Christoph Theobald
Biographic Data
| ID | 1353189 |
|---|---|
| NAME | Christoph Theobald |
| GIVEN NAMES | Christoph |
| FAMILY NAME | Theobald |
| SIGNATURE | THEOBALD C |
| AFFILIATIONS | Facultés Loyola Paris |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 33 |
| TOTAL CITATIONS | 4 |
| AUTHOR COUNT | 33 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2003 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 1 |
Croire en commun – une affaire de style
L’objectif de cette contribution est de penser la lente sortie de la tradition catholique de l’édifice doctrinal de la fides ecclesiae médiévale en discutant les résistances qui s’y opposent. Dans la perspective du colloque qui consiste à repenser la place de la théologie comme « science de la foi » parmi les sciences sociales, elle s’appuiera sur le geste fondateur de celles-ci, posé par les Émile Durkheim, Ernst Troeltsch, Rudolph Sohm et Max W…
Théologie et sciences sociales: Point d’étape et nouvelles questions
Frédéric-Marie Le Méhauté, Révélé aux tout-petits. Une théologie à l’écoute des plus pauvres
The Theological Resources of Michel de Certeau’s Thought for Envisioning a Synodal Church
What is it about Michel de Certeau’s thinking and approach to the crisis of Catholicism in the (post-) conciliar years that gives it a particular capacity to inspire the advent of a synodal Church? The contribution attempts to answer this question by outlining the main features of de Certeau’s theological gesture. It will then clarify his perspective of the Christian community, which he approaches from the angle of a “missionary” itinerancy, or e…
Linéaments d’une pneumatologie comme instance régulatrice d’une doctrine trinitaire
L’appartenance du théologien à l’institution
Qu’elle s’exprime au sein d’institutions universitaires sous juridiction ecclésiastique ou dans un jeu relationnel complexe entre pouvoirs facultaires de l’université d’État et pouvoirs ecclésiastiques de nomination et de contrôle, l’appartenance du théologien à l’institution doit être abordée aujourd’hui sur deux terrains différents, intrinsèquement liés entre eux et en tension. L’article entre dans cette configuration par la théologie en s’inte…
La deuxième session du synode sur la synodalité
L’Église au sein de l’histoire messianique de l’humanité: Pour une vision polyédrique de la Communio Ecclesiarum à l’âge de l’anthropocène
L’enjeu de cet article est de faire comprendre, dans un même mouvement, ce qui, à l’âge de l’anthropocène, advient à notre commune humanité sur notre terre et ce que la Communio Ecclesiarum est appelée à devenir pour être fidèle à sa mission. Soixante ans après l’ouverture de Vatican II, la convocation d’un « synode sur la synodalité » en octobre 2021 élargit la manière de procéder du Concile à l’ensemble des Églises particulières et active ainsi…
La première session de la XVI e assemblée générale ordinaire du Synode des évêques: Point d’étape sur un chantier ouvert
« Je suis celui qui est, qui était et qui vient » (Ap 1,8): La théologie systématique de Joseph Moingt à l’épreuve de l’histoire
L’article met en relief la succession des trois ensembles de théologie systématique de Joseph Moingt, labourant un même terrain, ce qui pose donc la question sur les raisons d’être de ces « reprises ». De nombreux éléments textuels par lesquels l’auteur entre en dialogue avec ses lecteurs permettent une réponse. Ils révèlent les évolutions de la recherche théologique d’une cinquantaine d’années qui, greffées sur les mutations de l’Église et des s…
Jésus - Christ: Bulletin de théologie systématique (1)
La théologie en contexte de transdisciplinarité: Un itinéraire d’apprentissage
La pratique de la pluri- et de l’interdisciplinarité au sein des facultés de théologie remonte à la fondation de l’Université moderne par Wilhem von Humboldt et a été pensée pour la première fois dans les « encyclopédies théologiques » de Friedrich Schleiermacher (1811) et de Johann Sebastian Drey (1819). Depuis cette époque, plusieurs configurations épistémologiques et institutionnelles se sont succédé. Pour penser l’itinéraire d’apprentissage d…
Église et ministères pastoraux: II. Ministère épiscopal et ministère presbytéral
Église et ministères pastoraux: I. Fondement charismatique et institutionnalisation de l’envoi
Karl Rahner – La puissance d’engendrement d’une pensée: Actes du 27 e colloque des RSR (Paris, 6 – 8 janvier 2021)
À propos de la réception des « grands classiques » de la théologie du XX e siècle – l’exemple de Karl Rahner
La vie éternelle: Source toujours jaillissante
n'est autorise que dans les limites des conditions gnrales d'utilisation du site ou, le cas chant, des conditions gnrales de la licence souscrite par votre tablissement. Toute autre reproduction ou reprsentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manire que ce soit, est interdite sauf accord pralable et crit de l'diteur, en dehors des cas prvus par la lgislation en vigueur en France. Il est prcis que son stockage dans une base d…
Vivre le temps de l’histoire: I. L’Apocalyptique
Karl Rahner – La puissance d’engendrement d’une pensée
Partant de la fécondité effective de l’œuvre de Karl Rahner, l’article s’interroge sur l’impulsion qui a rendu possible son ampleur exceptionnelle. Il n’en scrute donc pas telle partie ou tel contenu mais s’intéresse à la genèse ou à la « puissance d’engendrement » de la pensée du théologien jésuite. Pour cela, il part de son itinéraire et repère les tournants et la différenciation interne de sa théologie, pour en dégager le « ressort » qui se tr…
Karl Rahner – La puissance d’engendrement d’une pensée: Dossier préparatoire du 27 e colloque des RSR (Paris, 12-14 novembre 2020)
Hommage à Joseph Moingt: 1915-2020
Vivre le temps de l’histoire: II. La Sagesse
Vers une Église hospitalière
L'Église traverse une crise grave qui peut être l'occasion d'une conversion. Cette crise oblige à revisiter la représentation que l'Église se fait d'elle-même. Il faut sortir d'un modèle théorique pour redonner toute sa place à la vie effective des communautés. L'Église doit aussi redécouvrir sa dimension missionnaire. C'est enfin le rapport aux autres qui pourra nous aider. La dimension œcuménique apparaît comme toujours plus indispensable
Éduquer à la liberté
La tradition biblique peut aider à penser la question de l'éducation. Elle dit le paradoxe d'une éducation à la liberté : celle-ci ne résulte pas d'une méthode. La manière de faire de Jésus est significative, car sa parole d'autorité n'est pas autoréférentielle. À sa suite, l'Église vivra une tension entre la loi qui vient de l'extérieur et le désir qui jaillit du cœur de la personne
O Estilo Pastoral Do Vaticano Ii E Sua Recepção Pós-Conciliar Elaboração De Uma Criteriologia E Alguns Exemplos Significativos
Em diálogo com a leitura de John W. O’Malley sobre o Concílio Vaticano II, o presente artigo analisa seu corpus textual e se pergunta sobre seu “estilo pastoral”. Desde sua preparação, o Concílio se caracterizou por um processo de intercompreensão conciliar e ecumênica. Seu estilo afastou-se das fórmulas canônicas, eliminando os anátemas e aproximando-se do estilo evocativo, bíblico (narrativo, parenético, deliberativo, doxológico). Os preâmbulos…
L'expérience du « maître intérieur
Le diagnostic de Nietzsche qui reduit le christianisme a une morale vouee a se dissoudre semble se verifier aujourd’hui, tout du moins en Europe. En 1966, le theologien K. Rahner preconise pour le croyant le retour indispensable a l’experience de Dieu, qui se manifeste dans sa vie en l’eclairant « de l’interieur ». Il lie indissociablement cette dynamique a ce qui est a la fois propre de l’humain et de l’Esprit de Dieu et la nomme « mystagogie ».…
Du goût de vivre en citoyen: Point de vue d'un théologien
Comment trouver le goût du vivre-ensemble quand le lien politique s'est délité et que la classe dite politique a perdu toute crédibilité ? Les chrétiens sont à la même enseigne que leurs concitoyens. Tous sont touchés par une forme de « fatigue démocratique » et tentés de se retirer dans les « niches » de vie privée que leur laisse la société
L'expérience du « maître intérieur
Le diagnostic de Nietzsche qui reduit le christianisme a une morale vouee a se dissoudre semble se verifier aujourd’hui, tout du moins en Europe. En 1966, le theologien K. Rahner preconise pour le croyant le retour indispensable a l’experience de Dieu, qui se manifeste dans sa vie en l’eclairant « de l’interieur ». Il lie indissociablement cette dynamique a ce qui est a la fois propre de l’humain et de l’Esprit de Dieu et la nomme « mystagogie ».…
La dimension spirituelle de l'éducation
Resumé Un théologien explicite l'intelligence chrétienne de la naissance d'une liberté au sein d'une relation éducative
L'avenir de la Création
La mission de remplir la terre et de la dominer, donnee au Sixieme Jour, doit aujourd’hui etre integree dans la perspective plus large de l’hepta-meron – « l’œuvre » en sept jours –, laissant le repos sabbatique assainir notre maniere d’etre et d’habiter le monde
La différence chrétienne: A propos du geste théologique de Vatican II
On a accusé le dernier concile d'avoir bradé la tâche prophétique du christianisme catholique en faveur d'une stratégie d'adaptation au monde moderne. L'auteur montre comment la prise en compte du rôle de la conscience personnelle et de sa liberté exige une réinterprétation de l'identité chrétienne et une autre manière d'envisager la présence de l'Eglise dans la société
Vaticano Ii: Uma Visão De Futuro – Uma Pedagogia Da Fé – Uma Maneira De Resolver Questões Particulares
O desafio atual da recepção do Concílio Vaticano II reside numa leitura prospectiva de seus textos, em busca de um potencial de futuro que só pode ser discernido hoje em diálogo com nosso diagnóstico do momento presente. Tal programa de hermenêutica prospectiva supõe que se reconheça o caráter transitório do Concílio e que ele seja compreendido como um gigantesco “processo de aprendizagem”. O autor convida a melhor compreender a visão “programáti…
Du goût de vivre en citoyen: Point de vue d'un théologien
Comment trouver le goût du vivre-ensemble quand le lien politique s'est délité et que la classe dite politique a perdu toute crédibilité ? Les chrétiens sont à la même enseigne que leurs concitoyens. Tous sont touchés par une forme de « fatigue démocratique » et tentés de se retirer dans les « niches » de vie privée que leur laisse la société
Le principe de gratuité, une réponse chrétienne au défi écologique
et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France.Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit
Le concile Vatican II face à l'inconnu: L'aventure d'un discernement collégial des « signes des temps
et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France.Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit
O Estilo Pastoral Do Vaticano Ii E Sua Recepção Pós-Conciliar Elaboração De Uma Criteriologia E Alguns Exemplos Significativos
Em diálogo com a leitura de John W. O’Malley sobre o Concílio Vaticano II, o presente artigo analisa seu corpus textual e se pergunta sobre seu “estilo pastoral”. Desde sua preparação, o Concílio se caracterizou por um processo de intercompreensão conciliar e ecumênica. Seu estilo afastou-se das fórmulas canônicas, eliminando os anátemas e aproximando-se do estilo evocativo, bíblico (narrativo, parenético, deliberativo, doxológico). Os preâmbulos…
Éduquer à la liberté
La tradition biblique peut aider à penser la question de l'éducation. Elle dit le paradoxe d'une éducation à la liberté : celle-ci ne résulte pas d'une méthode. La manière de faire de Jésus est significative, car sa parole d'autorité n'est pas autoréférentielle. À sa suite, l'Église vivra une tension entre la loi qui vient de l'extérieur et le désir qui jaillit du cœur de la personne
Vers une Église hospitalière
L'Église traverse une crise grave qui peut être l'occasion d'une conversion. Cette crise oblige à revisiter la représentation que l'Église se fait d'elle-même. Il faut sortir d'un modèle théorique pour redonner toute sa place à la vie effective des communautés. L'Église doit aussi redécouvrir sa dimension missionnaire. C'est enfin le rapport aux autres qui pourra nous aider. La dimension œcuménique apparaît comme toujours plus indispensable
La vie éternelle: Source toujours jaillissante
n'est autorise que dans les limites des conditions gnrales d'utilisation du site ou, le cas chant, des conditions gnrales de la licence souscrite par votre tablissement. Toute autre reproduction ou reprsentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manire que ce soit, est interdite sauf accord pralable et crit de l'diteur, en dehors des cas prvus par la lgislation en vigueur en France. Il est prcis que son stockage dans une base d…
Vivre le temps de l’histoire: I. L’Apocalyptique
Karl Rahner – La puissance d’engendrement d’une pensée
Partant de la fécondité effective de l’œuvre de Karl Rahner, l’article s’interroge sur l’impulsion qui a rendu possible son ampleur exceptionnelle. Il n’en scrute donc pas telle partie ou tel contenu mais s’intéresse à la genèse ou à la « puissance d’engendrement » de la pensée du théologien jésuite. Pour cela, il part de son itinéraire et repère les tournants et la différenciation interne de sa théologie, pour en dégager le « ressort » qui se tr…
Karl Rahner – La puissance d’engendrement d’une pensée: Dossier préparatoire du 27 e colloque des RSR (Paris, 12-14 novembre 2020)
Hommage à Joseph Moingt: 1915-2020
Vivre le temps de l’histoire: II. La Sagesse
La théologie en contexte de transdisciplinarité: Un itinéraire d’apprentissage
La pratique de la pluri- et de l’interdisciplinarité au sein des facultés de théologie remonte à la fondation de l’Université moderne par Wilhem von Humboldt et a été pensée pour la première fois dans les « encyclopédies théologiques » de Friedrich Schleiermacher (1811) et de Johann Sebastian Drey (1819). Depuis cette époque, plusieurs configurations épistémologiques et institutionnelles se sont succédé. Pour penser l’itinéraire d’apprentissage d…
Église et ministères pastoraux: II. Ministère épiscopal et ministère presbytéral
Église et ministères pastoraux: I. Fondement charismatique et institutionnalisation de l’envoi
Karl Rahner – La puissance d’engendrement d’une pensée: Actes du 27 e colloque des RSR (Paris, 6 – 8 janvier 2021)
À propos de la réception des « grands classiques » de la théologie du XX e siècle – l’exemple de Karl Rahner
« Je suis celui qui est, qui était et qui vient » (Ap 1,8): La théologie systématique de Joseph Moingt à l’épreuve de l’histoire
L’article met en relief la succession des trois ensembles de théologie systématique de Joseph Moingt, labourant un même terrain, ce qui pose donc la question sur les raisons d’être de ces « reprises ». De nombreux éléments textuels par lesquels l’auteur entre en dialogue avec ses lecteurs permettent une réponse. Ils révèlent les évolutions de la recherche théologique d’une cinquantaine d’années qui, greffées sur les mutations de l’Église et des s…
Jésus - Christ: Bulletin de théologie systématique (1)
L’Église au sein de l’histoire messianique de l’humanité: Pour une vision polyédrique de la Communio Ecclesiarum à l’âge de l’anthropocène
L’enjeu de cet article est de faire comprendre, dans un même mouvement, ce qui, à l’âge de l’anthropocène, advient à notre commune humanité sur notre terre et ce que la Communio Ecclesiarum est appelée à devenir pour être fidèle à sa mission. Soixante ans après l’ouverture de Vatican II, la convocation d’un « synode sur la synodalité » en octobre 2021 élargit la manière de procéder du Concile à l’ensemble des Églises particulières et active ainsi…
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