Florent Guénard
Biographic Data
| ID | 1369392 |
|---|---|
| NAME | Florent Guénard |
| GIVEN NAMES | Florent |
| FAMILY NAME | Guénard |
| SIGNATURE | GUÉNARD F |
| AFFILIATIONS | École Normale Supérieure - PSL |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 9 |
| TOTAL CITATIONS | 1 |
| WORKS AS AUTHOR | 9 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2007 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2026 |
| H-INDEX | 1 |
Les riches et les pauvres. Rawls et l’égalitarisme
Rawls défend une conception égalitaire de la justice, sans invoquer un désir d’égalité car il juge peu probable que celui-ci puisse être partagé au sein d’une société. Il considère aussi que ce désir, particulièrement chez les plus pauvres, peut s’avérer déraisonnable. Cette position n’est pas incohérente : il est sans doute possible de parvenir à des résultats égalitaires à partir de motivations égoïstes. Mais elle se prive d’un ressort passionn…
Michael Walzer et les formes plurielles de la tyrannie
Michael Walzer organise sa théorie de la justice autour d’un usage, pour le moins étonnant, du terme de tyrannie. Loin de qualifier, selon son acception classique, un régime politique, il désigne selon lui les distributions des biens en dehors des sphères où ceux-ci sont légitimement valorisés. Si Walzer, inspiré par Pascal, place ainsi ce concept au cœur de sa philosophie politique, c’est parce qu’il voit dans l’attachement à la liberté le fonde…
Les promesses non tenues de la démocratie moderne
Modèle démocratique ou expériences démocratiques
La pensée postmoderne considère qu'on défend mal la démocratie en en proposant un modèle théorique surplombant et qu'il est préférable de s'en tenir à une appréciation immanente des expériences démocratiques. La philosophie politique serait ainsi incapable de s'affranchir de ses prétentions normatives pourtant inadaptées aux contextes historiques. La critique est stimulante mais partielle : car lorsque la philosophie politique avance des modèles …
La vie des idées
Depuis plus de trois ans, la Vie des idées (www.laviedesidees.fr), dirigée par Pierre Rosanvallon, s’efforce de rendre compte de la vie intellectuelle, en France et à l’étranger, en cherchant à unir qualité et lisibilité, et en essayant pour cela de tirer le meilleur parti des ressources qu’offre Internet (l’accès est libre et gratuit). Le site est ainsi devenu dans le paysage académique français une revue de référence en sciences humaines et soc…
Devenir sociable, devenir citoyen Émile dans le monde
Pour Jean-Jacques Rousseau, on apprend à être citoyen dans les temps modernes en apprenant à êtresociable. Si l'éducation doit renoncer à être publique, elle reste politique, tournée vers le développement des passions qui disposent à la reconnaissance
La promotion de la démocratie
L'étude des débats menés au sein d'une revue américaine, Journal of Democracy , depuis les années 1980, permet de suivre les incertitudes qui ont accompagné l'idée de promotion de la démocratie depuis les années 1980. Plus que les défauts d'anticipations des évolutions historiques, ces débats montrent l'effondrement des modèles de compréhension autour desquels l'idée de promotion de la démocratie s'était organisée. Après avoir longtemps porté sur…
L'égalité ou l'envie
Pour Walzer, la tradition libérale, en rejetant les passions hors de la politique au profit de la rationalité des intérêts, n'a pas vu qu'il y avait de mauvaises et de bonnes passions, et qu'on ne pouvait corriger celles-là que par celles-ci. Ainsi, à l'envie susceptible de mettre en question le lien social dans les sociétés modernes industrialisées, il faut opposer le désir d'égalité. Seulement il faut le concevoir non comme la volonté d'une éga…
Désir d'égalité et envie les passions démocratiques
Devenir sociable, devenir citoyen Émile dans le monde
Pour Jean-Jacques Rousseau, on apprend à être citoyen dans les temps modernes en apprenant à êtresociable. Si l'éducation doit renoncer à être publique, elle reste politique, tournée vers le développement des passions qui disposent à la reconnaissance
Désir d'égalité et envie les passions démocratiques
La promotion de la démocratie
L'étude des débats menés au sein d'une revue américaine, Journal of Democracy , depuis les années 1980, permet de suivre les incertitudes qui ont accompagné l'idée de promotion de la démocratie depuis les années 1980. Plus que les défauts d'anticipations des évolutions historiques, ces débats montrent l'effondrement des modèles de compréhension autour desquels l'idée de promotion de la démocratie s'était organisée. Après avoir longtemps porté sur…
L'égalité ou l'envie
Pour Walzer, la tradition libérale, en rejetant les passions hors de la politique au profit de la rationalité des intérêts, n'a pas vu qu'il y avait de mauvaises et de bonnes passions, et qu'on ne pouvait corriger celles-là que par celles-ci. Ainsi, à l'envie susceptible de mettre en question le lien social dans les sociétés modernes industrialisées, il faut opposer le désir d'égalité. Seulement il faut le concevoir non comme la volonté d'une éga…
Devenir sociable, devenir citoyen Émile dans le monde
Pour Jean-Jacques Rousseau, on apprend à être citoyen dans les temps modernes en apprenant à êtresociable. Si l'éducation doit renoncer à être publique, elle reste politique, tournée vers le développement des passions qui disposent à la reconnaissance
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Modèle démocratique ou expériences démocratiques
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