Frédérique Villemur
Biographic Data
| ID | 1373569 |
|---|---|
| NAME | Frédérique Villemur |
| GIVEN NAMES | Frédérique |
| FAMILY NAME | Villemur |
| SIGNATURE | VILLEMUR F |
| AFFILIATIONS | Université Paris Cité |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 12 |
| TOTAL CITATIONS | 3 |
| WORKS AS AUTHOR | 12 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1996 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2020 |
| H-INDEX | 1 |
Érotique du couple lesbien à l'époque moderne
En amont de l’invention de l’homosexualité féminine, la recherche porte sur la visibilité d’un éros lesbien dans l’art de l’époque moderne, autour de la figure du couple, dans les représentations des Métamorphoses d’Ovide liées aux récits de Diane et Actéon et de Diane et Callisto. Le regard critique se porte moins sur la métamorphose elle-même comme mutation des genres, que sur des figures de bord, qui mettent en jeu dans le dispositif visuel de…
Thomas Clerc Pierre Huyghe. L’écrivain timekeeper en situation d’exposition
L’intervention de l’écrivain Thomas Clerc dans l’exposition de Pierre Huyghe au Centre Pompidou en 2013, conçue comme une performance revisitée de L’écrivain public (1995) de Huyghe, interroge le statut de l’auteur-performeur et celui de témoin doublé du statut de spectateur dans la personne de l’écrivain écrivant au cœur d’une exposition dont il fait lui-même partie. Nous interrogeons le déplacement de la fonction de l’écrivain public dans celui…
Cornelia Butler, Wack ! Art and the Feminist Revolution, Los Angeles, Museum of Contemporary Art, 2007, 512 pages. Maura Reilly, Linda Nochlin, Globa
Catherine Gonnard, Élisabeth Lebovici, Femmes/artistes, artistes femmes. Paris, de 1880 à nos jours
En limitant leur sujet au Paris de la fin du XIXe siècle au début du XXIe siècle, Catherine Gonnard et Élisabeth Lebovici montrent non seulement que le XXe siècle est le siècle où les femmes prennent place dans l’histoire de l’art, mais que l’histoire de leur visibilité ne suit pas le découpage des courants artistiques conçus par l’histoire de l’art. On pourrait regretter que le cadre géographique ne soit pas plus élargi dans la deuxième moitié d…
Odile foucaud, La côte d'Ève, une histoire des femmes artistes, 1970-2006
Odile Foucaud analyse la présence des femmes artistes sur la scène new-yorkaise depuis la fin des années 1960. Quelle place occupent-elles dans les circuits institutionnels et commerciaux, dans les expositions et les musées ? Quel fut leur rôle dans le renouvellement de la création plastique ? L’auteur, qui enseigne l’histoire de l’art contemporain, a recueilli le témoignage d’artistes de toutes nationalités qui ont une visibilité institutionnell…
Le chien de Ganymède
La présence ou l’absence du chien dans le rapt de Ganymède engage une esthétique du ravissement singulière. Nous analyserons la persistance du motif du chien dans le ravissement de Ganymède à la Renaissance, à travers la gravure et la peinture, en portant une attention toute particulière à Corrège et Michel-Ange – mais aussi avant eux au maître à l’Oiseau – et, plus tard dans le siècle, à Giulio Clovio, Cornelis Bos et Michiel Coxcie, Giulio Bona…
Pensée queer et mélancolie du genre
On interroge ici l’intérêt d’une approche queer dans le champ de l’histoire de l’art, en prenant en compte les questions épistémologiques liées à l’anachronisme et à la réception de l’œuvre d’art. Principalement autour de trois questions : quel lien la métaphore entretient-elle avec le processus de sublimation propre à l’acte esthétique et celui de l’intériorisation de la mélancolie à travers laquelle se construit l’identité de genre ? Quelles so…
Histoire des femmes, histoire du genre. Pratiques d'historiennes table ronde
La masculine, le féminin / Corriger la nature
On se posera moins la question de l’énigme du sexe de certaines figures que celle de la neutralisation, voire de l’altération des genres, à travers les enjeux formels des œuvres de Léonard de Vinci et de Michel-Ange. En quoi la figure androgyne s’accorde-t-elle à un idéal de beauté conjuguant les genres autant qu’elle révèle une parfaite connaissance des différences sexuées qu’elle vise à déstabiliser ? Plus précisément, comment l’indéfini et le …
L’espace fragile
Saintes et travesties du Moyen Âge
Recluses, ermites ou engagées dans le monde, les saintes travesties sont nombreuses jusqu'à la fin du Moyen Âge. Ayant valeur de transgression et/ou d'initiation, le travestissement permet à Thècle, Pélagie, Marguerite, Marine ou Eugénie de redéfinir non seulement la notion de virginité mais d'affirmer une sainteté au nom d'une intégrité qui dérange les catégories sexuées et renverse les notions de genre. D'autres, comme Galla, Paula ou Wilgefort…
Entre Michelet et Barthes
Villemur Frédérique. Entre Michelet et Barthes. In: Communications, 63, 1996. Parcours de Barthes. pp. 113-120
Saintes et travesties du Moyen Âge
Recluses, ermites ou engagées dans le monde, les saintes travesties sont nombreuses jusqu'à la fin du Moyen Âge. Ayant valeur de transgression et/ou d'initiation, le travestissement permet à Thècle, Pélagie, Marguerite, Marine ou Eugénie de redéfinir non seulement la notion de virginité mais d'affirmer une sainteté au nom d'une intégrité qui dérange les catégories sexuées et renverse les notions de genre. D'autres, comme Galla, Paula ou Wilgefort…
Pensée queer et mélancolie du genre
On interroge ici l’intérêt d’une approche queer dans le champ de l’histoire de l’art, en prenant en compte les questions épistémologiques liées à l’anachronisme et à la réception de l’œuvre d’art. Principalement autour de trois questions : quel lien la métaphore entretient-elle avec le processus de sublimation propre à l’acte esthétique et celui de l’intériorisation de la mélancolie à travers laquelle se construit l’identité de genre ? Quelles so…
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Recluses, ermites ou engagées dans le monde, les saintes travesties sont nombreuses jusqu'à la fin du Moyen Âge. Ayant valeur de transgression et/ou d'initiation, le travestissement permet à Thècle, Pélagie, Marguerite, Marine ou Eugénie de redéfinir non seulement la notion de virginité mais d'affirmer une sainteté au nom d'une intégrité qui dérange les catégories sexuées et renverse les notions de genre. D'autres, comme Galla, Paula ou Wilgefort…
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