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Céline Geffroy

Biographic Data

ID139857
NAMECéline Geffroy
GIVEN NAMESCéline
FAMILY NAMEGeffroy
SIGNATUREGEFFROY C
AFFILIATIONSLaboratoire d'Anthropologie et de Psychologie Cognitives et Sociales
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS9
TOTAL CITATIONS5
AUTHOR COUNT9
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR2013
LATEST PUBLICATION YEAR2025
H-INDEX1
  • Ans d'Ivresses Collectives (Borracheras)

    Open Access•Céline Geffroy, Norah Ovando•ARTICLE•IdeAs•2025•References: 6

    200 ans d’indépendance bolivienne ne peuvent se célébrer sans évoquer le rôle de la chicha, une boisson de maïs fermenté, dans les différents jalons qui ont mené vers la construction de la nation actuelle. L’argent généré par l’impôt sur la chicha a permis de financer le développement de la région de Cochabamba. À titre d’exemple, entre 1910 et 1950, les impôts et les taxes ont contribué à des projets essentiels comme l’aménagement des infrastruc…

  • Un cannibalisme symbolique mutuel entre vivants et défunts. Une ethnographie de la fête des morts en Bolivie

    Céline Geffroy, Céline Geffroy Komadina•ARTICLE•Etudes sur la mort/Études sur la…•2020

    Dans les Andes, les humains partagent nourritures et boissons avec leurs morts et scellent un pacte de réciprocité où les morts assureront pluies et bonne chance aux vivants tandis que ces derniers s’engageront à les alimenter. On se demandera d’abord pourquoi offrir des dons physiques à des entités dépourvues de corporéité puis ce qui incite défunts et vivants à se dévorer mutuellement pendant la période du retour des morts, à la Toussaint. On v…

  • Quel plaisir pour les femmes ? Une approche genrée du plaisir sexuel dans les Andes boliviennes

    Céline Geffroy, Céline Geffroy Komadina•ARTICLE•Autrepart•2020

    Le plaisir sexuel est une construction culturelle et sociale dont l’analyse ne peut être séparée de son explication biologique et psychologique. En raison de sa puissance, il est strictement contrôlé et s’inscrit dans un système complexe de normes et de tabous. À partir de résultats obtenus d’une ethnographie dans les zones rurales et urbaines de Cochabamba, dans les Andes boliviennes, cet article ambitionne d’interpréter les pratiques et les rep…

  • The Open Body - A Hydraulic System

    Open Access•Céline Geffroy•ARTICLE•Bulletin of Latin American Research•2020•References: 13

    Based on a broad fieldwork in the Bolivian Andes, the aim of this article is to analyse the concept of the body as a hydraulic system, and more especially the drunken body. The latter is considered a vessel where bodily humours as well as ingested beverages circulate. To allow these liquids to enter and drain away, the body must open itself, a dangerous act since it provides demons with the chance to penetrate it. Nevertheless, it may be assumed …

  • Boire pour entrer en transe

    Céline Geffroy, Céline Geffroy Komadina•ARTICLE•Intellectica Revue de l…•2017

    States of Inebriation and Trance. The Inebriation of the Shaman in the Bolivian Andes. Drunk, the curandero – the Andean Quechua shaman – acquires powers that allow him to see into the future, to bestow good or bad fortune and to communicate with the spirits of the dead and of an anthropomorphized nature. Inviting these spirits to drink with him, the curandero partially belonging to their world and is sometimes considered to be a demon. Yet it is…

  • En busca del placer… Una perspectiva de género

    Open Access•Céline Geffroy, Céline Geffroy Komadina•ARTICLE•Bulletin de l’Institut français…•2016

    El objetivo de este artículo es indagar sobre las condiciones de acceso al placer sexual, focalizando su análisis en la complejidad de las relaciones de género y generacionales, donde siguen prevaleciendo las relaciones de dominación, a partir de los resultados obtenidos de un trabajo de campo etnográfico en zonas rurales y urbanas de Cochabamba (Bolivia). Se hará un enfoque en la asociación entre las violencias domésticas y la sexualidad, enmarc…

  • Intimidades políticas

    Open Access•P Absi, Céline Geffroy et al.•ARTICLE•Bulletin de l’Institut français…•2016

    La sexualidad abarca a la vez el conjunto de prácticas e imaginarios que tienen un significado erótico en una sociedad dada, el sistema político que controla estas actividades y los procesos de clasificación de las personas en función de la orientación de su deseo sexual y de sus órganos genitales (o sea, su sexo). Se ha vuelto frecuente usar esta palabra en plural (sexualidades) para sugerir que la sexualidad no es univoca: es decir que no es si…

  • Algunas reflexiones en torno al patrimonio cultural inmaterial boliviano. una historia de proteccionismo y de estatización

    Open Access•Céline Geffroy•ARTICLE•Revista Memória em Rede•2016•Cited by: 1•References: 2

    Bolivia es un país tan diverso que no se puede hablar de un solo patrimonio cultural inmaterial. Sin embargo, en vez de desvelar este patrimonio cultural tan rico, el Estado boliviano siempre buscó protegerlo mediante leyes punitivas que castigan el plagio y el “robo” de sus manifestaciones artísticas, impidiendo encontrar otros modos, más creativos, para favorecer la difusión de sus culturas. En este artículo, a partir del análisis de varias ley…

  • La gestuelle du buveur dans le contexte festif andin (note de recherche)

    Céline Geffroy, Céline Geffroy Komadina•ARTICLE•Anthropologie et Sociétés•2013•Cited by: 4•References: 7

    La gestuelle du buveur présentée ici est issue d'un contexte festif et rituel andin dans lequel le buveur s'offre à tous à travers une gestuelle complexe, généralement reconnaissable comme celle d'une personne soûle, et qui évolue au fur et à mesure de l'ivresse. On peut diviser ces gestes en deux grandes catégories. D'une part, les buveurs opèrent des gestes égocentrés, une sorte de repli sur soi qui vise à protéger tant la personne que le group…

  • La gestuelle du buveur dans le contexte festif andin (note de recherche)

    Céline Geffroy, Céline Geffroy Komadina•ARTICLE•Anthropologie et Sociétés•2013•Cited by: 4•References: 7

    La gestuelle du buveur présentée ici est issue d'un contexte festif et rituel andin dans lequel le buveur s'offre à tous à travers une gestuelle complexe, généralement reconnaissable comme celle d'une personne soûle, et qui évolue au fur et à mesure de l'ivresse. On peut diviser ces gestes en deux grandes catégories. D'une part, les buveurs opèrent des gestes égocentrés, une sorte de repli sur soi qui vise à protéger tant la personne que le group…

  • Algunas reflexiones en torno al patrimonio cultural inmaterial boliviano. una historia de proteccionismo y de estatización

    Open Access•Céline Geffroy•ARTICLE•Revista Memória em Rede•2016•Cited by: 1•References: 2

    Bolivia es un país tan diverso que no se puede hablar de un solo patrimonio cultural inmaterial. Sin embargo, en vez de desvelar este patrimonio cultural tan rico, el Estado boliviano siempre buscó protegerlo mediante leyes punitivas que castigan el plagio y el “robo” de sus manifestaciones artísticas, impidiendo encontrar otros modos, más creativos, para favorecer la difusión de sus culturas. En este artículo, a partir del análisis de varias ley…

  • La gestuelle du buveur dans le contexte festif andin (note de recherche)

    Céline Geffroy, Céline Geffroy Komadina•ARTICLE•Anthropologie et Sociétés•2013•Cited by: 4•References: 7

    La gestuelle du buveur présentée ici est issue d'un contexte festif et rituel andin dans lequel le buveur s'offre à tous à travers une gestuelle complexe, généralement reconnaissable comme celle d'une personne soûle, et qui évolue au fur et à mesure de l'ivresse. On peut diviser ces gestes en deux grandes catégories. D'une part, les buveurs opèrent des gestes égocentrés, une sorte de repli sur soi qui vise à protéger tant la personne que le group…

  • En busca del placer… Una perspectiva de género

    Open Access•Céline Geffroy, Céline Geffroy Komadina•ARTICLE•Bulletin de l’Institut français…•2016

    El objetivo de este artículo es indagar sobre las condiciones de acceso al placer sexual, focalizando su análisis en la complejidad de las relaciones de género y generacionales, donde siguen prevaleciendo las relaciones de dominación, a partir de los resultados obtenidos de un trabajo de campo etnográfico en zonas rurales y urbanas de Cochabamba (Bolivia). Se hará un enfoque en la asociación entre las violencias domésticas y la sexualidad, enmarc…

  • Intimidades políticas

    Open Access•P Absi, Céline Geffroy et al.•ARTICLE•Bulletin de l’Institut français…•2016

    La sexualidad abarca a la vez el conjunto de prácticas e imaginarios que tienen un significado erótico en una sociedad dada, el sistema político que controla estas actividades y los procesos de clasificación de las personas en función de la orientación de su deseo sexual y de sus órganos genitales (o sea, su sexo). Se ha vuelto frecuente usar esta palabra en plural (sexualidades) para sugerir que la sexualidad no es univoca: es decir que no es si…

  • Algunas reflexiones en torno al patrimonio cultural inmaterial boliviano. una historia de proteccionismo y de estatización

    Open Access•Céline Geffroy•ARTICLE•Revista Memória em Rede•2016•Cited by: 1•References: 2

    Bolivia es un país tan diverso que no se puede hablar de un solo patrimonio cultural inmaterial. Sin embargo, en vez de desvelar este patrimonio cultural tan rico, el Estado boliviano siempre buscó protegerlo mediante leyes punitivas que castigan el plagio y el “robo” de sus manifestaciones artísticas, impidiendo encontrar otros modos, más creativos, para favorecer la difusión de sus culturas. En este artículo, a partir del análisis de varias ley…

  • Boire pour entrer en transe

    Céline Geffroy, Céline Geffroy Komadina•ARTICLE•Intellectica Revue de l…•2017

    States of Inebriation and Trance. The Inebriation of the Shaman in the Bolivian Andes. Drunk, the curandero – the Andean Quechua shaman – acquires powers that allow him to see into the future, to bestow good or bad fortune and to communicate with the spirits of the dead and of an anthropomorphized nature. Inviting these spirits to drink with him, the curandero partially belonging to their world and is sometimes considered to be a demon. Yet it is…

  • Un cannibalisme symbolique mutuel entre vivants et défunts. Une ethnographie de la fête des morts en Bolivie

    Céline Geffroy, Céline Geffroy Komadina•ARTICLE•Etudes sur la mort/Études sur la…•2020

    Dans les Andes, les humains partagent nourritures et boissons avec leurs morts et scellent un pacte de réciprocité où les morts assureront pluies et bonne chance aux vivants tandis que ces derniers s’engageront à les alimenter. On se demandera d’abord pourquoi offrir des dons physiques à des entités dépourvues de corporéité puis ce qui incite défunts et vivants à se dévorer mutuellement pendant la période du retour des morts, à la Toussaint. On v…

  • Quel plaisir pour les femmes ? Une approche genrée du plaisir sexuel dans les Andes boliviennes

    Céline Geffroy, Céline Geffroy Komadina•ARTICLE•Autrepart•2020

    Le plaisir sexuel est une construction culturelle et sociale dont l’analyse ne peut être séparée de son explication biologique et psychologique. En raison de sa puissance, il est strictement contrôlé et s’inscrit dans un système complexe de normes et de tabous. À partir de résultats obtenus d’une ethnographie dans les zones rurales et urbaines de Cochabamba, dans les Andes boliviennes, cet article ambitionne d’interpréter les pratiques et les rep…

  • The Open Body - A Hydraulic System

    Open Access•Céline Geffroy•ARTICLE•Bulletin of Latin American Research•2020•References: 13

    Based on a broad fieldwork in the Bolivian Andes, the aim of this article is to analyse the concept of the body as a hydraulic system, and more especially the drunken body. The latter is considered a vessel where bodily humours as well as ingested beverages circulate. To allow these liquids to enter and drain away, the body must open itself, a dangerous act since it provides demons with the chance to penetrate it. Nevertheless, it may be assumed …

  • Ans d'Ivresses Collectives (Borracheras)

    Open Access•Céline Geffroy, Norah Ovando•ARTICLE•IdeAs•2025•References: 6

    200 ans d’indépendance bolivienne ne peuvent se célébrer sans évoquer le rôle de la chicha, une boisson de maïs fermenté, dans les différents jalons qui ont mené vers la construction de la nation actuelle. L’argent généré par l’impôt sur la chicha a permis de financer le développement de la région de Cochabamba. À titre d’exemple, entre 1910 et 1950, les impôts et les taxes ont contribué à des projets essentiels comme l’aménagement des infrastruc…

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Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae