Augustin Berque
Biographic Data
| ID | 144107 |
|---|---|
| NAME | Augustin Berque |
| GIVEN NAMES | Augustin |
| FAMILY NAME | Berque |
| SIGNATURE | BERQUE A |
| AFFILIATIONS | École des Hautes Études en Santé Publique |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 114 |
| TOTAL CITATIONS | 64 |
| AUTHOR COUNT | 111 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1973 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 4 |
Y a-t-il un soi de la nature
Et la Terre de Husserl, et celle de Galilée
Vers une paysance nouvelle – transition écologique et démocratie
Le paradigme occidental moderne, dont le foyer politique est la démocratie, est remis en cause à des titres multiples, jusque dans ses fondements logiques et ontologiques. Cela concerne en particulier l’écologie et la territorialité humaine, ce paradigme ayant conduit à la Sixième Extinction massive de la vie sur Terre et à « la fin de l’homme habitant » (Le Lannou). L’article propose une perspective mésologique qui permettrait, en « repaysant » …
Medio, contingencia y sentido en la naturaleza (Primera parte)
esumen: En el presente escrito se examina la relación entre azar, contingencia y necesidad en la evolución de las especies y su vínculo con la mesología (Umweltlehre) de Jakob von Uexküll (1864-1944), con la
Entre Vidal de la Blache et Watsuji, ou de géographie en mésologie
S’interrogeant sur le rapport entre géographie et histoire, le père de l’école française de géographie humaine, Paul Vidal de La Blache (1845-1918), a défini celle-ci en 1913 comme « science des lieux, non des hommes ». De son côté, le philosophe WATSUJI Tetsurô (1889-1960), dans un codicille à la seconde édition de Fûdo ( Milieu x, 1935), reconnaissait que sa mésologie ( fûdogaku ) eût gagné à prendre en compte l’apport de Vidal, mais que cela n…
“Discours de la méthode”: La révolution Descartes
La Recouvrance
La modernité s'est écartelée entre la Terre de Husserl (qui ne se meut pas) et la Terre de Galilée (qui se meut), contradictoires mais vraies toutes les deux. Logiquement et ontologiquement incapable de surmonter ce dilemme, le paradigme moderne l'a évacué en niant l'existence de mondes divers, puisque la Terre de Galilée est universelle ; d'où la Sixième Extinction. Devant cette impasse, il s'impose à nous de penser ternairement, non plus binair…
The Japanese Sense of Public, Common and Private Space in the Shôwa Era (1926-1989)
Le sinogramme 公, qui aujourd’hui signifie « public » en Chine comme au Japon, se compose de deux éléments : ム et 八. Le premier élément est la forme initiale du sinogramme signifiant « privé » : 私. Il signifiait à l’origine : cacher en entourant de trois côtés. Le second élément signifiait au contraire : ouvrir à droite et à gauche. Dans la prononciation dérivée du chinois gong , 公 se prononce kô , mais ooyake dans sa prononciation proprement japo…
La mésologie, un autre paradigme pour l'anthropocène?: Autour et en présence d'Augustin Berque
La mésologie, un autre paradigme pour l’anthropocène ?
Essai de l'auteur sur la mesologie, la science des milieux, abordee a la fois sous l'angle ontologique et de la logique. Une reflexion sur l'impact des facteurs industriels, economiques ou sociaux, entrainant la destruction de l'environnement et l'extinction des especes. Une nouvelle perspective transdisciplinaire qui invite a repenser l'existence humaine et sa relation avec la nature. ©Electre 2018
A cosmofania das realidades geográficas / The cosmophany of the geographical realities
Interpreta-se aqui o "litígio" (Streit) que Heidegger vê entre a Terra e o Mundo em "L'Origine de l'œuvre d'art" ("A origem da obra de arte") como o enquanto-que (als) que faz a substância terrestre sair de sua identidade de estentido-abaixo (hupokeimenon, subjectum) para desdobrar seu ser em direção a um predicado insubstancial que é um certo mundo - o Mundo, para nós como é o mundo. Esta assunção do sujeito (a Terra) enquanto um certo predicado…
Les limites radicales de la subjectité occidentale moderne – quelques implications épistémologiques de la mésologie
On distingue d’abord ici la subjectité de la subjectivité. La subjectité est proprioceptive : c’est avoir une certaine conscience de soi, donc être un sujet, pas un objet. La subjectivité est un attribut de la subjectité: c’est voir les choses de son propre point de vue. Le mécanicisme occidental moderne a dénié la qualité de sujet aux vivants non-humains, voire à certains humains. Au contraire, la mésologie (l’Umweltlehre d’Uexküll) pose que tou…
La cosmophanie des réalités géographiques 1
On interprète ici le « litige » (Streit) que Heidegger voit entre la Terre et le Monde, dans L'Origine de l'oeuvre d'art, comme l'en-tant-que (als) qui fait sortir la substance terrestre de son identité de gisant-dessous (hupokeimenon, subjectum) pour déployer son être vers un prédicat insubstantiel qui est un certain monde - le Monde, pour nous autres dont c'est le monde. Cette assomption du sujet (la Terre) en tant qu'un certain prédicat - un m…
La ville insoutenable
城 chéng1. 城牆 : 万里長~。 2. 城市、 都市: ~郷互助。(1. Muraille : la Grande ~. 2. Ville : ~ et campagne s’entraident).Xinhua zidian 新 華字典 (Nouveau dictionnaire des sinogrammes), 1988. Ville« C’est une enceinte fermée de murailles qui renferme plusieurs quartiers, des rues, des places publiques et d’autres édifices ».Encyclopédie, ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, 1765. « Insoutenable », mais encore ? Je remercie les organisateurs …
La relation perceptive en mésologie: Du cercle fonctionnel d'Uexküll à la trajection paysagère
Dans le fil de l' Umweltlehre d'Uexküll et du fûdoron de Watsuji, la mésologie distingue le donné environnemental brut ( Umgebung, shizen kankyô ) du milieu ( Umwelt, fûdo ). La perception relève d'une opération générale, la trajection , selon laquelle le donné environnemental est saisi (par les sens, l'action, la pensée et le langage) en tant que quelque chose ; opération analogue à la relation S/P (le sujet S en tant que prédicat P) en logique
Mythologie de l’urbain diffus
L’article établit la généalogie des mythes qui, en Orient comme en Occident, ont conduit à l’idéalisation de la maison individuelle au plus près de la nature, et ainsi engendré une forme d’habitat insoutenable – non durable écologiquement et injustifiable moralement – : l’urbain diffus
Cosmophanie, paysage et haïku
Comme en témoigne entre autres le kigo (mot de saison) « premier paysage » (hatsugeshiki), le paysage tient une place notoire dans la thématique du haïku. On en analyse quelques exemples, non d’un point de vue littéraire mais dans le but de définir en quoi le haïku et le paysage participent d’une cosmophanie (l’apparaître-monde d’un certain environnement). Comme toute cosmophanie, celle-ci exprime un agencement ordonné (un kosmos) des valeurs fon…
Histoire naturelle et histoire humaine
Comment comprendre les liens entre l'homme et son environnement, ou plutôt entre l'homme et son milieu ? Passer par la philosophie japonaise nous permet de ne plus se confiner dans le dualisme sujet/objet, pour prendre en compte le point de vue de chaque espèce, en tant que sujet collectif, sur son propre monde
Un habiter « soutenable: Entretien avec Augustin Berque
Propos recueillis par Laurence Costes Laurence Costes : Vous êtes géographe, philosophe et orientaliste ; vous avez consacré une grande partie de votre travail sur les liens entre milieu et identité humaine, sur notre conception de la nature, des paysages... Pourriez-vous nous retracer votre itinéraire intellectuel et le contexte qui vous a guidé vers ces thématiques ? Augustin Berque : Ma formation a été double, à la fois géographe et étudiant a…
La mésologie: Pourquoi et pour quoi faire ?
Définie en 1848 comme science des milieux, la mésologie est née des travaux d’un disciple d’Auguste Comte, le médecin Charles Robin. Sous l’influence de la phénoménologie, elle a été refondée sur d’autres bases au XXe siècle par le naturaliste Jakob von Uexküll — précurseur de l’éthologie et de la biosémiotique — et par le philosophe Tetsurô Watsuji. Tous deux — Uexküll au niveau du vivant en général, Watsuji à celui de l’humain en particulier — …
Présentation
Ce dossier reprend certaines des communications qui furent présentées, le 7 juillet 2011, au colloque Mono kara koto e to fūdo no mondai 物から事へと風土の問題 (De chose en fait : la question du milieu), lequel eut lieu dans la station thermale de Shin-Hirayu onsen 新平湯温泉, au fond des monts Hida (Oku-Hida 奥飛騨), dans les « Alpes japonaises ». Cette localisation bizarre et cet intitulé sibyllin méritent explication. C’était l’évocation directe, quasi la repris…
L’horizon de la logique lemmique
Yamanouchi Tokuryū, developing the thought expressed by Nāgārjuna in his Fundamental Verses of the Middle Way, formalized a logic of the lemma differing from that of the logos, viz. the tetralemma combining the four lemmas: 1. A; 2. Ā (non-A); 3. neither A nor Ā; 4. both A and Ā. The third lemma (neither A nor Ā) transcends the bivalent logic of affirmation-negation, and at the same time (soku) establishes the double affirmation of the fourth lem…
Tétralemme et milieu humain: La mésologie à la lumière de Yamauchi
An analogy is drawn between the main concepts of mesology – affordance, mediance and trajection – and the logic of lemma put forward by the Japanese philosopher Yamauchi Tokuryū (1890-1982) in Rogosu to Renma (Logos and Lemma). In particular, a comparison is made between the order in which he puts binegation before biassertion in the tetralemma and the definition of the reality of a milieu as r = S/P (S taken as P). The logic of milieux (those of…
La raison-cœur des co-suscitations paysagères: Les Fluctuations Du Paysage Entre Corps, Lieu Et Langage
This paper aims to clarify the nature of fūkei (landscape) using the broader framework of Mahayana Buddhist thought. Fūkei, which bears the traces of places and bodies, can be considered a symbolic expression of their interconnection through engi (conditioned co-production). Signifying the space generated by engi, the concept of ma is used to explain different aspects of fūkei. In addition to the importance of circular sequential tours in a place…
Marcher au Japon
Le texte qui suit est une version adapte pour la revue Techniques & Culture de la Confrence donne par Augustin Berque le 10 octobre 2013 l'cole spciale d'architecture de Paris dans le cadre du Cycle de confrences de l'automne 2013 : La Marche
Histoire naturelle et histoire humaine
Comment comprendre les liens entre l'homme et son environnement, ou plutôt entre l'homme et son milieu ? Passer par la philosophie japonaise nous permet de ne plus se confiner dans le dualisme sujet/objet, pour prendre en compte le point de vue de chaque espèce, en tant que sujet collectif, sur son propre monde
Le rural, le sauvage, l'urbain: Les japonais devant la nature
Este artigo explora as diferentes maneiras como os japoneses percebem e interagem com a natureza, dividindo-a em três categorias principais: rural, selvagem e urbano. Augustin Berque argumenta que essas categorias não são fixas, mas sim fluidas e interconectadas, refletindo a complexa relação entre a sociedade japonesa e o meio ambiente. O autor examina como a cultura japonesa molda a percepção da natureza, influenciando práticas agrícolas, estét…
Mediance de Milieux en Paysages
Offspring of Watsuji's theory of milieu (F^udo)
Le sauvage construit
Nous associons généralement le sauvage (silvaticus) à la forêt (silva) et à ses hôtes, les bêtes sauvages et les ermites. L'anthropologie a montré que ces représentations sont toutes relatives, et que, par exemple entre les Bantous et les Pygmées, le sens de la lisière entre les champs et la forêt pouvait s'inverser. Contrairement au bon sens qui voudrait voir à l'origine le sauvage, et par la suite le civilisé, une approche écouménale (centrée s…
Trouver place humaine dans le cosmos
La modernité se caractérise par une décosmisation (une perte de l'ordre unitaire et axiologique où s'articulaient l'humain et l'universel), laquelle prive d'authenticité notre rapport aux lieux, désormais réduits au rôle d'écran où se projette l'activité humaine. L'exemple de Joël Bonnemaison, "homme-lieu" (manples en bislama) aide à imaginer ce que pourrait être une recosmisation de l'existence humaine
Perspectives
Berque Augustin, Boutry-Stadelmann Britta, Frogneux Nathalie, Sadami Suzuki. Perspectives. In: Ebisu, n°40-41, 2008. Actes du colloque de Cerisy. "Être vers la vie. Ontologie, biologie, éthique de l'existence humaine" pp. 217-224
De paysage en outre-pays
Les campagnes japonaises et l'emprise urbaine
Se fondant sur les statistiques démographiques et sur des informations touchant la production et la consommation de légumes, de fruits et de viande, l'auteur décrit la difficile situation où se trouve le fermier japonais qui pour faire face aux mesures gouvernementales visant à prévenir la surproduction, s'efforce de changer ses pratiques culturales. Il en résulte un état d'incertitude économique qui est cause de la rapide dépopulation de la camp…
La Recouvrance
La modernité s'est écartelée entre la Terre de Husserl (qui ne se meut pas) et la Terre de Galilée (qui se meut), contradictoires mais vraies toutes les deux. Logiquement et ontologiquement incapable de surmonter ce dilemme, le paradigme moderne l'a évacué en niant l'existence de mondes divers, puisque la Terre de Galilée est universelle ; d'où la Sixième Extinction. Devant cette impasse, il s'impose à nous de penser ternairement, non plus binair…
Tétralemme et milieu humain: La mésologie à la lumière de Yamauchi
An analogy is drawn between the main concepts of mesology – affordance, mediance and trajection – and the logic of lemma put forward by the Japanese philosopher Yamauchi Tokuryū (1890-1982) in Rogosu to Renma (Logos and Lemma). In particular, a comparison is made between the order in which he puts binegation before biassertion in the tetralemma and the definition of the reality of a milieu as r = S/P (S taken as P). The logic of milieux (those of…
Médiance et être vers la vie
Berque Augustin, Boutry-Stadelmann Britta, Frogneux Nathalie, Sadami Suzuki. Médiance et être vers la vie. In: Ebisu, n°40-41, 2008. Actes du colloque de Cerisy. "Être vers la vie. Ontologie, biologie, éthique de l'existence humaine" pp. 17-29
Bergson et son acceptation au Japon: Watsuji Tetsurô et son entourage
Nobuo Kioka, Berque Augustin, Boutry-Stadelmann Britta, Frogneux Nathalie, Sadami Suzuki. Bergson et son acceptation au Japon : Watsuji Tetsurô et son entourage. In: Ebisu, n°40-41, 2008. Actes du colloque de Cerisy. "Être vers la vie. Ontologie, biologie, éthique de l'existence humaine" pp. 103-114
Lieu et authenticité
Chorésie
L'article se fonde sur trois couples conceptuels : topos/chôra (Platon), logique du sujet/logique du prédicat ou logique du lieu (Nishida), terre /monde (Heidegger). Il existe entre les termes de ces couples un rapport dynamique, ici nommé chorésie, que l'on propose d'appliquer aux chorèmes (Brunet
A Basis for Environmental Ethics
The region of Xinjiang ('New Frontier'), China's Far West, contains the majority of the planet's forests of huyang (Populus diversifolia): 360,000 hectares, or more than two-thirds. This tree is a miracle of nature, able to withstand the worst ecological conditions. It tolerates salt, which it gives off through its bark. It tolerates drought, with its roots that seek water almost 20 metres down; but it tolerates as well several months' flooding d…
Acoustique n'est pas musique (et géographie n'est pas géométrie), à propos de l'article de Laurent Grison « Espace et musique: Répons de Boulez »
Berque AugustinBerque Augustin. Acoustique n'est pas musique (et géographie n'est pas géométrie), à propos de l'article de Laurent Grison « Espace et musique : Répons de Boulez ». In: L'Espace géographique, tome 29, n°3, 2000. p. 279
Landscape and Immanence
Des toits, des étoiles
Opposée à la culture, la nature renvoie à tout ce qui dépasse l'homme autour de lui et en lui. Représentation majeure de la relation que chaque société entretient avec l'étendue terrestre, le paysage fait le lien entre la dimension physique de la nature et sa puissance d'évocation symbolique. Mais la ville occidentale et moderne a tourné le dos au monde en cherchant à s'en évader dans ses parcs et ses jardins réservés. Le souci contemporain de la…
Dresser les pierres, ou le lieu de l'œuvre
Berque Augustin. Dresser les pierres, ou le lieu de l'œuvre. In: Communications, 64, 1997. La création. pp. 211-219
The Question of Space: From Heidegger to Watsuji
Milieu et logique du lieu chez Watsuji
Berque Augustin. Milieu et logique du lieu chez Watsuji. In: Revue Philosophique de Louvain. Quatrième série, tome 92, n°4, 1994. pp. 495-507
Aspects économiques de la relation au temps et à l'espace dans la culture japonaise (note de recherche)
Aspects économiques de la relation au temps et à l'espace dans la culture japonaise (note de recherche). Un article de la revue Anthropologie et Sociétés (Le Japon : Culture de l’économie, économie de la culture) diffusée par la plateforme Érudit
Le Japon et son double, logiques d'un autoportrait
Riziculteurs à temps partiel. Deux problèmes de l'agriculture japonaise
Part-Time Rice-Farmers. On Two Issues for the Japanese Agriculture. Agriculture in Japan has been characterized in recent years by a sharp decline of winter crops (such as wheat) and overproduction of rice on the one hand, and a high rise of part-time farming on the other hand. Overproduction of rice is the effect of a public system in which rice is paid at a higher price to the producer than it is by the consumer. The extraordinary diffusion of …
Les campagnes japonaises et l'emprise urbaine
Se fondant sur les statistiques démographiques et sur des informations touchant la production et la consommation de légumes, de fruits et de viande, l'auteur décrit la difficile situation où se trouve le fermier japonais qui pour faire face aux mesures gouvernementales visant à prévenir la surproduction, s'efforce de changer ses pratiques culturales. Il en résulte un état d'incertitude économique qui est cause de la rapide dépopulation de la camp…
La chaîne culturelle d'une colonisation: Les paysans japonais à Hokkaidô
La mise en valeur de Hokkaidô, comme toute colonisation, soulève entre autres la question suivante: l'occupation de ce milieu nouveau a-t-elle modifié la civilisation des immigrants ?Nous bornons ici doublement le champ de cette question: par immigrants, il s'agira des paysans (seront donc laissés de côté mineurs et pêcheurs qui ont cependant joué un rôle moteur dans la colonisation de l'île, et les citadins de façon générale); et par civilisatio…
Riziculteurs à temps partiel. Deux problèmes de l'agriculture japonaise
Part-Time Rice-Farmers. On Two Issues for the Japanese Agriculture. Agriculture in Japan has been characterized in recent years by a sharp decline of winter crops (such as wheat) and overproduction of rice on the one hand, and a high rise of part-time farming on the other hand. Overproduction of rice is the effect of a public system in which rice is paid at a higher price to the producer than it is by the consumer. The extraordinary diffusion of …
Robert J. Smith, Kurusu: The price of progress in a Japanese village, 1951-1975, Stanford, Stanford Univ. Press, 1978, 269 p
An abstract is not available for this content so a preview has been provided. Please use the Get access link above for information on how to access this content
Les Rizieres De Hokkaido: Milieu physique, mentalités et société
The development of the cultivation of rice in Hokkaido is characterised by a slow initial phase, a period of rapid increase between the end of the nineteenth century and the 1930's, followed by fluctuations of varying degrees in the subsequent years. This development has been the subject of research which sees it as one aspect of a complex of factors in which especially climate, technical methods, agricultural policy, prices, social relations, se…
Milieu, personne, personnalité: Perspectives Japonaises
Marie-Claire Bergère, Capitalisme national et impérialisme, la crise des filatures chinoises en 1923, Cahiers du Centre Chine, 2, Paris, École des Hautes Études en Sciences Sociales, 1980, 84 p
Marie-Claire Bergère, Capitalisme national et impérialisme, la crise des filatures chinoises en 1923, Cahiers du Centre Chine, 2, Paris, École des Hautes Études en Sciences Sociales, 1980, 84 p. - Volume 36 Issue 5
Vivre l'espace au Japon
Ruth Benedict, Le Chrysanthème et le sabre: Présenté par Augustin Berque
Éléments naturel nippon
Jacques Pezeu-Massabuau, La maison japonaise, Paris, Publications orientalistes de France, 1981, 694 p
An abstract is not available for this content so a preview has been provided. Please use the Get access link above for information on how to access this content
Paysage-empreinte, paysage-matrice: Éléments de problématique pour une géographie culturelle
Berque AugustinBerque Augustin. Paysage-empreinte, paysage-matrice : éléments de problématique pour une géographie culturelle. In: L'Espace géographique, tome 13, n°1, 1984. pp. 33-34.
Vivre l'Espace au Japon
Jacques Pezeu-Massabuau, La maison, espace social, Paris, PUF, ' Espace et liberté ', 1983, 252 p
An abstract is not available for this content so a preview has been provided. Please use the Get access link above for information on how to access this content
Milieu et motivation paysagère
D'un point de vue qualifié de médialisme, on développe les implications de la notion de milieu (relation d'une société à l'espace et à la nature) et de mediance (sens à la fois écologique et symbolique d'un milieu) à propos du paysage. Le paysage n'est ni un simple objet ni une simple représentation subjective, mais une trajection (une liaison sujet/objet) qui fonctionne à la fois comme empreinte (exprimant certaines façons de voir et de faire) e…
Le Japon et son double, logiques d'un autoportrait
Le paysage à réinventer
Aspects économiques de la relation au temps et à l'espace dans la culture japonaise (note de recherche)
Aspects économiques de la relation au temps et à l'espace dans la culture japonaise (note de recherche). Un article de la revue Anthropologie et Sociétés (Le Japon : Culture de l’économie, économie de la culture) diffusée par la plateforme Érudit
De paysage en outre-pays
Représentations de l’urbanité japonaise
« Urbanité » est ici entendu comme ce qui constitue l’essence même de la ville. L’urbanité nippone ne s’est pas instituée à partir d’une démarcation ville/non-ville (i.e. ville vs nature ou campagne), mais au contraire à partir de multiples références à la nature. Corrélativement la continuité du macrocosme (l’écoumène) au microcosme (l’habitation) a dévalorisé ce mésocosme qu’est la ville. L’exaltation du naturel propre à la culture japonaise se…
Mediance de Milieux en Paysages
Takashi Nagatsuka, The Soil. A Portrait of Rural Life in Meiji Japan, traduction et introduction de Ann Waswo, Londres-New York, Routledge, 1989, 204 p
An abstract is not available for this content so a preview has been provided. Please use the Get access link above for information on how to access this content
Environnement planétaire et paysage
Milieu et logique du lieu chez Watsuji
Berque Augustin. Milieu et logique du lieu chez Watsuji. In: Revue Philosophique de Louvain. Quatrième série, tome 92, n°4, 1994. pp. 495-507
Des thermes à Nanterre: Figures de l'être parisien
A partir de la comparaison des 2 types de preservation du patrimoine, a savoir la reconstruction a neuf, tout les 20 ans, du sanctuaire d'Ise au Japon, et la restauration des ruines authentiques des thermes de Cluny a Paris, l'A. s'interroge sur les notions de forme dans l'espace et de matiere dans le temps, et sur la preservation du passe et sa place dans la societe urbaine et contemporaine
Humanities (62 works) · Art (54 works) · French Urban and Social Studies (49 works) · Philosophy (49 works) · Political science (20 works) · Philosophy (18 works) · Geography (17 works) · Sociology (12 works) · History (11 works) · Japanese History and Culture (11 works)