Leticia Pérez Puente
Biographic Data
| ID | 1447642 |
|---|---|
| NAME | Leticia Pérez Puente |
| GIVEN NAMES | Leticia Pérez |
| FAMILY NAME | Puente |
| SIGNATURE | PUENTE L P |
| AFFILIATIONS | Universidad Nacional Autonoma de Mexico |
| ORCID | 0000-0002-3249-5277 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 14 |
| TOTAL CITATIONS | 6 |
| WORKS AS AUTHOR | 14 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1969 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2023 |
| H-INDEX | 1 |
La reforma del clero regular en Indias, siglo XVI
Al estudiar las órdenes religiosas en América por lo general se suele prestar atención a la reforma iniciada en el siglo XV, la cual dividió internamente a los frailes en conventuales y observantes, para luego hablar de su expansión por el territorio y su posterior asentamiento en las ciudades. Esto sin considerar que esa expansión y transformación fueron, en importante medida, determinadas por los cambios promovidos por la política de Felipe II …
Releer la Copulata de las leyes y provisiones de indias
Este trabajo estudia el manuscrito titulado Copulata de las leyes y provisiones de 1570. Texto considerado como el anteproyecto del primer intento recopilador de las normas emitidas para los territorios americanos. Su objetivo es mostrar la riqueza de esa obra, hoy prácticamente olvidada por juristas e historiadores, así como ofrecer una nueva interpretación sobre lo que se ha venido repitiendo desde las décadas de 1930 y 1940 en torno a su autor…
Sobre Rodolfo Aguirre Salvador, Un desafío a la Real Universidad de México
Sobre Enrique González González, El poder de las letras. Por una historia social de las universidades de la América hispana en el periodo colonial
Los cabildos de las catedrales indianas, siglos XVI y XVII
Los cabildos de las catedrales eran corporaciones de clérigos dotadas de personalidad jurídica, cuyo principal objetivo era la celebración del culto divino en el coro de la catedral, administrar las rentas eclesiásticas, y asesorar a los obispos en la carga pastoral y la dirección de los tribunales eclesiásticos. Ya que al inicio estuvieron sujetos al arzobispado de Sevilla, los cabildos indianos siguieron sus ceremonias y rituales con las costum…
Los seminarios tridentinos y la política eclesiástica de Felipe II. El caso de Charcas
El objetivo de este trabajo es mostrar cómo la temprana fundación de los seminarios tridentinos en el Perú fue un elemento más de la nueva política eclesiástica promovida por la junta magna de 1568. Para ello, en un primer apartado se da cuenta de las acciones del virrey Francisco de Toledo tendientes al fomento de esos establecimientos; posteriormente se ve la continuidad que dio la audiencia de Charcas a esa política en la Iglesia de La Plata y…
En una tierra inmensa y sin clérigos. La fundación del seminario del Tucumán, 1587-1611
En este trabajo se estudia la creación del seminario conciliar de la diócesis del Tucumán. Un colegio muy distinto a los ordenados en el concilio de Trento, tanto por sus características, como porque su fundación formal tuvo por objetivo que la Compañía de Jesús se arraigara en el territorio tucumano y se hiciera cargo de la evangelización. Se trata de un ejemplo de cómo los mandatos del Concilio de Trento debieron modificarse al implantarse en I…
Instrumentos del poder episcopal en Indias. Cuatro seminarios tridentinos del siglo XVI
El presente trabajo tiene como propósito mostrar cómo el objetivo de los seminarios conciliares no fue tan sólo la formación del clero, sino sobre todo fortalecer a la autoridad episcopal en el gobierno de las diócesis. Fin último de la legislación tridentina que ordenó su creación. Con esa intención se estudian las circunstancias en que se crearon los seminarios de Quito en 1569, Santa Fe de Bogotá en 1582, Lima en 1591 y Guatemala en 1597
Los inicios del Seminario de Nuestra Señora de la Asunción de Guatemala, 1598-1620. Un proyecto exitoso y poco tridentino
Este trabajo atiende al estudio de la fundación y primeros años de vida del seminario conciliar de la diócesis de Guatemala, creado en 1598 por el obispo fray Gómez Fernández de Córdoba. El objetivo es mostrar cómo la labor continuada y los escasos conflictos que enfrentó en ese entonces, se debieron a que, a diferencia de las fundaciones que le precedieron, el seminario de Nuestra Señora de la Asunción no inició como un proyecto propiamente epis…
La creación de las cátedras públicas de lenguas indígenas y la secularización parroquial
El trabajo analiza las circunstancias que retrasaron en México la creación de las cátedras públicas de lengua general de los indios. Mandadas establecer desde 1580 para combatir la fragmentación lingüística y así facilitar la evangelización, solo pudieron ser erigidas en la Real universidad hasta 1640. Retraso que, según se muestra, se debió a que a esas cátedras se encontraban vinculados diversos proyectos: los políticos y de orden social que en…
Monjas, cortesanos y plebeyos. La vida cotidiana en la época de sor Juana
Reseña sobre Antonio Rubial García, Monjas, cortesanos y plebeyos. La vida cotidiana en la época de sor Juana, México, Taurus, 2005
Dos periodos de conflicto en torno a la administración del diezmo en el arzobispado de México
El trabajo, luego de ilustrar de manera sucinta el sistema de la administración decimal seguido por la catedral metropolitana durante el siglo XVII, plantea cómo diversos factores de orden político incidían directamente en los métodos de manejo de los diezmos, un factor que no siempre han tenido en cuenta los historiadores de la Economía. En particular se muestra cómo el intervencionismo del virrey ocasionó, entre 1653 y 1663, una fractura en los…
Dos proyectos postergados. El tercer Concilio Provincial Mexicano y la secularización parroquial
El trabajo analiza las circunstancias políticas que rodearon a la publicación de las actas del Tercer Concilio Provincial Mexicano y a los esfuerzos hechos por el episcopado para conseguir su distribución y su observancia en la Nueva España. Se muestra cómo se trató de un proceso que se entrelazó íntimamente con el proyecto de secularización de las parroquias a cargo del clero regular y cómo las acciones del episcopado –tanto para la secularizaci…
Internet para investigadores en humanidades. La búsqueda de artículos y libros en la Red
Los cabildos de las catedrales indianas, siglos XVI y XVII
Los cabildos de las catedrales eran corporaciones de clérigos dotadas de personalidad jurídica, cuyo principal objetivo era la celebración del culto divino en el coro de la catedral, administrar las rentas eclesiásticas, y asesorar a los obispos en la carga pastoral y la dirección de los tribunales eclesiásticos. Ya que al inicio estuvieron sujetos al arzobispado de Sevilla, los cabildos indianos siguieron sus ceremonias y rituales con las costum…
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Al estudiar las órdenes religiosas en América por lo general se suele prestar atención a la reforma iniciada en el siglo XV, la cual dividió internamente a los frailes en conventuales y observantes, para luego hablar de su expansión por el territorio y su posterior asentamiento en las ciudades. Esto sin considerar que esa expansión y transformación fueron, en importante medida, determinadas por los cambios promovidos por la política de Felipe II …
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El presente trabajo tiene como propósito mostrar cómo el objetivo de los seminarios conciliares no fue tan sólo la formación del clero, sino sobre todo fortalecer a la autoridad episcopal en el gobierno de las diócesis. Fin último de la legislación tridentina que ordenó su creación. Con esa intención se estudian las circunstancias en que se crearon los seminarios de Quito en 1569, Santa Fe de Bogotá en 1582, Lima en 1591 y Guatemala en 1597
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