Élisabeth Décultot
Dados Biográficos
| ID | 1383050 |
|---|---|
| NOME | Élisabeth Décultot |
| PRENOMES | Élisabeth |
| SOBRENOME | Décultot |
| ASSINATURA | DÉCULTOT É |
| AFILIAÇÕES | Centre National de la Recherche Scientifique |
| ORCID | 0000-0002-5134-8555 |
| VERIFICADO | Sim |
| TOTAL DE OBRAS | 27 |
| TOTAL DE CITAÇÕES | 1 |
| TOTAL COMO AUTOR | 26 |
| TOTAL COMO EDITOR | 1 |
| PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO | 1994 |
| ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO | 2023 |
| ÍNDICE H | 1 |
Literaturkritik versus Ästhetik
Im Mittelpunkt der vorliegenden Untersuchung steht die Auseinandersetzung französischer Gelehrter, Schriftstellerinnen und Schriftsteller – darunter etwa Madame de Staël oder Charles de Villers – mit der deutschen philosophischen Wissenschaft der Ästhetik um 1800. Anhand dieses historischen Fallbeispiels soll das je nach nationalem bzw. kulturellem Kontext changierende Verhältnis von Literaturkritik und Ästhetik in den Blick genommen werden. In F…
Between art and history
Winckelmann’s work inhabits an ambivalent place in the history of historiography. His Geschichte der Kunst des Alterthums (1764) is often referred to as the foundational document of art history, but almost never without the obligatory mention of its rather unhistorical dimension. The aim of the following discussion is to evaluate Winckelmann’s position in the history of eighteenth-century European historiography, especially with regard to the ear…
Introduction
Reading versus Seeing? Winckelmann's Excerpting Practice and the Genealogy of Art History
From his arrival in Italy in 1755, Winckelmann's work is infused throughout by a fundamental antinomy: reading versus seeing. This antinomy possesses for him a decidedly epistemological significance: it allows him to present himself as the father of a discipline deserving of its name, i.e., the history of art. In Geschichte der Kunst des Alterthums (1764), he claims to break with a long tradition of art discourse which had been primarily supporte…
Eighteenth-Century Anthropological and Ethnological Studies of Ancient Greece
A summary is not available for this content so a preview has been provided. Please use the Get access link above for information on how to access this content.
Criticism as Poetry?
If Laocoon constitutes an attempt to delineate the boundaries of poetry and painting, to what extent can these categories be applied to Lessing’s essay itself? Is Laocoon an exercise in poetry—and what is the relationship between Lessing’s own mode of writing and his theoretical delimitation of poetry? To answer these questions, Elisabeth Décultot turns to a 1755 text that Lessing composed together with Moses Mendelssohn ( Pope—a Metaphysician! )…
The German Enlightenment
The term Enlightenment (or Aufklärung) remains heavily contested. Even when historians delimit the remit of the concept, assigning it to a particular historical period rather than to an intellectual or moral programme, the public resonance of the Enlightenment remains high and problematic—especially when equated in an essentialist manner with modernity or some core values of ‘the West’. This Forum has been convened to discuss recent research on t…
Herder Handbuch
Spätestens seit 1984, als die für die weitere Herder-Forschung initiale Tagung der Deutschen Gesellschaft zur Erforschung des 18. Jahrhunderts stattgefunden hat, darf von einer Renaissance der Herder-Forschung gesprochen werden. Es ist an der Zeit, die seither unternommenen vielseitigen Bemühungen um das Werk dieses Theologen, Denkers und Literaten zu bündeln und unter weiterführenden Perspektiven zu fokussieren. Dies ist die Absicht des vorliege…
Eine Geschichte der antiken Kunst im Kleinen. Zu Johann Joachim Winckelmanns Description des Pierres Gravées du feu Baron de Stosch
Article Eine Geschichte der antiken Kunst im Kleinen. Zu Johann Joachim Winckelmanns Description des Pierres Gravées du feu Baron de Stosch was published on November 1, 2012 in the journal Antike und Abendland (volume 58, issue 1)
Diderots Versuch über die Malerei
In Denis Diderots (1713–1784) vielseitigem Werk nehmen die im Jahre 1766 verfassten Essais sur la peinture eine ambivalente Stellung ein. Einerseits fassen sie die wichtigsten Aspekte der bisherigen Überlegungen Diderots über die Malerei zusammen; andererseits erscheinen sie als das transitorische Zeugnis eines Denkens, das in seinen anschließenden Schriften zu diesem Thema in entscheidenden Punkten nuanciert, präzisiert oder gar umformuliert wur…
Formen des Nichtwissens der Aufklärung
Les pérégrinations européennes du mot romantique
International audience
Métaphysique ou physiologie du beau ? La théorie des plaisirs de Johann Georg Sulzer (1751-1752)
Les Recherches sur l’origine des sentiments agréables et désagréables que Sulzer présente en 1751-1752 à l’Académie de Berlin – et qu’il réédite en 1767 sous le titre de Nouvelle théorie des plaisirs – occupent une place importante dans l’histoire de l’esthétique allemande du milieu du xviiie siècle. Dans sa classification tripartite des plaisirs (intellectuels, sensibles et moraux), Sulzer réserve en effet au plaisir du beau un rôle majeur : le …
Présentation
Participant à un mouvement de pensée qui excède sans aucun doute très largement le xviiie siècle et l’espace germanophone, les penseurs allemands de l’Aufklärung contribuent d’une manière décisive à la constitution de la discipline esthétique. En s’efforçant, en philosophes, de fonder tous les arts sur un principe commun, ils bousculent l’ancienne classification des arts libéraux et mécaniques et participent à la naissance du concept d’Art ou de …
Constructions éditoriales d’un mythe
En 1808 commence à paraître le premier volume des Winckelmann’s Werke, une entreprise éditoriale qui marque à plus d’un titre un moment important dans l’histoire de l’hellénisme et, indirectement, du philhellénisme allemands. Tout, en apparence, semble faire de cette édition un monument uni et cohérent du culte grec à Weimar : les deux principaux éditeurs, Johann Heinrich Meyer et Carl Ludwig Fernow, amis de Goethe, s’accordent à célébrer en Winc…
Winckelmann et Caylus. Enquête sur les rapports de l’histoire de l’art au savon antiquaire
Lire, copier, écrire
L’histoire de la lecture fait désormais partie des domaines privilégiés de la recherche en sciences humaines. Or un aspect majeur de cette histoire est resté jusqu’ à ce jour peu exploré : la tradition des cahiers « d’extraits » - autrement dit l’art de constituer une bibliothèque choisie à partir de notes de lecture recopiées. Depuis la Renaissance, ces recueils d’extraits font office d’anthologies personnelles dans lesquelles le lecteur stocke,…
Les Laocoon de Winckelmann
Les descriptions winckelmanniennes du Laocoon, qui paraissent par deux fois en 1755 et en 1764, ont suscité chez les lecteurs de la fin du xviiie siècle (de Mendelssohn jusqu’à Goethe, en passant par Herder, Heyne, Heinse ou encore Moritz) des réactions très variées. Malgré leur manifeste divergence, tous ces jugements s’accordent néanmoins sur un attendu essentiel : Winckelmann participerait d’une ère sereine du discours sur l’art, cette ère enc…
Présentation
Cinq cents ans après sa découverte à Rome, le groupe sculpté du Laocoon reste l’objet de discussions passionnées et matière à débats animés entre spécialistes de l’histoire de l’art antique, philologues ou historiens des idées. Le lecteur trouvera dans le présent numéro un Laocoon qui est texte et prétexte : texte à lire pour cerner les acquis de la recherche archéologique et prétexte pour établir et construire notre représentation de l’Antiquité…
Le Laocoon de Gotthold Ephraim Lessing
S’il fallait résumer les thèses défendues par Lessing dans le Laocoon, on arriverait à un résultat finalement malingre. L’idée que la peinture représente au moyen de « signes naturels » des corps coexistant dans l’espace, tandis que la poésie représente au moyen de « signes arbitraires » des actions se succédant dans le temps a été en effet maintes fois développée par d’autres auteurs avant l’essai de 1766. Ce constat n’ôte pourtant rien à l’inté…
Présentation. Histoire croisée du discours sur l’art
En France comme en Allemagne, l’histoire de l’art et l’esthétique ont déjà donné lieu à de multiples présentations historiques, que l’on songe par exemple à la Genèse de l’esthétique française moderne (1680-1814) d’Annie Becq ou encore à l’ouvrage d’Udo Kultermann, Geschichte der Kunstgeschichte.Cependant, dans un cas comme dans l’autre, « l’histoire » que ces ouvrages se proposent de nous présenter est entendue dans un sens bien particulier, san…
Les lectures françaises de Winckelmann. Enquête sur une généalogie croisée de l’histoire de l’art
Selon une coutume érudite ancienne, Winckelmann avait pris l’habitude de consigner ses lectures dans des « cahiers d’extraits » (excerpta). Dans cette bibliothèque portable et manuscrite émerge un important massif : ses lectures françaises, volumineux ensemble de citations dont le présent article tente l’analyse. De ce corpus d’extraits, qui vont de Montaigne à Voltaire, en passant par Perrault et La Bruyère, Winckelmann semble avoir tiré trois p…
Le cosmopolitisme en question Goethe face aux saisies françaises d’œuvres d’art sous la Révolution et sous l’Empire
Pour les rares chercheurs qui se sont intéressés à ce sujet, il est généralement admis que Goethe ne s’est guère alarmé de la politique de saisie d’œuvres d’art entreprise par les armées françaises dans l’Europe entière, depuis la Révolution jusqu’à l’Empire. Une analyse détaillée de ses prises de position montre cependant que les choses ne sont pas si simples. S’il a certes entretenu avec Dominique Vivant Denon des rapports apparemment cordiaux,…
Éléments d’une histoire interculturelle de l’esthétique. L’exemple de la « Théorie générale des beaux-arts » de Johann Georg Sulzer
La Théorie générale des beaux-arts de J. G. Sulzer, dictionnaire paru en Allemagne entre 1771 et 1774, illustre les paradoxes féconds d’une histoire franco-allemande de l’esthétique. Paradoxe dans la genèse de l’ouvrage, tout d’abord. Conçue, à l’origine, comme un pendant allemand au Dictionnaire portatif des Beaux-Arts de J. Lacombe (1752), la Théorie générale ne tarde pas à subvertir ce paradigme initial, en revendiquant, contre l’ordre stricte…
La réception de Heine en France entre 1860 et 1960. Contribution à une histoire croisée des disciplines littéraires
S’il subit des variations idéologiques importantes entre 1860 et 1960, le discours critique sur Heine présente, en France, quelques constantes fortes : sa dominante biographique et son orientation politique. Dans un siècle qui englobe trois guerres, l’écrivain est sans cesse convoqué comme interprète quasi actuel des rapports franco-allemands, de la question révolutionnaire dans les sociétés modernes, de la situation des Juifs en Occident. Par-de…
Le Laocoon de Gotthold Ephraim Lessing
S’il fallait résumer les thèses défendues par Lessing dans le Laocoon, on arriverait à un résultat finalement malingre. L’idée que la peinture représente au moyen de « signes naturels » des corps coexistant dans l’espace, tandis que la poésie représente au moyen de « signes arbitraires » des actions se succédant dans le temps a été en effet maintes fois développée par d’autres auteurs avant l’essai de 1766. Ce constat n’ôte pourtant rien à l’inté…
Philipp Otto Runge et le paysage. La notion de « Landschaft » dans les textes de 1802
Les réflexions de P. O. Runge sur le paysage, essentiellement ébauchées en 1802, reposent sur une dialectique entre peinture d’histoire et paysage. Runge cherche tout d’abord, dans le prolongement d’un mouvement amorcé au xviiie siècle, à contester la hiérarchie classique des genres et à opposer au primat de la peinture d’histoire celui du paysage, en s’appuyant sur des arguments d’ordre à la fois historique (nécessaire convergence de l’histoire …
Présentation Paysage et modernité
Le paysage comme ornement : une lourde tradition d’insignifiance Qu’il soit littéraire ou pictural, le paysage a longtemps été doté dans les théories esthétiques classiques d’une fonction purement ornementale. Dans l’ordre rhétorique, la description de paysage doit, si l’on en croit Batteux, avant tout servir de décor à une action dramatique. « Les choses sans vie peuvent entrer dans la poésie », lit-on dans Les beaux-arts réduits à un même princ…
Éléments d’une histoire interculturelle de l’esthétique. L’exemple de la « Théorie générale des beaux-arts » de Johann Georg Sulzer
La Théorie générale des beaux-arts de J. G. Sulzer, dictionnaire paru en Allemagne entre 1771 et 1774, illustre les paradoxes féconds d’une histoire franco-allemande de l’esthétique. Paradoxe dans la genèse de l’ouvrage, tout d’abord. Conçue, à l’origine, comme un pendant allemand au Dictionnaire portatif des Beaux-Arts de J. Lacombe (1752), la Théorie générale ne tarde pas à subvertir ce paradigme initial, en revendiquant, contre l’ordre stricte…
La réception de Heine en France entre 1860 et 1960. Contribution à une histoire croisée des disciplines littéraires
S’il subit des variations idéologiques importantes entre 1860 et 1960, le discours critique sur Heine présente, en France, quelques constantes fortes : sa dominante biographique et son orientation politique. Dans un siècle qui englobe trois guerres, l’écrivain est sans cesse convoqué comme interprète quasi actuel des rapports franco-allemands, de la question révolutionnaire dans les sociétés modernes, de la situation des Juifs en Occident. Par-de…
Le cosmopolitisme en question Goethe face aux saisies françaises d’œuvres d’art sous la Révolution et sous l’Empire
Pour les rares chercheurs qui se sont intéressés à ce sujet, il est généralement admis que Goethe ne s’est guère alarmé de la politique de saisie d’œuvres d’art entreprise par les armées françaises dans l’Europe entière, depuis la Révolution jusqu’à l’Empire. Une analyse détaillée de ses prises de position montre cependant que les choses ne sont pas si simples. S’il a certes entretenu avec Dominique Vivant Denon des rapports apparemment cordiaux,…
Présentation. Histoire croisée du discours sur l’art
En France comme en Allemagne, l’histoire de l’art et l’esthétique ont déjà donné lieu à de multiples présentations historiques, que l’on songe par exemple à la Genèse de l’esthétique française moderne (1680-1814) d’Annie Becq ou encore à l’ouvrage d’Udo Kultermann, Geschichte der Kunstgeschichte.Cependant, dans un cas comme dans l’autre, « l’histoire » que ces ouvrages se proposent de nous présenter est entendue dans un sens bien particulier, san…
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Selon une coutume érudite ancienne, Winckelmann avait pris l’habitude de consigner ses lectures dans des « cahiers d’extraits » (excerpta). Dans cette bibliothèque portable et manuscrite émerge un important massif : ses lectures françaises, volumineux ensemble de citations dont le présent article tente l’analyse. De ce corpus d’extraits, qui vont de Montaigne à Voltaire, en passant par Perrault et La Bruyère, Winckelmann semble avoir tiré trois p…
Lire, copier, écrire
L’histoire de la lecture fait désormais partie des domaines privilégiés de la recherche en sciences humaines. Or un aspect majeur de cette histoire est resté jusqu’ à ce jour peu exploré : la tradition des cahiers « d’extraits » - autrement dit l’art de constituer une bibliothèque choisie à partir de notes de lecture recopiées. Depuis la Renaissance, ces recueils d’extraits font office d’anthologies personnelles dans lesquelles le lecteur stocke,…
Les Laocoon de Winckelmann
Les descriptions winckelmanniennes du Laocoon, qui paraissent par deux fois en 1755 et en 1764, ont suscité chez les lecteurs de la fin du xviiie siècle (de Mendelssohn jusqu’à Goethe, en passant par Herder, Heyne, Heinse ou encore Moritz) des réactions très variées. Malgré leur manifeste divergence, tous ces jugements s’accordent néanmoins sur un attendu essentiel : Winckelmann participerait d’une ère sereine du discours sur l’art, cette ère enc…
Présentation
Cinq cents ans après sa découverte à Rome, le groupe sculpté du Laocoon reste l’objet de discussions passionnées et matière à débats animés entre spécialistes de l’histoire de l’art antique, philologues ou historiens des idées. Le lecteur trouvera dans le présent numéro un Laocoon qui est texte et prétexte : texte à lire pour cerner les acquis de la recherche archéologique et prétexte pour établir et construire notre représentation de l’Antiquité…
Le Laocoon de Gotthold Ephraim Lessing
S’il fallait résumer les thèses défendues par Lessing dans le Laocoon, on arriverait à un résultat finalement malingre. L’idée que la peinture représente au moyen de « signes naturels » des corps coexistant dans l’espace, tandis que la poésie représente au moyen de « signes arbitraires » des actions se succédant dans le temps a été en effet maintes fois développée par d’autres auteurs avant l’essai de 1766. Ce constat n’ôte pourtant rien à l’inté…
Winckelmann et Caylus. Enquête sur les rapports de l’histoire de l’art au savon antiquaire
Constructions éditoriales d’un mythe
En 1808 commence à paraître le premier volume des Winckelmann’s Werke, une entreprise éditoriale qui marque à plus d’un titre un moment important dans l’histoire de l’hellénisme et, indirectement, du philhellénisme allemands. Tout, en apparence, semble faire de cette édition un monument uni et cohérent du culte grec à Weimar : les deux principaux éditeurs, Johann Heinrich Meyer et Carl Ludwig Fernow, amis de Goethe, s’accordent à célébrer en Winc…
Métaphysique ou physiologie du beau ? La théorie des plaisirs de Johann Georg Sulzer (1751-1752)
Les Recherches sur l’origine des sentiments agréables et désagréables que Sulzer présente en 1751-1752 à l’Académie de Berlin – et qu’il réédite en 1767 sous le titre de Nouvelle théorie des plaisirs – occupent une place importante dans l’histoire de l’esthétique allemande du milieu du xviiie siècle. Dans sa classification tripartite des plaisirs (intellectuels, sensibles et moraux), Sulzer réserve en effet au plaisir du beau un rôle majeur : le …
Présentation
Participant à un mouvement de pensée qui excède sans aucun doute très largement le xviiie siècle et l’espace germanophone, les penseurs allemands de l’Aufklärung contribuent d’une manière décisive à la constitution de la discipline esthétique. En s’efforçant, en philosophes, de fonder tous les arts sur un principe commun, ils bousculent l’ancienne classification des arts libéraux et mécaniques et participent à la naissance du concept d’Art ou de …
Les pérégrinations européennes du mot romantique
International audience
Formen des Nichtwissens der Aufklärung
Diderots Versuch über die Malerei
In Denis Diderots (1713–1784) vielseitigem Werk nehmen die im Jahre 1766 verfassten Essais sur la peinture eine ambivalente Stellung ein. Einerseits fassen sie die wichtigsten Aspekte der bisherigen Überlegungen Diderots über die Malerei zusammen; andererseits erscheinen sie als das transitorische Zeugnis eines Denkens, das in seinen anschließenden Schriften zu diesem Thema in entscheidenden Punkten nuanciert, präzisiert oder gar umformuliert wur…
Eine Geschichte der antiken Kunst im Kleinen. Zu Johann Joachim Winckelmanns Description des Pierres Gravées du feu Baron de Stosch
Article Eine Geschichte der antiken Kunst im Kleinen. Zu Johann Joachim Winckelmanns Description des Pierres Gravées du feu Baron de Stosch was published on November 1, 2012 in the journal Antike und Abendland (volume 58, issue 1)
Herder Handbuch
Spätestens seit 1984, als die für die weitere Herder-Forschung initiale Tagung der Deutschen Gesellschaft zur Erforschung des 18. Jahrhunderts stattgefunden hat, darf von einer Renaissance der Herder-Forschung gesprochen werden. Es ist an der Zeit, die seither unternommenen vielseitigen Bemühungen um das Werk dieses Theologen, Denkers und Literaten zu bündeln und unter weiterführenden Perspektiven zu fokussieren. Dies ist die Absicht des vorliege…
Criticism as Poetry?
If Laocoon constitutes an attempt to delineate the boundaries of poetry and painting, to what extent can these categories be applied to Lessing’s essay itself? Is Laocoon an exercise in poetry—and what is the relationship between Lessing’s own mode of writing and his theoretical delimitation of poetry? To answer these questions, Elisabeth Décultot turns to a 1755 text that Lessing composed together with Moses Mendelssohn ( Pope—a Metaphysician! )…
The German Enlightenment
The term Enlightenment (or Aufklärung) remains heavily contested. Even when historians delimit the remit of the concept, assigning it to a particular historical period rather than to an intellectual or moral programme, the public resonance of the Enlightenment remains high and problematic—especially when equated in an essentialist manner with modernity or some core values of ‘the West’. This Forum has been convened to discuss recent research on t…
Eighteenth-Century Anthropological and Ethnological Studies of Ancient Greece
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Introduction
Reading versus Seeing? Winckelmann's Excerpting Practice and the Genealogy of Art History
From his arrival in Italy in 1755, Winckelmann's work is infused throughout by a fundamental antinomy: reading versus seeing. This antinomy possesses for him a decidedly epistemological significance: it allows him to present himself as the father of a discipline deserving of its name, i.e., the history of art. In Geschichte der Kunst des Alterthums (1764), he claims to break with a long tradition of art discourse which had been primarily supporte…
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