Jérôme Porée
Biographic Data
| ID | 1353439 |
|---|---|
| NAME | Jérôme Porée |
| GIVEN NAMES | Jérôme |
| FAMILY NAME | Porée |
| SIGNATURE | PORÉE J |
| AFFILIATIONS | Université de Rennes |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 12 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| AUTHOR COUNT | 12 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1997 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2026 |
| H-INDEX | 0 |
Gilbert Vincent Poétique de l’indignation Tome 1
Le Louvre présente un dialogue saisissant et fascinant entre deux génies de la sculpture occidentale : Michel-Ange (1475- 1564) et Auguste Rodin (1840-1917) furent chacun des monstres sacrés, que Hugo nommait les « Égaux »
La mélancolie au miroir de l’enfance. Une greffe de la psychanalyse sur la phénoménologie
La mélancolie est tenue à bon droit pour la forme achevée du désespoir. C’est la fin de toute liberté et par là de tout projet, au sens radical que reçoit ce terme dans la philosophie phénoménologique. On peut cependant se demander, s’il en est ainsi, pourquoi tous les mélancoliques ne se tuent pas. Ne doit-on pas supposer pour cela qu’un avenir reste ouvert, lorsque l’horizon du projet s’est refermé ? Une telle hypothèse conduit à l’idée – parad…
Recensions
Homo imaginans
Pour Ricœur, la métaphore vive est la figure de tous les commencements. Mais le libre jeu de l'imagination qu'elle déploie ne va jamais sans règle ni sans compromis avec l'ordre existant. L'imagination est donc finie, mais elle donne aussi corps à l'espérance
Le procès de la bienveillance
L'injonction à faire preuve de bienveillance suscite le soupçon quand elle cherche à faire oublier l'absence de moyens et dissimule une violence sociale. Il faut donc instruire le procès de la bienveillance. Mais, dans un procès, aux arguments de l'accusation, succèdent ceux de la défense. En commençant par les premiers, cet essai entend bien ne pas oublier les seconds
Recensions
Le temps avant et après le récit
Expliquer, comprendre et vivre la maladie
The distinction between explanation and understanding is familiar to philosophers trained in hermeneutics, where the desire is often for a harmonious articulation of the two terms : «to explain more fully in order to understand better. » But does that cover all that can be said ? Sickness, or at least the way sickness is lived by the patient, proves the opposite : sickness implies a lack of understanding greater than our customary dialectics of u…
Exister vivant
L'ontologie heideggérienne de l'être-pour-la-mort a souvent servi de référence négative à Paul Ricœur. Il lui a très tôt opposé trois thèses qu'il n'aurait peut-être pas formulées s'il n'avait pas croisé la philosophie de Jaspers: a) « La naissance signifie plus que la mort »; b) « la rencontre décisive avec la mort est la mort de l'être aimé »; c) « la mortalité elle-même doit être pensée sub specie vitae et non sub specie mortis ». La première …
Karl Jaspers et Paul Ricoeur
Paul Ricoeur a dit plusieurs fois l'ascendant exercé par la pensée de l'existence de Karl Jaspers sur le jeune philosophe qu'il était dans les années quarante. C'est à lui qu'il consacre, tout ou partie, ses deux premiers livres et son influence est visible dans le premier volume de la Philosophie de la volonté. La haute figure du maître de Heidelberg est pourtant éclipsée ensuite par celle de Heidegger. Oubli ? Reniement ? C'est ce qu'interdit d…
L'épreuve du temps
La souffrance ne determine pas seulement le contenu, elle affecte egalement la forme de notre experience. En temoignent les alterations qu'elle entraine dans la temporalite. Decrire ces alterations releve d'une phenomenologie soucieuse autant d'eclairer de l'interieur le destin singulier de la conscience souffrante que de retrouver dans celle-ci le signe d'une comprehension generale de notre condition temporelle. Dans cette optique, cet article e…
Souffrance et temps
Porée Jérôme. Souffrance et temps. Esquisse phénoménologique. In: Revue Philosophique de Louvain. Quatrième série, tome 95, n°1, 1997. pp. 103-129
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Souffrance et temps
Porée Jérôme. Souffrance et temps. Esquisse phénoménologique. In: Revue Philosophique de Louvain. Quatrième série, tome 95, n°1, 1997. pp. 103-129
L'épreuve du temps
La souffrance ne determine pas seulement le contenu, elle affecte egalement la forme de notre experience. En temoignent les alterations qu'elle entraine dans la temporalite. Decrire ces alterations releve d'une phenomenologie soucieuse autant d'eclairer de l'interieur le destin singulier de la conscience souffrante que de retrouver dans celle-ci le signe d'une comprehension generale de notre condition temporelle. Dans cette optique, cet article e…
Karl Jaspers et Paul Ricoeur
Paul Ricoeur a dit plusieurs fois l'ascendant exercé par la pensée de l'existence de Karl Jaspers sur le jeune philosophe qu'il était dans les années quarante. C'est à lui qu'il consacre, tout ou partie, ses deux premiers livres et son influence est visible dans le premier volume de la Philosophie de la volonté. La haute figure du maître de Heidelberg est pourtant éclipsée ensuite par celle de Heidegger. Oubli ? Reniement ? C'est ce qu'interdit d…
Exister vivant
L'ontologie heideggérienne de l'être-pour-la-mort a souvent servi de référence négative à Paul Ricœur. Il lui a très tôt opposé trois thèses qu'il n'aurait peut-être pas formulées s'il n'avait pas croisé la philosophie de Jaspers: a) « La naissance signifie plus que la mort »; b) « la rencontre décisive avec la mort est la mort de l'être aimé »; c) « la mortalité elle-même doit être pensée sub specie vitae et non sub specie mortis ». La première …
Expliquer, comprendre et vivre la maladie
The distinction between explanation and understanding is familiar to philosophers trained in hermeneutics, where the desire is often for a harmonious articulation of the two terms : «to explain more fully in order to understand better. » But does that cover all that can be said ? Sickness, or at least the way sickness is lived by the patient, proves the opposite : sickness implies a lack of understanding greater than our customary dialectics of u…
Le temps avant et après le récit
La mélancolie au miroir de l’enfance. Une greffe de la psychanalyse sur la phénoménologie
La mélancolie est tenue à bon droit pour la forme achevée du désespoir. C’est la fin de toute liberté et par là de tout projet, au sens radical que reçoit ce terme dans la philosophie phénoménologique. On peut cependant se demander, s’il en est ainsi, pourquoi tous les mélancoliques ne se tuent pas. Ne doit-on pas supposer pour cela qu’un avenir reste ouvert, lorsque l’horizon du projet s’est refermé ? Une telle hypothèse conduit à l’idée – parad…
Recensions
Homo imaginans
Pour Ricœur, la métaphore vive est la figure de tous les commencements. Mais le libre jeu de l'imagination qu'elle déploie ne va jamais sans règle ni sans compromis avec l'ordre existant. L'imagination est donc finie, mais elle donne aussi corps à l'espérance
Le procès de la bienveillance
L'injonction à faire preuve de bienveillance suscite le soupçon quand elle cherche à faire oublier l'absence de moyens et dissimule une violence sociale. Il faut donc instruire le procès de la bienveillance. Mais, dans un procès, aux arguments de l'accusation, succèdent ceux de la défense. En commençant par les premiers, cet essai entend bien ne pas oublier les seconds
Recensions
Gilbert Vincent Poétique de l’indignation Tome 1
Le Louvre présente un dialogue saisissant et fascinant entre deux génies de la sculpture occidentale : Michel-Ange (1475- 1564) et Auguste Rodin (1840-1917) furent chacun des monstres sacrés, que Hugo nommait les « Égaux »
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