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Luc Charles-Dominique

Biographic Data

ID1368538
NAMELuc Charles-Dominique
GIVEN NAMESLuc
FAMILY NAMECharles-Dominique
SIGNATURECHARLES-DOMINIQUE L
AFFILIATIONSUniversité Côte d'Azur
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS9
TOTAL CITATIONS9
AUTHOR COUNT9
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR1996
LATEST PUBLICATION YEAR2014
H-INDEX1
  • La patrimonialisation des formes musicales et artistiques

    Luc Charles-Dominique•ARTICLE•Ethnologies•2014•Cited by: 6•References: 2

    La notion de Patrimoine culturel immatériel (PCI) assez récemment formalisée sous l'égide de l'Unesco (2003), constitue l'aboutissement de deux siècles de politiques nationales à visées patrimoniales. Née d'une volonté de préservation et aussi du contexte européen de la création des identités nationales au xix e siècle, elle est totalement corrélée aux institutions sociales et politiques (notamment étatiques), à l'instauration progressive d'une m…

  • Dictionnaire des musiques et des danses traditionnelles de la Méditerranée

    Luc Charles-Dominique, Christian Poche•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•2006

  • La chanson occitane en Velay, du XIIe siècle à nos jours

    Luc Charles-Dominique, Didier Perre•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•2005

  • Bulgarie. Musique de tradition pastorale

    Luc Charles-Dominique•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•2005

  • La France d'Alan Lomax

    Luc Charles-Dominique•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•2003

  • Les hautbois populaires

    Michel Plisson, Luc Charles-Dominique et al.•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•2002•Cited by: 1

  • Musiques de Dieu, Musiques du Liable. Anthropologie de l'esthétique musicale française, du Moyen Age à l'âge baroque

    Luc Charles-Dominique•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•2001

  • Jouer", "sonner", "toucher

    Luc Charles-Dominique•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•2001•Cited by: 1

    Au XVIIe siecle, epoque florissante de l’Academisme, est apparue chez les musiciens « savants » toute une terminologie de l’anti-routine notamment autour de la gestualite, ce vocabulaire nouveau ayant pour but de creer deux classes distinctes et opposees de gestes musicaux, ceux qui sont a l’origine d’un jeu musical et d’un art savants et nobles (au sens esthetique comme social) et ceux qui sont a l’origine d’une production que l’on n’ose plus, a…

  • La dimension culturelle et identitaire dans l'ethnomusicologie actuelle du domaine francais

    Luc Charles-Dominique•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•1996•Cited by: 1

    Il n'est pas de recherche ethnomusicologique actuelle et de valorisation de cette recherche -par l'écrit, l'image ou le son -qui n'attestent de l'extrême péril dans lequel se trouvent les phénomènes étudiés et les contextes qui les ont produits.Et encore, dans ces cas-là, parle-t-on de survivances, malgré leur fragilité et l'imminence de leur disparition.Car combien d'ethnomusicologues, et plus largement d'ethnologues, ont-ils déjà constaté la pe…

  • La patrimonialisation des formes musicales et artistiques

    Luc Charles-Dominique•ARTICLE•Ethnologies•2014•Cited by: 6•References: 2

    La notion de Patrimoine culturel immatériel (PCI) assez récemment formalisée sous l'égide de l'Unesco (2003), constitue l'aboutissement de deux siècles de politiques nationales à visées patrimoniales. Née d'une volonté de préservation et aussi du contexte européen de la création des identités nationales au xix e siècle, elle est totalement corrélée aux institutions sociales et politiques (notamment étatiques), à l'instauration progressive d'une m…

  • Les hautbois populaires

    Michel Plisson, Luc Charles-Dominique et al.•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•2002•Cited by: 1

  • Jouer", "sonner", "toucher

    Luc Charles-Dominique•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•2001•Cited by: 1

    Au XVIIe siecle, epoque florissante de l’Academisme, est apparue chez les musiciens « savants » toute une terminologie de l’anti-routine notamment autour de la gestualite, ce vocabulaire nouveau ayant pour but de creer deux classes distinctes et opposees de gestes musicaux, ceux qui sont a l’origine d’un jeu musical et d’un art savants et nobles (au sens esthetique comme social) et ceux qui sont a l’origine d’une production que l’on n’ose plus, a…

  • La dimension culturelle et identitaire dans l'ethnomusicologie actuelle du domaine francais

    Luc Charles-Dominique•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•1996•Cited by: 1

    Il n'est pas de recherche ethnomusicologique actuelle et de valorisation de cette recherche -par l'écrit, l'image ou le son -qui n'attestent de l'extrême péril dans lequel se trouvent les phénomènes étudiés et les contextes qui les ont produits.Et encore, dans ces cas-là, parle-t-on de survivances, malgré leur fragilité et l'imminence de leur disparition.Car combien d'ethnomusicologues, et plus largement d'ethnologues, ont-ils déjà constaté la pe…

  • La dimension culturelle et identitaire dans l'ethnomusicologie actuelle du domaine francais

    Luc Charles-Dominique•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•1996•Cited by: 1

    Il n'est pas de recherche ethnomusicologique actuelle et de valorisation de cette recherche -par l'écrit, l'image ou le son -qui n'attestent de l'extrême péril dans lequel se trouvent les phénomènes étudiés et les contextes qui les ont produits.Et encore, dans ces cas-là, parle-t-on de survivances, malgré leur fragilité et l'imminence de leur disparition.Car combien d'ethnomusicologues, et plus largement d'ethnologues, ont-ils déjà constaté la pe…

  • Musiques de Dieu, Musiques du Liable. Anthropologie de l'esthétique musicale française, du Moyen Age à l'âge baroque

    Luc Charles-Dominique•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•2001

  • Jouer", "sonner", "toucher

    Luc Charles-Dominique•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•2001•Cited by: 1

    Au XVIIe siecle, epoque florissante de l’Academisme, est apparue chez les musiciens « savants » toute une terminologie de l’anti-routine notamment autour de la gestualite, ce vocabulaire nouveau ayant pour but de creer deux classes distinctes et opposees de gestes musicaux, ceux qui sont a l’origine d’un jeu musical et d’un art savants et nobles (au sens esthetique comme social) et ceux qui sont a l’origine d’une production que l’on n’ose plus, a…

  • Les hautbois populaires

    Michel Plisson, Luc Charles-Dominique et al.•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•2002•Cited by: 1

  • La France d'Alan Lomax

    Luc Charles-Dominique•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•2003

  • La chanson occitane en Velay, du XIIe siècle à nos jours

    Luc Charles-Dominique, Didier Perre•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•2005

  • Bulgarie. Musique de tradition pastorale

    Luc Charles-Dominique•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•2005

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    Luc Charles-Dominique, Christian Poche•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•2006

  • La patrimonialisation des formes musicales et artistiques

    Luc Charles-Dominique•ARTICLE•Ethnologies•2014•Cited by: 6•References: 2

    La notion de Patrimoine culturel immatériel (PCI) assez récemment formalisée sous l'égide de l'Unesco (2003), constitue l'aboutissement de deux siècles de politiques nationales à visées patrimoniales. Née d'une volonté de préservation et aussi du contexte européen de la création des identités nationales au xix e siècle, elle est totalement corrélée aux institutions sociales et politiques (notamment étatiques), à l'instauration progressive d'une m…

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