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Jean Racette

Biographic Data

ID1401698
NAMEJean Racette
GIVEN NAMESJean
FAMILY NAMERacette
SIGNATURERACETTE J
AFFILIATIONSCentre intégré universitaire de santé et de services sociaux de la Mauricie-et-du-Centre-du-Québec
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS6
TOTAL CITATIONS1
AUTHOR COUNT6
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR1962
LATEST PUBLICATION YEAR1968
H-INDEX1
  • La Philosophie du corps de Michel Henry

    Open Access•Jean Racette•ARTICLE•Dialogue•1968

    Michel Henry n'est pas encore très connu au Canada. Il est probable que, même en France, son œuvre ne soit pas encore appréciée à sa juste valeur. Pourtant des penseurs comme Jean Hyppolite, Paul Ricoeur et Stanislas Breton en recommandent la lecture. Dans son récent Panorama de la philosophie française contemporaine , Jean Lacroix lui consacre un chapitre. Il en écrit notamment ceci: « On a pu dire, après les ouvrages de Michel Henry sur l'essen…

  • Déterminisme et liberté dans « l'action » de Blondel

    Open Access•Jean Racette•ARTICLE•Dialogue•1967

    Marc Renault est un Franciscain canadien, professeur au collége Saint-Antoine des Trois-Riviéres. La thése de doctorat qu'il soutenait, il y a quelques années, à l'Institut catholique de Lyon, a été louée par un Jean Lacroix et un Stanislas Breton. C'est qu'il y fait apparaítre, à la lumiére de la phénoménologie contemporaine, l'originalité de la solution blondélienne au probléme du déterminisme et de la liberté

  • Le Corps et l'âme, la chair et l'esprit, selon Merleau-Ponty

    Open Access•Jean Racette•ARTICLE•Dialogue•1966

    Il n'est peut-être pas excessif d'avancer que toute l'œuvre de Merleau-Ponty (né en 1908) n'est qu'une longue méditation sur le mystère de l'esprit incarné. Dès la Structure du comportement (1942), il est longuement question des relations entre l'âme et le corps; le quatrième et dernier chapitre de ce livre s'intitule en effet les Relations du corps et de l'âme et le problème de la conscience perceptive . Plusieurs des chapitres de la Phénoménolo…

  • La Connaissance de l'individuel au moyen âge

    Open Access•Jean Racette•ARTICLE•Dialogue•1966

    C'est Paul Vignaux le grand médiéviste de la Sorbonne, qui a préfacé le livre du P. Camille Bérubé, O.F.M., Cap., l'un de ses collègues de l'Institut d'Études Médiévales de Montréal, sur La Connaissance de l'individuel au Moyen Age . Tout en présentant l'ouvrage aux lecteurs non médiévistes, il se plaît à louer l'érudition, le sens de la synthèse et la liberté d'esprit du chercheur patient et objectif qu'est le P. Bérubé. Sans être nous-même médi…

  • La Philosophie au Canada français

    Open Access•Jean Racette•ARTICLE•Dialogue•1964•Cited by: 1•References: 1

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  • Entre l'Aristotélisme et le Kantisme

    Open Access•Jean Racette•ARTICLE•Dialogue•1962

    Né à Dijon en 1861, Maurice Blondel s'est d'abord fait connaître par deux ouvrages retentissants, L'Action de 1893 et la Lettre sur l'Apologetique de 1896. Dans ces deux oeuvres de jeunesse, qui demeurent pourtant ses chefs-d'œuvre, il prenait hardiment position aussi bien contre la philosophic scolastique que contre la philosophic moderne. Ce qui lui valut aussitôt, avec les remontrances des théologiens intégristes, les sarcasmes des philosophes…

  • La Philosophie au Canada français

    Open Access•Jean Racette•ARTICLE•Dialogue•1964•Cited by: 1•References: 1

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  • Entre l'Aristotélisme et le Kantisme

    Open Access•Jean Racette•ARTICLE•Dialogue•1962

    Né à Dijon en 1861, Maurice Blondel s'est d'abord fait connaître par deux ouvrages retentissants, L'Action de 1893 et la Lettre sur l'Apologetique de 1896. Dans ces deux oeuvres de jeunesse, qui demeurent pourtant ses chefs-d'œuvre, il prenait hardiment position aussi bien contre la philosophic scolastique que contre la philosophic moderne. Ce qui lui valut aussitôt, avec les remontrances des théologiens intégristes, les sarcasmes des philosophes…

  • La Philosophie au Canada français

    Open Access•Jean Racette•ARTICLE•Dialogue•1964•Cited by: 1•References: 1

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  • Le Corps et l'âme, la chair et l'esprit, selon Merleau-Ponty

    Open Access•Jean Racette•ARTICLE•Dialogue•1966

    Il n'est peut-être pas excessif d'avancer que toute l'œuvre de Merleau-Ponty (né en 1908) n'est qu'une longue méditation sur le mystère de l'esprit incarné. Dès la Structure du comportement (1942), il est longuement question des relations entre l'âme et le corps; le quatrième et dernier chapitre de ce livre s'intitule en effet les Relations du corps et de l'âme et le problème de la conscience perceptive . Plusieurs des chapitres de la Phénoménolo…

  • La Connaissance de l'individuel au moyen âge

    Open Access•Jean Racette•ARTICLE•Dialogue•1966

    C'est Paul Vignaux le grand médiéviste de la Sorbonne, qui a préfacé le livre du P. Camille Bérubé, O.F.M., Cap., l'un de ses collègues de l'Institut d'Études Médiévales de Montréal, sur La Connaissance de l'individuel au Moyen Age . Tout en présentant l'ouvrage aux lecteurs non médiévistes, il se plaît à louer l'érudition, le sens de la synthèse et la liberté d'esprit du chercheur patient et objectif qu'est le P. Bérubé. Sans être nous-même médi…

  • Déterminisme et liberté dans « l'action » de Blondel

    Open Access•Jean Racette•ARTICLE•Dialogue•1967

    Marc Renault est un Franciscain canadien, professeur au collége Saint-Antoine des Trois-Riviéres. La thése de doctorat qu'il soutenait, il y a quelques années, à l'Institut catholique de Lyon, a été louée par un Jean Lacroix et un Stanislas Breton. C'est qu'il y fait apparaítre, à la lumiére de la phénoménologie contemporaine, l'originalité de la solution blondélienne au probléme du déterminisme et de la liberté

  • La Philosophie du corps de Michel Henry

    Open Access•Jean Racette•ARTICLE•Dialogue•1968

    Michel Henry n'est pas encore très connu au Canada. Il est probable que, même en France, son œuvre ne soit pas encore appréciée à sa juste valeur. Pourtant des penseurs comme Jean Hyppolite, Paul Ricoeur et Stanislas Breton en recommandent la lecture. Dans son récent Panorama de la philosophie française contemporaine , Jean Lacroix lui consacre un chapitre. Il en écrit notamment ceci: « On a pu dire, après les ouvrages de Michel Henry sur l'essen…

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