Serge Zenkine
Biographic Data
| ID | 1355749 |
|---|---|
| NAME | Serge Zenkine |
| GIVEN NAMES | Serge |
| FAMILY NAME | Zenkine |
| SIGNATURE | ZENKINE S |
| AFFILIATIONS | University of Human Sciences (RGGU, Moscow), Superior School of Economy, St. Petersburg, The Free University, Moscow |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 11 |
| TOTAL CITATIONS | 1 |
| WORKS AS AUTHOR | 11 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1997 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2021 |
| H-INDEX | 1 |
Dostoïevski, Baxtin et le fantastique
Dans son analyse du Double de Dostoïevski, Mixail Baxtin ne fait guère attention au fantastique qui est un effet majeur de ce récit. Le présent article montre d’abord les liens entre le Double et le conte fantastique romantique (thèmes distinctifs, ambiguïté narrative). On revoit ensuite l’analyse bakhtinienne, qui exclut le problème de la fiction et se limite à la description d’un jeu verbal. On isole enfin quelques éléments fictionnels du Doubl…
Mythologies, soixante ans après
The article identifies several problematic concepts characterizing the “myth” as it is interpreted in Roland Barthes’ “Mythologies”: the object, the image, the narrative, the action. All these concepts remain not defined in the book, and their further refinement, their adaptation to the modern cultural situation, more than half a century after the publication of the book, can serve the development of semiotics and of cultural criticism
Connotation et quiproquo (quelques considérations à partir des Mythologies de Roland Barthes)
Les Mythologies (1957) de Roland Barthes donnent une analyse des «malentendus» idéologiques intentionnellement induits et acceptés par leurs consommateurs. Ils sont d’une nature immanente, impersonnelle et dynamique, ce qui les rapproche des effets littéraires
Os desmascaradores incompetentes
Resenha da obra:BRONCKART, Jean-Paul & BOTA, Cristian. Bakhtine démasqué, Histoire d’un menteur, d’une escroquerie et d’un délire collectif. Genève: Droz, 2011, 629 p
Deux nouveaux mystiques
Les relations littéraires entre Jean-Paul Sartre et Georges Bataille, y compris l’article de Sartre sur L’expérience intérieure de Bataille (1943), montrent leurs convergences et divergences sur la question du sacré non-religieux. Sensibles aux expériences extatiques, ils interprètent différemment la connaissance, l’expérience et l’écriture du sacré. Sartre, en critiquant Bataille, cherche à distinguer deux attitudes intellectuelles devant le sac…
Jean-Paul Bronckart, Cristian Bota, Bakhtine démasqué
C’est la rançon de la gloire : à force d’être vénérés et étudiés, certains auteurs célèbres se trouvent soumis à une critique textuelle si méticuleuse qu’elle finit par nier, sinon leur existence physique, du moins l’unité de leur œuvre et l’appartenance de ses parties à une seule et même personne. Les philologues ont longtemps débattu la « question homérique » ; aujourd’hui, la même mésaventure arrive à Mihail Bahtin. On connaît l’histoire du pr…
L a M atiere des I dees . E ntretien de S erge Z enkine avec J ean S tarobinski
L' homo sacer des camps (Robert Antelme)
Paysage après Bataille
Forme interne, forme externe. Les transformations d’une catégorie dans la théorie russe du xxe siècle
La question de la forme interne constituait un arrière-fond des débats sur la forme littéraire qui se sont déroulés en Russie durant premier tiers du xxe siècle. Leur précurseur avait été le grand philologue russe et ukrainien Aleksandr Potebnja (1835-1891), qui avait élaboré la notion de forme interne du mot à partir de la forme interne de la langue chez Humboldt. Un effet curieux de ce changement de niveau, c’est que des théoriciens d’orientati…
L'esthétique du mythe et la dialectique du signe chez Roland Barthes
The Aesthetics of Myth and the Dialectics of the Sign in Roland Barthes Unlike other theories of myth, Mythologies presents anarrative « myths » ; Barthes' theoretical apparatus develops a dielectics of the sign which explains how myths, as metalinguistic signs, can be naturalised by bourgeois ideology
L'esthétique du mythe et la dialectique du signe chez Roland Barthes
The Aesthetics of Myth and the Dialectics of the Sign in Roland Barthes Unlike other theories of myth, Mythologies presents anarrative « myths » ; Barthes' theoretical apparatus develops a dielectics of the sign which explains how myths, as metalinguistic signs, can be naturalised by bourgeois ideology
L'esthétique du mythe et la dialectique du signe chez Roland Barthes
The Aesthetics of Myth and the Dialectics of the Sign in Roland Barthes Unlike other theories of myth, Mythologies presents anarrative « myths » ; Barthes' theoretical apparatus develops a dielectics of the sign which explains how myths, as metalinguistic signs, can be naturalised by bourgeois ideology
Forme interne, forme externe. Les transformations d’une catégorie dans la théorie russe du xxe siècle
La question de la forme interne constituait un arrière-fond des débats sur la forme littéraire qui se sont déroulés en Russie durant premier tiers du xxe siècle. Leur précurseur avait été le grand philologue russe et ukrainien Aleksandr Potebnja (1835-1891), qui avait élaboré la notion de forme interne du mot à partir de la forme interne de la langue chez Humboldt. Un effet curieux de ce changement de niveau, c’est que des théoriciens d’orientati…
L a M atiere des I dees . E ntretien de S erge Z enkine avec J ean S tarobinski
L' homo sacer des camps (Robert Antelme)
Paysage après Bataille
Jean-Paul Bronckart, Cristian Bota, Bakhtine démasqué
C’est la rançon de la gloire : à force d’être vénérés et étudiés, certains auteurs célèbres se trouvent soumis à une critique textuelle si méticuleuse qu’elle finit par nier, sinon leur existence physique, du moins l’unité de leur œuvre et l’appartenance de ses parties à une seule et même personne. Les philologues ont longtemps débattu la « question homérique » ; aujourd’hui, la même mésaventure arrive à Mihail Bahtin. On connaît l’histoire du pr…
Deux nouveaux mystiques
Les relations littéraires entre Jean-Paul Sartre et Georges Bataille, y compris l’article de Sartre sur L’expérience intérieure de Bataille (1943), montrent leurs convergences et divergences sur la question du sacré non-religieux. Sensibles aux expériences extatiques, ils interprètent différemment la connaissance, l’expérience et l’écriture du sacré. Sartre, en critiquant Bataille, cherche à distinguer deux attitudes intellectuelles devant le sac…
Os desmascaradores incompetentes
Resenha da obra:BRONCKART, Jean-Paul & BOTA, Cristian. Bakhtine démasqué, Histoire d’un menteur, d’une escroquerie et d’un délire collectif. Genève: Droz, 2011, 629 p
Connotation et quiproquo (quelques considérations à partir des Mythologies de Roland Barthes)
Les Mythologies (1957) de Roland Barthes donnent une analyse des «malentendus» idéologiques intentionnellement induits et acceptés par leurs consommateurs. Ils sont d’une nature immanente, impersonnelle et dynamique, ce qui les rapproche des effets littéraires
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