Antoine Brisac
Biographic Data
| ID | 1369434 |
|---|---|
| NAME | Antoine Brisac |
| GIVEN NAMES | Antoine |
| FAMILY NAME | Brisac |
| SIGNATURE | BRISAC A |
| AFFILIATIONS | Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 2 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| AUTHOR COUNT | 2 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2024 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2024 |
| H-INDEX | 0 |
« Raconter plusieurs histoires à la fois »
Peut-on compter sur l’empirisme transcendantal pour élaborer une poétique du roman moderne ? Deleuze la condense sous une formule empruntée à Butor : « raconter plusieurs histoires à la fois ». Ce procédé, en rapport étroit avec l’expérimentation dans les arts plastiques, se fonde sur une imagination transcendantale nouvelle, qui trouve ce qui la concerne en propre dans la notion de disparation, puisée chez Simondon. Cosmos en est le roman emblém…
Temps et topologie des mondes
Bien qu'il ait été défini comme un ordre des successions, le temps leibnizien s'y réduit-il ? Le recours à Deleuze permet d'en douter. D'une part, les mondes de verre de la fin de la Théodicée sont interprétés comme des cristaux, qui révèlent le temps dans son ensemble. Nous verrons pour Leibniz même, indépendamment de Deleuze, ce qui autorise une telle forme du temps. D'autre part, dès Logique du sens , Deleuze compte sur la topologie d'une cour…
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« Raconter plusieurs histoires à la fois »
Peut-on compter sur l’empirisme transcendantal pour élaborer une poétique du roman moderne ? Deleuze la condense sous une formule empruntée à Butor : « raconter plusieurs histoires à la fois ». Ce procédé, en rapport étroit avec l’expérimentation dans les arts plastiques, se fonde sur une imagination transcendantale nouvelle, qui trouve ce qui la concerne en propre dans la notion de disparation, puisée chez Simondon. Cosmos en est le roman emblém…
Temps et topologie des mondes
Bien qu'il ait été défini comme un ordre des successions, le temps leibnizien s'y réduit-il ? Le recours à Deleuze permet d'en douter. D'une part, les mondes de verre de la fin de la Théodicée sont interprétés comme des cristaux, qui révèlent le temps dans son ensemble. Nous verrons pour Leibniz même, indépendamment de Deleuze, ce qui autorise une telle forme du temps. D'autre part, dès Logique du sens , Deleuze compte sur la topologie d'une cour…
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