosité se déploie tous azimuts, loin des dogmes et des églises. Les voies adolescentes d’approche de l’idéal sont alors diverses. Elles côtoient une étrange solitude, en relation avec l’hétérogénéité contemporaine de l’objet religieux, mais basculent aussi dans des postures plus rigides, voire fondamentalistes. Elles sont le plus s…
Désir d'enfant et création de l'avenir
La société s'intéresse passionnément au désir d'enfant, car il est un aspect essentiel de la manière dont notre culture se pense dans son renouvellement. Le désir d'enfant est ainsi le signe - et parfois le symptôme - d'une configuration sociale particulière, dans laquelle notre culture cherche à penser son futur et à faire advenir sa survie. Elle « mandate » les parents pour créer le lien, et faire émerger un futur
Incarner l'autorité
Au sein du commerce equitable, les filieres labellisees sont souvent opposees aux filieres specialisees. Les premieres sont depuis un certain nombre d’annees l’objet de vives critiques. En nous appuyant sur un ensemble de criteres ethiques, nous defendons l’idee que ces critiques sont un peu abruptes. Elles oublient l’originalite des filieres labellisees. Surtout elles sont forgees sur une comparaison avec les filieres specialisees, alors que ces…
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Les instances traditionnelles d'autorité, qui étaient aussi celles de la transmission, dans la famille, l'école, la religion, le monde du travail, la politique, souffrent d'une crise de légitimité ; cependant que de nouveaux espaces sociaux se créent, de nouvelles figures d'autorité émergent
Filiation et transhumanisme
Ce travail expose une théorie de la filiation pensée comme forme dynamique, et fait le diagnostic d’une souffrance contemporaine à habiter la temporalité. Le rapport actuel au temps est saisi à travers le prisme des théories transhumanistes, afin d’illustrer l’idée d’un présent qui ne se déploie pas, et d’un futur peu investi par l’élan vital, quand bien même la mémoire serait « parfaite ». Une vignette clinique donne à comprendre l’impasse subje…
Troubles dans l'identité masculine
Les discours sur le malaise masculin se multiplient ainsi que la déploration devant l'effondrement des valeurs viriles dans la société. Quel crédit accorder à ces discours ? Les troubles de l'identité masculine sont-ils consécutifs à l'émancipation féminine et à une difficulté de plus en plus grande à trouver sa place dans une société où les rôles sont moins stéréotypés qu'auparavant ? Ou bien les hommes sont-ils également victimes de la dominati…
Filiation, travail d’espérance et fabrique du temps
L’article analyse – dans le registre d’une anthropologie culturelle informée par la phénoménologie – la manière dont l’inscription du sujet dans la temporalité (la temporalisation) prend aujourd’hui un tour inédit, dans lequel le rapport à la décision et la pensée du futur sont en crise. Est alors mise en valeur la notion d’espérance en tant qu’elle peut faire l’objet d’un « travail » d’attente et de signification accompagnant la temporalisation.…
Marie de la Trinité et les « grands désordres » de la Filiation
Paule de Mulatier (1903-1980), dont le nom de religion fut ensuite « Marie de la Trinité », eut une trajectoire tourmentée, en proie à des épisodes dépressifs, ce qui l'amena à suivre une analyse auprès de Jacques Lacan (1901-1981). Les carnets spirituels de la religieuse dominicaine sont particulièrement intéressants car ils sondent notamment la dynamique de la filiation, au croisement de sa dimension spirituelle et humaine. Ils éclairent les di…
L’Affaire
Les affaires d’abus sexuels ayant affecté l’Église et ayant concerné des prêtres diocésains et des communautés religieuses supposent une interprétation complexe, aussi bien au niveau de la trajectoire subjective des abuseurs et des victimes que de la psychologie collective. L’affaire ayant concerné les frères Philippe dans le cercle dominicain, et beaucoup plus largement au travers du « parrainage » de diverses communautés, nous permet de nous in…
Penser les interactions de la sexualité et de la violence
Cette contribution analyse de quelle manière une violence non reconnue, ainsi qu’une forme de séduction inhérente à des situations duelles ou collectives altèrent la possibilité de consentement des personnes, même à l’âge adulte. Il s’agit de déjouer les phénomènes de pacte narcissique et de fascination collective enfermant les victimes. Les systèmes de pouvoir abusif sont alors à analyser sans naïveté. La « solution » ne réside cependant pas dan…
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