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Marion Dalibert

Biographic Data

ID1438288
NAMEMarion Dalibert
GIVEN NAMESMarion
FAMILY NAMEDalibert
SIGNATUREDALIBERT M
AFFILIATIONSUniversité de Lille
ORCID0000-0003-0990-309X
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS10
TOTAL CITATIONS5
AUTHOR COUNT10
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR2013
LATEST PUBLICATION YEAR2024
H-INDEX1
  • Compte rendu de Laélia Véron et Karine Abiven, Trahir et venger. Paradoxes des récits de transfuges de classe: Paris, La Découverte, 2024, 232 p

    Open Access•Marion Dalibert•ARTICLE•COnTEXTES. Revue de sociologie de…•2024

    L’ouvrage de Laélia Véron et Karine Abiven, publié au printemps 2024 aux éditions La Découverte, s’intéresse aux récits de et sur les transfuges de classe, récits qui circulent de plus en plus fortement dans l’espace public français depuis les années 2010. Intitulé Trahir et venger. Paradoxes des récits de transfuges de classe, il est particulièrement riche, que ce soit en termes de corpus collecté, de questionnements et d’analyses. Chacun des si…

  • La construction des territoires par les industries culturelles et médiatiques

    Alix Bénistant, Marion Dalibert et al.•ARTICLE•Les Enjeux de l information et de…•2024

    Le phénomène des fake news est une opportunité d’interroger les liens entre journalisme et vérité en considérant, en miroir, la relation que les journalistes tissent avec leurs publics, et ce, au sein même de leurs récits d’information. Cette contribution s’intéresse à la notion de véridicité, au centre de l’énonciation journalistique, afin d’offrir des repères au cœur de la triade journalisme-vérité-publics. Elle s’avère pertinente pour comprend…

  • From Ni putes ni soumises to #metoo in the French press: Between the hegemony of Whiteness and the Otherness of Muslims

    Open Access•Marion Dalibert•ARTICLE•French Cultural Studies•2021•References: 10

    By questioning the media coverage of the seven feminist movements that have received most publicity in the French mainstream media since the 2000s, this article shows that the media narrative regarding feminism perpetuates the national metanarrative produced in generalist newspapers. This metanarrative reinforces the power of majority groups by portraying them as inherently egalitarian, while those with the least economic, social, political and c…

  • Le métarécit national des médias d’information: Entre production de la race et de la classe et légitimation des rapports sociaux

    Open Access•Marion Dalibert•ARTICLE•Recherches féministes•2020

    L’auteure met en question la construction du métarécit national dans les médias d’information français. Elle montre que les processus d’ethnicisation à l’oeuvre produisent l’intelligibilité de la race, du genre et de la classe, d’une part, et qu’ils légitiment le pouvoir des groupes majoritaires, d’autre part. En effet, le métarécit sur la francité associe les groupes majoritaires à une ethnicité qui les présente en haut de l’échelle de la morali…

  • Du « bon » et du « mauvais » rap ? Les processus médiatiques de hiérarchisation artistique

    Open Access•Marion Dalibert•ARTICLE•Volume•2020•References: 3

    Cet article s’intéresse à la médiatisation et aux processus de légitimation artistique du rap à l’œuvre dans la presse dite « de référence » (Le Figaro, Le Monde, Libération, Télérama) de 2000 à 2018. Il montre que, même si un processus de reconnaissance médiatique du rap a eu lieu progressivement, celui-ci est ambivalent car la presse est porteuse de hiérarchies entre types de rap, hiérarchies qui reposent sur des rapports de race et de classe. …

  • Les masculinités ethnoracialisées des rappeur·se·s dans la presse

    Marion Dalibert•ARTICLE•Mouvements•2018•Cited by: 4•References: 1

    La médiatisation du rap dans la presse nationale généraliste associe la représentation du genre à l'ethnicité, à la race et à la classe. Elle contribue à donner une vision segmentée et virilisée du rap. En valorisant l'image des rappeurs blancs issus des classes moyennes supérieures, des rappeuses racisées et d'une minorité de rappeurs non-blancs, elle déprécie une majorité d'artistes non-blancs et/ou issus des classes populaires, soupçonnés de v…

  • Migrants roms dans l’espace public: (In)visibilités Contraintes

    Marion Dalibert, Milena Doytcheva•ARTICLE•Migrations Société•2014

    A partir de l’étude des processus de représentation médiatique des migrants dits roms en France, l’article propose de questionner les manières dont se construit la figure collective et l’image de ces groupes et individus. Nous nous intéresserons notamment, sur la base d’une analyse constructiviste d’un corpus de données issues de la presse nationale, à la manière dont opère ici un marquage ethnoracial. En effet, alors qu’en France la catégorie de…

  • Femen, l'émancipation par les seins nus

    Marion Dalibert, Nelly Quemener•ARTICLE•Hermès•2014•Cited by: 1

    À travers l’étude de la médiatisation du mouvement féministe Femen, cet article rend compte de la production discursive de l’« émancipation ». Associée à la figure de l’Amazone et de la femme nue donc libérée, l’émancipation est ici incarnée par les seins découverts, érigés en véritable « arme » contre le sexisme. Elle présente pourtant deux revers : en empruntant la rhétorique du choix, elle ouvre la voie à la sexualisation des membres Femen ; e…

  • Un (anti)racisme légitime dans les médias

    Marion Dalibert•ARTICLE•Mouvements•2014

    La création du Mouvement des Indigènes de la République (MIR) en 2005, suite à « l'appel des indigènes », a suscité des réactions contrastées dans les médias, les milieux politiques et intellectuels. Bien que dénonçant les discriminations et s'inscrivant dans le champ de la lutte antiraciste, le registre sémantique et politique des Indigènes de la République a réveillé des clivages internes à la sphère politico-intellectuelle, clivages qui étaien…

  • Authentification et légitimation d’un problème de société par les journalistes: Les violences de genre en banlieue dans la médiatisation de Ni putes ni soumises

    Marion Dalibert•ARTICLE•Etudes de communication/Études de…•2013•References: 6

    Les médias d’information généraliste, en plus de permettre aux mobilisations collectives d’accéder à la visibilité sociale, peuvent authentifier le problème de société formulé par les groupes protestataires. En valorisant le témoignage d’adolescentes « non-blanches » au sein de leurs productions, les journalistes ont construit la cause des violences de genre dans les banlieues, portée par Ni putes ni soumises à partir de janvier 2002, comme ayant…

  • Les masculinités ethnoracialisées des rappeur·se·s dans la presse

    Marion Dalibert•ARTICLE•Mouvements•2018•Cited by: 4•References: 1

    La médiatisation du rap dans la presse nationale généraliste associe la représentation du genre à l'ethnicité, à la race et à la classe. Elle contribue à donner une vision segmentée et virilisée du rap. En valorisant l'image des rappeurs blancs issus des classes moyennes supérieures, des rappeuses racisées et d'une minorité de rappeurs non-blancs, elle déprécie une majorité d'artistes non-blancs et/ou issus des classes populaires, soupçonnés de v…

  • Femen, l'émancipation par les seins nus

    Marion Dalibert, Nelly Quemener•ARTICLE•Hermès•2014•Cited by: 1

    À travers l’étude de la médiatisation du mouvement féministe Femen, cet article rend compte de la production discursive de l’« émancipation ». Associée à la figure de l’Amazone et de la femme nue donc libérée, l’émancipation est ici incarnée par les seins découverts, érigés en véritable « arme » contre le sexisme. Elle présente pourtant deux revers : en empruntant la rhétorique du choix, elle ouvre la voie à la sexualisation des membres Femen ; e…

  • Authentification et légitimation d’un problème de société par les journalistes: Les violences de genre en banlieue dans la médiatisation de Ni putes ni soumises

    Marion Dalibert•ARTICLE•Etudes de communication/Études de…•2013•References: 6

    Les médias d’information généraliste, en plus de permettre aux mobilisations collectives d’accéder à la visibilité sociale, peuvent authentifier le problème de société formulé par les groupes protestataires. En valorisant le témoignage d’adolescentes « non-blanches » au sein de leurs productions, les journalistes ont construit la cause des violences de genre dans les banlieues, portée par Ni putes ni soumises à partir de janvier 2002, comme ayant…

  • Migrants roms dans l’espace public: (In)visibilités Contraintes

    Marion Dalibert, Milena Doytcheva•ARTICLE•Migrations Société•2014

    A partir de l’étude des processus de représentation médiatique des migrants dits roms en France, l’article propose de questionner les manières dont se construit la figure collective et l’image de ces groupes et individus. Nous nous intéresserons notamment, sur la base d’une analyse constructiviste d’un corpus de données issues de la presse nationale, à la manière dont opère ici un marquage ethnoracial. En effet, alors qu’en France la catégorie de…

  • Femen, l'émancipation par les seins nus

    Marion Dalibert, Nelly Quemener•ARTICLE•Hermès•2014•Cited by: 1

    À travers l’étude de la médiatisation du mouvement féministe Femen, cet article rend compte de la production discursive de l’« émancipation ». Associée à la figure de l’Amazone et de la femme nue donc libérée, l’émancipation est ici incarnée par les seins découverts, érigés en véritable « arme » contre le sexisme. Elle présente pourtant deux revers : en empruntant la rhétorique du choix, elle ouvre la voie à la sexualisation des membres Femen ; e…

  • Un (anti)racisme légitime dans les médias

    Marion Dalibert•ARTICLE•Mouvements•2014

    La création du Mouvement des Indigènes de la République (MIR) en 2005, suite à « l'appel des indigènes », a suscité des réactions contrastées dans les médias, les milieux politiques et intellectuels. Bien que dénonçant les discriminations et s'inscrivant dans le champ de la lutte antiraciste, le registre sémantique et politique des Indigènes de la République a réveillé des clivages internes à la sphère politico-intellectuelle, clivages qui étaien…

  • Les masculinités ethnoracialisées des rappeur·se·s dans la presse

    Marion Dalibert•ARTICLE•Mouvements•2018•Cited by: 4•References: 1

    La médiatisation du rap dans la presse nationale généraliste associe la représentation du genre à l'ethnicité, à la race et à la classe. Elle contribue à donner une vision segmentée et virilisée du rap. En valorisant l'image des rappeurs blancs issus des classes moyennes supérieures, des rappeuses racisées et d'une minorité de rappeurs non-blancs, elle déprécie une majorité d'artistes non-blancs et/ou issus des classes populaires, soupçonnés de v…

  • Le métarécit national des médias d’information: Entre production de la race et de la classe et légitimation des rapports sociaux

    Open Access•Marion Dalibert•ARTICLE•Recherches féministes•2020

    L’auteure met en question la construction du métarécit national dans les médias d’information français. Elle montre que les processus d’ethnicisation à l’oeuvre produisent l’intelligibilité de la race, du genre et de la classe, d’une part, et qu’ils légitiment le pouvoir des groupes majoritaires, d’autre part. En effet, le métarécit sur la francité associe les groupes majoritaires à une ethnicité qui les présente en haut de l’échelle de la morali…

  • Du « bon » et du « mauvais » rap ? Les processus médiatiques de hiérarchisation artistique

    Open Access•Marion Dalibert•ARTICLE•Volume•2020•References: 3

    Cet article s’intéresse à la médiatisation et aux processus de légitimation artistique du rap à l’œuvre dans la presse dite « de référence » (Le Figaro, Le Monde, Libération, Télérama) de 2000 à 2018. Il montre que, même si un processus de reconnaissance médiatique du rap a eu lieu progressivement, celui-ci est ambivalent car la presse est porteuse de hiérarchies entre types de rap, hiérarchies qui reposent sur des rapports de race et de classe. …

  • From Ni putes ni soumises to #metoo in the French press: Between the hegemony of Whiteness and the Otherness of Muslims

    Open Access•Marion Dalibert•ARTICLE•French Cultural Studies•2021•References: 10

    By questioning the media coverage of the seven feminist movements that have received most publicity in the French mainstream media since the 2000s, this article shows that the media narrative regarding feminism perpetuates the national metanarrative produced in generalist newspapers. This metanarrative reinforces the power of majority groups by portraying them as inherently egalitarian, while those with the least economic, social, political and c…

  • Compte rendu de Laélia Véron et Karine Abiven, Trahir et venger. Paradoxes des récits de transfuges de classe: Paris, La Découverte, 2024, 232 p

    Open Access•Marion Dalibert•ARTICLE•COnTEXTES. Revue de sociologie de…•2024

    L’ouvrage de Laélia Véron et Karine Abiven, publié au printemps 2024 aux éditions La Découverte, s’intéresse aux récits de et sur les transfuges de classe, récits qui circulent de plus en plus fortement dans l’espace public français depuis les années 2010. Intitulé Trahir et venger. Paradoxes des récits de transfuges de classe, il est particulièrement riche, que ce soit en termes de corpus collecté, de questionnements et d’analyses. Chacun des si…

  • La construction des territoires par les industries culturelles et médiatiques

    Alix Bénistant, Marion Dalibert et al.•ARTICLE•Les Enjeux de l information et de…•2024

    Le phénomène des fake news est une opportunité d’interroger les liens entre journalisme et vérité en considérant, en miroir, la relation que les journalistes tissent avec leurs publics, et ce, au sein même de leurs récits d’information. Cette contribution s’intéresse à la notion de véridicité, au centre de l’énonciation journalistique, afin d’offrir des repères au cœur de la triade journalisme-vérité-publics. Elle s’avère pertinente pour comprend…

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