Gabrielle Radica
Biographic Data
| ID | 1382778 |
|---|---|
| NAME | Gabrielle Radica |
| GIVEN NAMES | Gabrielle |
| FAMILY NAME | Radica |
| SIGNATURE | RADICA G |
| AFFILIATIONS | Université de Lille |
| ORCID | 0000-0003-0707-8612 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 16 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| AUTHOR COUNT | 16 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2008 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 0 |
Family in Early Modern Philosophy
The aim of this article is to shed light on the successive transformations undergone by the notion of family, from its hierarchical and authoritarian organisation in the Ancien Regime to its more egalitarian, flexible and contractually-based contemporary version. I will dwell on four key authors of the modern natural law tradition - Grotius, Hobbes, Locke and Kant -, and selectively focus on some arguments which mark the decisive stages in the ex…
La philosophe et les projets
International audience
Transformer la justice
Prendre sa part
Le divorce implique des considérations morales sur les conduites individuelles dans un contexte socio-économique donné. Pour les saisir, il faut dépasser les modèles contractuels et communautaires au profit d'un modèle institutionnel du divorce, qui permet à chacun l'acceptation de sa part comme juste
Compte rendu de Justine Roulin, Autorité, sociabilité et passions. La philosophie de la famille de Thomas Hobbes à John Millar
Peut-on comprendre la philosophie politique classique sans s’intéresser à la famille et à la place qu’elle tient entre les individus et l’État ? Peut-on ignorer la manière dont les relations familiales et les relations politiques renvoient les unes aux autres ? Justine Roulin répond par la négative dans cet ouvrage. Elle choisit un découpage historique particulièrement judicieux, qui s’étend de Thomas Hobbes à John Millar, et lui permet de consid…
Compte rendu de Clarisse Picard, Philosophie de l’enfantement. Cinq méditations
La philosophie ne s’est guère penchée sur l’enfantement ni sur les mères qui enfantent, alors qu’un tel objet mérite l’attention à plusieurs titres. Tel est le point de départ de Clarisse Picard dans l’ouvrage. L’enfantement mérite l’attention des philosophes tout d’abord pour des raisons conjoncturelles, puisque l’humanité explore actuellement les moyens de faire naître des enfants sans passer par le corps des mères (p. 19), et puisqu’on sépare …
Le statut civil et politique des femmes chez Montesquieu
Montesquieu élucide le statut des femmes à travers la connaissance des mœurs, la critique de la vie domestique, et l’évaluation juridique (soit : sociologie, morale et droit). Distinguer les femmes comme individus (membres d’une famille, sujets de droit), des femmes entendues comme classe, groupe social plus ou moins unifié, permet tout d'abord de séparer les problèmes. En outre, le contraste entre harems et familles harmonieuses révèle combien l…
Nouveaux parents, service minimum
International audience
Les savoirs juridiques de la famille
La famille ne se réduit ni à un réseau d'affections ni à un contrat, c'est une institution sociale. À ce titre, elle intéresse le droit, et quiconque veut la comprendre doit solliciter les savoirs juridiques qui la concernent. La tâche n'a rien d'évident puisque ces savoirs juridiques de la famille sont multiples, et résistent à la théorisation comme à la systématisation. Elle reste cependant indispensable car le désintérêt pour ces savoirs produ…
Les savoirs de la famille
Coord. du dossier ; avec les contributions de : Jeanne Lazarus, Céline Bessière, Gabrielle Radica, Anne Verjus, Mathurin Schweyer, Frédéric Brahami, Julia Christhttps://www.cairn.info/revue-archives-de-philosophie-2022-4.htm
Compte rendu de Diderot et la politique, aujourd’hui, sous la direction de Marie Leca-Tsiomis et Ann Thomson, Paris, 2019
Réunissant les contributions de spécialistes reconnus du Japon, des États-Unis, d’Italie, d’Angleterre et enfin, de France (dans l’ordre alphabétique Sunil Agnani, George Benrekassa, George Dulac, Gianluigi Goggi, Gilles Gourbin, Serguei Karp, Marie Leca-Tsiomis, Kenta Ohji, Laurence Mall, Gerhardt Stenger, Anthony Strugnell, Ann Thomson), ce livre fera assurément progresser la connaissance et la reconnaissance de Diderot politique. Éclipsée par …
Réparer et punir
n'est autorise que dans les limites des conditions gnrales d'utilisation du site ou, le cas chant, des conditions gnrales de la licence souscrite par votre tablissement
Le principe de la folie et de la raison. Association des idées et liaison des idées aux XVIIe et XVIIIe siècles
Les auteurs qui, depuis Descartes et Gassendi, ont étudié l’association des idées et lui ont ménagé une place dans leur théorie de la connaissance, ont d’abord vu dans ce phénomène une cause d’erreur et de folie. Peu à peu cependant, qu’il s’agisse d’« association » ou de « liaison » des idées, ce type de phénomènes a été tenu pour un principe explicatif de la connaissance, jusqu’à devenir le principe, comme c’est le cas chez Condillac ou Hume, d…
Le théâtre comme lieu d’évaluation morale
Nous imaginons généralement que les actions que nous approuvons chez autrui tendent au bien naturel du genre humain, ou de quelques-unes de ses composantes. Mais d’où vient cette liaison secrète entre chaque personne et le genre humain ? Comment mon intérêt est-il relié aux plus lointaines parties de ce dernier ? Et pourtant, je suis obligé d’admirer les actions qui témoignent d’une bonne volonté à leur égard et d’en admirer l’auteur. D’où vienne…
Trois interprétations de la notion de « lois fondamentales » au xviiie siècle
Conçue pour le domaine du droit public, mais élaborée autant par des publicistes que par des théologiens, la notion de « lois fondamentales » a circulé depuis son invention parmi des auteurs aux méthodes d’analyse très différentes. Dans une étude qui remonte à 1907, André Lemaire reconstitue l’histoire de cette notion en commençant avant même l’apparition de l’expression. Il retrouve d’abord dans les écrits de Smaragde, Jonas d’Orléans, et l’arch…
L'histoire de la raison
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